小楷灵飞经五种

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出版者:浙江人民美术出版社
作者:钟绍京
出品人:
页数:86
译者:
出版时间:2014-6-1
价格:50
装帧:平装
isbn号码:9787534039423
丛书系列:历代书法名迹排比丛帖
图书标签:
  • 书法
  • 小楷
  • 碑帖
  • 法帖
  • 字帖
  • 中国
  • 楷书
  • 浙江人民美术出版社
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具体描述

《灵飞经》(亦称《遁甲神经》《灵飞六甲经》)是一部道教经典,主要阐述存神之法。现存《灵飞经》书迹,为唐人开元间的精写本。由于无明确落款,其书者历来衆说纷纭:有主锺绍京者,有主玉真公主者,亦有主经生抄写者,甚至有疑为赵孟頫所临者,至今仍无定论。

《灵飞经》用笔劲秀多姿,清雅俊丽,婉而不媚,刚而含柔,是唐人写经中的精品,也是我国书法史上的传世经典之一。后世书家对其推崇备至,例如董其昌认为其‘笔法精妙,回腕藏锋,得子敬神髓,赵文敏正书实祖之’,而启功称赞‘它那秀美中有古趣的风格,舒展中有团聚的结体,平易中有变化的用笔,都已把唐人书法的特色表达无余’,其为世所重可见一斑。

据文献记载考知,《灵飞经》墨迹宋时曾入内府收藏,后经史德归、郑元祐、吴埜、王直、高濂等人递藏,于万历三十五年(一六〇七)由吴国廷转手于董其昌。其后董氏曾将其质于海宁陈氏,赎回时陈氏抽扣了其中的四十三行。至崇祯元年(一六二八),陈氏后人遇董其昌于西湖昭庆寺,‘问《灵飞》无恙否,则已作王谢家燕矣’(钱泳《履园丛话》)。此后即再无明确递传信息了。至于陈氏所抽扣的四十三行,初为陈氏子孙世守,‘乾隆乙酉,六飞驻跸安澜园,曾以进呈。奉纯庙御批,有“永为陈氏传家之宝”等字’(陈其元《庸闲斋笔记》)。后又经秦蕙田、陈用敷、吴延长等人收藏,最终流入常熟翁氏手中,今藏于美国纽约大都会艺术博物馆。

陈氏在摹刻《渤海藏真帖》时,曾将质于其家的《灵飞经》摹刻入石,这就是后世所说的渤海本。不过渤海本《灵飞经》并不完整,与现存四十三行本对照可以发现,其缺少四十三行中的最后十二行。由于本身书法精美,加之科举考试推崇,《灵飞经》成为清代文人士子学习小楷的模板。而陈氏原石重复捶拓而泐损漫漶,因此坊间便出现了种种翻刻本。在衆多翻刻本中,以惠安曾恒德所刊《滋蕙堂墨宝》本最为突出。其笔画光滑肥厚,并增添大观、政和等图章及赵孟頫僞跋,与渤海本有较大差别,是为滋蕙堂本。

渤海本和滋蕙堂本是《灵飞经》较为常见的两种拓本。而哈佛燕京学社尚别藏一部《灵飞经》,其整体摹刻风貌既不同于渤海本,亦非滋蕙堂本。虽然肥厚圆润处近滋蕙堂本,但从部分细节可知并非其翻刻本,例如首页‘从’右上缺损,该本以细线勾出其状,这与渤海本是一致的,却不同于滋蕙堂径将其补完的做法。因此,哈佛所藏《灵飞经》极有可能是渤海本在清代的种种翻刻本之一。该本不见诸书着録,从题签和鉴藏印可知,曾为北平收藏家史野以及日本藏书家冈田眞之收藏,姑将其称为燕京本。

滋蕙堂本及燕京藏本均未能将渤海本所缺十二行补入,真正将此十二行刻石要迟至嘉庆间谢恭铭摹刻《望云楼集帖》。其时谢氏从吴延长处借得此四十三行墨迹,刻入了《望云楼集帖》中。因与《渤海藏真》一样,望云楼所刻四十三行是直接从墨迹本摹刻,而且延请的刻手极佳,故而此四十三行《灵飞经》颇为精彩,‘不但注意笔画起落处的顿挫,而且比《渤海》略肥。凡是看过敦煌写经的人都容易感觉《望云》可能比较逼真,而《渤海》本可能有所失真’(启功《记<灵飞经>四十三行本》)。

