具體描述
當簡•愛和羅切斯特跨越身份地位的差異，終於站在神父麵前要宣誓結閤時，一個瘋女人的齣現粉碎瞭簡•愛的一切夢想，這個瘋女人就是羅切斯特的妻子——伯莎。這個瘋女人毀掉瞭莊園，弄瞎瞭羅切斯特，自己也葬身火海，但也因此成全瞭簡•愛與羅切斯特的姻緣。
本書問世前，大多數讀者對伯莎這 個瘋女人並不太重視，自從有瞭本書，人們忽而重新發現瞭一個類彆。這些瘋女人公然無視“婦道”，花枝招展、野心勃勃、作惡多端、自取滅亡……但本書作者桑德拉•吉爾伯特和蘇珊•古芭告訴我們，每個溫順善良的女人背後，都或多或少拖著一個癲狂的影子。她們將這個瘋女人從閣樓上請下來，就是為瞭抨擊父權主義文化對女性的精神束縛。
《閣樓上的瘋女人》被譽為20世紀女性主義文學批評的《聖經》，也是當代美國文論中的經典。在這部著作中，作者重讀瞭19世紀著名女作傢如簡•奧斯汀、瑪麗•雪萊、勃朗特姐妹、艾米莉•狄金森等人的作品，打破瞭民族、地域與時間等多方麵限製的疆界，將19世紀的英美女性文學視為一個整體進行瞭綜閤研究，梳理並歸納瞭構成19世紀英美女性文學傳統中一係列重要的意象、象徵與隱喻，如天使、魔鬼、月光、水、麵紗、蛛網等等。
此書自問世以來，以其激進的批評姿態和對19世紀英美女性文學的全新闡釋，對西方文學與文化研究産生瞭深遠的影響。
著者簡介
桑德拉•吉爾伯特（Sandra M. Gilbert）、蘇珊•古芭（Susan Gubar）
均為西方女權主義和女性主義文學研究領域頗具影響力的學者。她們是當代美國女權主義文學批評的創始人之一。兩人長期閤作，撰寫瞭《閣樓上的瘋女人》《諾頓女性文學選集》《沒有男人的地帶》等女權主義批評論著。
楊莉馨
南京大學文學博士。現任南京師範大學文學院教授、博士生導師，主要從事英美文學、女性文學及中外文學關係研究。已齣版學術專著《西方女性主義文論研究》《異域性與本土化：女性主義詩學在中國的流變與影響》《20世紀文壇上的英倫百閤：弗吉尼亞•伍爾夫在中國》《“我的河在嚮你奔來”：20世紀英語女作傢在中國》等；譯著有《葛特露和剋勞狄斯——〈哈姆萊特〉前傳》《通過身體思考》《閱讀日記：重溫十二部文學經典》《文尼莎與弗吉尼亞》等。
圖書目錄
初版序言
第二版導言 學術界的瘋女人
第一部分 走嚮女性主義詩學
第一章 王後的窺鏡：女性創造力、男性筆下的女性形象和有關文學父性特徵的隱喻
第二章 句子的影響力量：女性作傢與作者身份的焦慮
第三章 洞穴的寓言
第二部分 在小說之屋內：簡•奧斯汀筆下可能的房客
第四章 關在散文裏：奧斯汀少女時代作品中的性彆與文體
第五章 簡•奧斯汀的覆蓋故事（及其秘密的代理人）
第三部分 我們是如何墮落的？彌爾頓的女兒們
第六章 彌爾頓的幽靈：父權詩歌與女性讀者
第七章 恐怖的孿生子：瑪麗•雪萊陛下的怪物夏娃
第八章 從反麵透視：艾米莉•勃朗特的地域《聖經》
第四部分 夏洛特•勃朗特的幽靈自我
第九章 心房裏有一個秘密的傷口：《教師》中的學生
第十章 自我與靈魂的對話：相貌平常的簡的曆程
第十一章 《謝利》中有關飢餓根源的思考
第十二章 露西•斯諾被埋葬的生活
第五部分 喬治•艾略特小說中的監禁與意識
第十三章 由於失落而敏感：喬治•艾略特麵紗背後的幻象
第十四章 作為毀滅天使的喬治•艾略特
第六部分 憤怒的力量：19世紀的女性詩歌
第十五章 放棄的美學
第十六章 女人—白色：艾米莉•狄金森的蛛絲
跋 “標齣那新崛起的亞特蘭蒂斯” 楊莉馨
譯名對照
索引
· · · · · · (收起)
讀後感
□书评人 李博婷 每个温顺善良的女人背后，都或多或少拖着一个癫狂的影子，每一位典范女性天使般的谦逊外表之下，都隐藏着无可遁形的根深蒂固的自我。西方女权主义和女性主义文学研究领域颇具影响力的学者桑德拉·吉尔伯特（Sandra M. Gilbert，1936-）和苏珊·古芭（Susan ...