但需要指出的是,渤海诸本得此十二行也难称完帖。顾复《平生壮观》对《灵飞经》墨迹的一段描述颇值得留意:‘楷书,麻纸三十幅。有史德珪处厚图书,宋徽宗标题,宣和内府玺印全备。后拖尾袁桷、倪瓒跋,王廓同览,杨士奇、王英、李时勉、王直、尹直题。董其昌三跋。’顾氏主要活动于康熙间,且《平生壮观》乃‘见则随笔记之’,故而其所见或即是再次从董氏手中流出的《灵飞经》。然抽扣四十三行后的墨迹尚有三十幅,这是超出渤海本规模的,此其一。顾氏所见末行乃是‘右醮六甲飞图’,且‘脱一灵字,拙笔补之,甚恶’,这些都是渤海本所无者,此其二。渤海本合十二行墨迹不过三千余字,较之元代郑元祐题诗中的‘藏得锺郎万字经’出入颇大,此其三。综合以上三点,不得不让人怀疑《灵飞经》尚有大量内容是今天所看不到的。

另外,关于渤海本中十二行的缺失,也与其书者一样所言人人殊。不少学者认为,此十二行乃是董其昌当日见质时抽去,陈其元、启功等人即持此看法。此说恐难成立:倘若为董氏抽去,则墨迹倒数十三行‘一旦失所在’与倒数十二行‘上清六甲’之间必有割裂之痕,而此与现存四十三行墨迹并不吻合。

书者的争论、墨迹的传递、《渤海》的缺失、全帖的规模等等,使《灵飞经》本来面貌究竟若何,变得真如镜花水月,难以看得真切。然而这一切不仅未影响《灵飞经》作为书法经典的地位,反而为其平添了几分秋水伊人般的魅力。

现在我们将墨迹并四种法帖汇集一处,希望读者通过此三十余行间的把玩比较,了解诸帖摹刻的优长和缺失,从而在研习临摹各版本的全帖时能够做到扬长避短,尽量接近《灵飞经》的原本风貌。书后别附了放大四十三行墨迹(各幅原高二十点八厘米,宽八点九厘米)、初拓渤海本全帖以及相关文献资料,以便阅读使用。

好的,这是一份关于一本名为《山水清音集》的图书简介,内容详尽,旨在描绘其独特的艺术价值与文化内涵,且不提及《小楷灵飞经五种》。 --- 《山水清音集》:翰墨丹青间的旷远意境 《山水清音集》并非一部专注于单一技法或风格的纯粹技法手册,而是一部饱含深厚人文底蕴与广阔审美情怀的艺术文集。它更像是一扇通往中国传统文人精神世界的窗户,透过笔墨的痕迹,勾勒出现代人对“真、善、美”的永恒追寻。本书汇集了二十世纪中期以来,数位在水墨画与书法领域享有盛誉的艺术家的创作心路、理论思考及部分精品赏析。 全书的结构布局精妙,犹如一次精心设计的山水漫游,层层递进,引人入胜。它分为“问道”、“悟境”、“成章”三个主要篇章,分别对应着艺术家从基础功力到心灵感悟,再到最终形成个人体系的过程。 第一部:问道——笔墨的根基与传承 “问道”部分,着重探讨了中国传统艺术的“内功心法”。此处的“道”,并非指宗教哲理,而是指艺术创作中那些看似朴素却至关重要的基础法则与历史源流。 开篇即是一篇对“骨法用笔”的深入剖析。作者们以细腻入微的笔触,拆解了传统书法中如“永字八法”等基础范式,但其视角超越了简单的结构模仿,直指用笔中蕴含的气韵与生命力。例如,书中详细探讨了枯笔、飞白、涨墨在不同情境下的情感表达功能。一笔看似简单的皴擦,在作者的阐述中,瞬间获得了山川岩石的质感与历史的厚重感。 紧接着,对历代山水画派的流变进行了梳理。这并非教科书式的罗列,而是带着鲜明的个人观点,探讨了唐宋院体画的宏大叙事与元代文人画的“逸气”之间的张力与互补。作者们着重指出,真正的创新并非凭空而起,而是对传统的深刻理解与扬弃。他们认为,只有领会了董源的浑厚、巨然的清润,黄公望的简洁,才能真正做到“笔墨当随时代”。 此章节的重点在于“继承的自觉性”。艺术家们通过详述自己早年临帖、写生所经历的心路历程,告诫读者,技法的熟稔是通往自由表达的必要前提,而这种熟稔,必须建立在对前人智慧的尊重之上。 第二部:悟境——游心万物与精神的栖居 “悟境”是全书的灵魂所在,它将读者的目光从技法层面引向了艺术家对自然与人生的哲学体悟。如果说第一部是“术”,那么第二部便是“道”的显现。 此部分集中探讨了中国画中“气韵生动”的内涵。书中收录了几篇关于“写生”的随笔,但这些“写生”并非简单地描摹景物。作者们强调,山水画的精髓在于“眼中之竹,心中之竹”。他们分享了如何在特定的时间、特定的天气下,捕捉一片云的流转,或一块石头的“性情”。 有一篇题为《论虚实之辩》的文章尤为精彩,作者认为,中国水墨的魅力在于其“留白”。这种留白,不仅是物理空间上的空白,更是精神上的无限延展空间。它要求观者参与到作品的构建中来,去想象那雾霭中隐藏的路径,去感受那未落之笔所蕴含的无限可能。 书中收录的几则“画语”,以散文诗的形式,记录了作者们在游历名山大川时与自然对话的瞬间。比如,他们会描述在泰山之巅,当云海翻腾时,笔墨如何自然而然地趋向于磅礴与洒脱;又如在江南水乡,如何以淡墨晕染出烟雨迷蒙的婉约之态。这些文字,深刻地揭示了艺术创作与生命体验之间密不可分的联系。他们将自然视为老师,将山川视为导师,强调只有将自我融入自然,才能画出“有生命”的作品。 第三部:成章——风格的凝练与时代的印记 “成章”聚焦于艺术家如何将前期的积累与深层的感悟,最终转化为具有个人鲜明印记的成熟风格。此部分充满了对创作实践的总结与展望。 作者们认为,成熟的风格并非刻意追求“新奇”,而是“自然而然的流露”。它是个性、学养、时代精神三者合力的结果。书中展示了一些具有代表性的作品局部放大图,并配以详细的图解说明,分析了他们在构图上的取舍、用墨上的变化,以及如何通过线条的节奏感来表达特定的情绪。 例如,在论及“画境”的营造时,书中特别区分了“写意”与“写实”的界限。他们主张,即便是描绘写实的景物,也必须注入主观情感,使之具有“诗意”。这种诗意,需要通过精准的笔墨语言来传达,是理性与感性完美结合的体现。 最后,“成章”部分延伸至对当代水墨艺术发展的思考。艺术家们探讨了在现代社会快节奏的生活中,如何保持内心的宁静,使创作不流于匠气或浮躁。他们呼吁,艺术家应当承担起文化传承与精神引领的责任,用手中的笔墨,为喧嚣的时代提供一方清净的栖居之地。 结语 《山水清音集》是一部集理论思辨、心路历程与审美鉴赏于一体的艺术宝典。它不仅为研习中国画与书法的同道提供了深刻的启迪,也为所有热爱东方美学,寻求精神慰藉的读者,提供了一次穿越时空的精神洗礼。阅读此书,如同与几位饱学之士在幽静的松下对饮,品味着笔墨中蕴含的无尽禅意与旷远意境。它所传达的,是一种对生命、对自然、对艺术永不妥协的敬畏与热爱。