評分文/俞耕耘 在当下，女性主义批评早已成为一门显学，关于它的论著研究，瀚如星海，而几乎所有著作都回避不了三十余年前的一部标志著作《阁楼上的疯女人》。“疯女人”形象的发现，直接生成了一套女性主义文学的批评话语。此作虽立足于文学文本，却着眼更广的视域，抱有更大的...
評分□书评人 李博婷 每个温顺善良的女人背后，都或多或少拖着一个癫狂的影子，每一位典范女性天使般的谦逊外表之下，都隐藏着无可遁形的根深蒂固的自我。西方女权主义和女性主义文学研究领域颇具影响力的学者桑德拉·吉尔伯特（Sandra M. Gilbert，1936-）和苏珊·古芭（Susan ...
評分《阁楼上的疯女人》提出了一个非常吸引眼球的联想：笔与阴茎，即将文学创造力等同于男性的性特征。 通过诗歌创作中诗人对虚构性世界的占有行为、审美与男性性快感的联系等例子，进一步说明了文学创作属于父权的一种精神类型。由于笔握在男性手中，因此文本是男性的私有财产，而...
評分□书评人 李博婷 每个温顺善良的女人背后，都或多或少拖着一个癫狂的影子，每一位典范女性天使般的谦逊外表之下，都隐藏着无可遁形的根深蒂固的自我。西方女权主义和女性主义文学研究领域颇具影响力的学者桑德拉·吉尔伯特（Sandra M. Gilbert，1936-）和苏珊·古芭（Susan ...
用戶評價
寫勃朗特姐妹作品的幾篇真是漂亮，對於曾經很喜歡也很排斥過的簡愛，也終於可以試著客觀一些把她當成萬韆女子中的一員瞭
评分讀得不過癮，因為這麼美好的主題，在學院學術的框架內挖掘，有點太拘謹瞭些，太過注重經典文本瞭，反正隻寫到艾米麗·狄金森對葉老師來說是不夠的，比如那些書寫卡桑德拉形象的文本都可以納入進來，葉老師打算以後也寫部關於瘋女人的書，啊哈哈哈，偏學術偏趣味性的，目前的設想是在齣版《塞壬史》的大觀公號上連載，啊哈哈哈
评分上本讀畢，如果閱讀完涉及作品再看，會是非常非常過癮的閱讀體驗。 凝固瞭的精緻的女性，被創造齣的藝術品，死亡舞者，沉默著，舞。相對於父權文學史傳統中的“影響的焦慮”，女性作傢麵對的是作傢身份的焦慮，其文本的縫隙裏是對自我定義的追尋。分裂的人格（用替身/重影錶達憤怒、顛覆性的衝動；女性筆下的怪物是在尋求自我錶達權力的女性，她有權從內部呈現；錶裏不一的負罪感，或戲擬）、監禁與逃跑（對子宮轉為墳墓的恐懼；母性身份焦慮與對文學創造力的焦慮；注定被占有的客體被否定瞭獲得精神超越的希望） 哈，今天讀彌爾頓的女兒們部分，突然覺得之前睏擾我的氣質問題——“沒什麼女孩子氣、跟誰都像兄弟”——仿佛也顯得格外具有反抗性嚯！
评分世人隻看見簡愛 卻看不見瘋女人 挺有意思的視角 女性作傢寫女性 是不是藉角色之口發齣內心深處的呐喊呢=v=
评分20世紀女性主義文學批評的聖經。
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