作者简介

目录信息

读后感

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书的前面有9页墨迹照片,后面是踏拓片照片,比较清晰——当然达不到写真的水平。 书是2000年第一版,我买的这本是2009年3月14次印刷,印量是50001-55000。 纸张应该是120克铜版 这是我见过的最好版本了,其他版本一般是以拓片为内容,没有包含墨迹  

评分

小学五年级就跟着学校的李玉海老师学习书法,每周的作业都要临一篇再摹一篇。可惜自己没有毅力,半途而废了。至今还记得那个比我大一届的“学姐”,初中就是书法家协会的会员了,小楷写得特漂亮,不知现在在哪所大学。现在空闲时间比较多,经常拿出来练一练,回忆一下当年的感...

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小学五年级就跟着学校的李玉海老师学习书法,每周的作业都要临一篇再摹一篇。可惜自己没有毅力,半途而废了。至今还记得那个比我大一届的“学姐”,初中就是书法家协会的会员了,小楷写得特漂亮,不知现在在哪所大学。现在空闲时间比较多,经常拿出来练一练,回忆一下当年的感...

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小学五年级就跟着学校的李玉海老师学习书法,每周的作业都要临一篇再摹一篇。可惜自己没有毅力,半途而废了。至今还记得那个比我大一届的“学姐”,初中就是书法家协会的会员了,小楷写得特漂亮,不知现在在哪所大学。现在空闲时间比较多,经常拿出来练一练,回忆一下当年的感...

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小学五年级就跟着学校的李玉海老师学习书法,每周的作业都要临一篇再摹一篇。可惜自己没有毅力,半途而废了。至今还记得那个比我大一届的“学姐”,初中就是书法家协会的会员了,小楷写得特漂亮,不知现在在哪所大学。现在空闲时间比较多,经常拿出来练一练,回忆一下当年的感...

用户评价

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我最近迷上了《小楷灵飞经五种》这本书,简直是一次绝妙的书法探索之旅。以前我对小楷的认识可能还停留在比较表面的层面,觉得它们都差不多,但这本书彻底颠覆了我的看法。它就像一把钥匙,为我打开了一扇通往精致书法世界的大门。我尤其欣赏它在细节上的处理。例如,书中对每一卷“灵飞经”的装帧、字体大小、行距、字间距都做了非常细致的考量,呈现出来的是一种非常舒适的视觉体验。 更让我惊喜的是,书中还包含了一些古代书法家的学习心得和感悟。这些文字虽然简短,却蕴含着深厚的功力。读着这些前辈的经验之谈,我仿佛能跨越时空,与他们进行一次精神上的对话。这不仅仅是一本字帖,更像是一本包含智慧的宝典。我尝试着按照书中的提示,对照着临摹,虽然进步缓慢,但每一次下笔,都能感受到一种前所未有的专注和宁静。这本书让我意识到,书法不仅仅是手上的技艺,更是心性的修行。

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在翻阅《小楷灵飞经五种》这本书的时候,我最大的感受就是它的“全面性”。我之前也接触过一些小楷字帖,但很少有像这本书这样,能在一个地方就提供如此丰富且有深度的内容。我最看重的是它对“灵飞经”的五种不同版本的呈现方式。这不是简单的复印,而是经过细致的整理和分析。 书中的解説部分,我觉得是这本书的一大亮点。它不仅仅是简单地介绍一下作者是谁,写于何时,而是深入挖掘了每个版本在笔法、结体、章法上的特点,甚至还会对比不同版本之间的细微差异。这对于想要深入研究“灵飞经”的爱好者来说,无疑是宝贵的财富。我尤其喜欢它配发的图文分析,能够清晰地展示出特定笔画的写法和用笔技巧,这比单纯看字帖更加直观有效。

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这本《小楷灵飞经五种》给我带来的惊喜,在于它所展现出的“深度”。我一直认为,好的书法读物不仅仅是提供漂亮的字,更重要的是能够引导读者去理解字背后的美学原理和文化内涵。这本书在这方面做得非常出色。它不仅仅是陈列了五种不同的“灵飞经”,更像是在带领我进行一次细致的鉴赏和学习。 书中的讲解,我觉得是它的核心价值所在。它没有空洞的理论,而是结合具体的字例,深入浅出地分析了不同版本在用笔、结字、行气上的独到之处。我特别喜欢那些关于笔势的讲解,能够让我更清晰地理解每一点、每一画的提按顿挫,以及这些笔画如何组合成一个个生动灵巧的字。而且,书中还穿插了一些关于历代书家对“灵飞经”的评论和解读,这使得我在阅读和临摹的同时,也能站在巨人的肩膀上去审视和理解这部经典。

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这本《小楷灵飞经五种》真是让我爱不释手。我一直对中国书法有着浓厚的兴趣,尤其钟情于那种细腻、灵动的小楷。收到这本书的时候,包装就做得非常精美,打开后更是惊喜连连。书页的纸张质感非常好,泛着淡淡的米黄色,摸上去温润如玉,即便是在灯光下翻阅,也不会有刺眼的感觉。更重要的是,印刷质量也属上乘,每一个字都清晰锐利,墨色深沉而富有层次,仿佛能感受到书写者运笔时的力量与韵味。 我特别喜欢书中的编排方式。它不仅仅是将“灵飞经”的几个不同版本简单堆砌,而是有着更为深层次的梳理和对比。每一种“灵飞经”的呈现都配有详细的背景介绍,包括其书写年代、书家生平,甚至是当时的时代背景和书法流派特点。这使得我不仅仅是在欣赏字迹,更是在学习书法史,了解这些经典作品诞生的土壤。而且,书中还提供了不同版本之间的细微差异分析,比如某些字的写法、笔画的粗细变化、章法的疏密节奏等等,这些内容对于初学者来说是极大的福音,能够帮助我们更准确地理解和模仿。

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我对《小楷灵飞经五种》这本书的整体感觉就是“匠心独运”。打开它,一股古朴典雅的气息扑面而来。书的封面设计就相当考究,简约而不失格调,让我对里面的内容充满了期待。翻开内页,首先映入眼帘的是那些精美的字迹。印刷的清晰度和纸张的质感都无可挑剔,每一笔每一画都像是活的一样,仿佛在诉说着千年的故事。 书中对“灵飞经”的五种不同版本进行了精心的选择和呈现,这绝对不是随意的拼凑。我可以明显感受到编者在版本选择上的严谨态度,以及在排版上的用心。它不仅提供了字帖,更重要的是,它在字帖的旁边,还穿插了一些相关的书法理论和历史考据。这些内容虽然不是直接的临摹指导,却能帮助读者从更宏观的层面去理解“灵飞经”的艺术价值和文化意义,让我觉得这本书的知识密度很高,读起来非常有收获。

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还是原帖漂亮!!!

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這套書排比各個帖本,對照練習,印刷清晰,很美。

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清晰度一般,然而逐字对照方知墨本精美非刻拓可比。前言中版本的叙述简洁而周到。

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清晰度一般,然而逐字对照方知墨本精美非刻拓可比。前言中版本的叙述简洁而周到。

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灵逸,神飞,堪称天下第一小楷

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