具體描述
著者簡介
瓦爾特·本雅明（Walter Benjamin, 1892-1940），德國人，文學和美學傢，現被視為20世紀前半期德國最重要的文學評論傢。齣身猶太望族，先後在柏林、布賴斯高地區弗萊堡、慕尼黑和伯爾尼等地研讀哲學，1920年定居柏林，從事文學評論及翻譯工作。他的精彩的，然而是離經叛道的博士論文《德國悲劇的起源》（1928）遭到法蘭剋福大學拒絕後，他即終止瞭對學員生涯半心半意的追求。1933年納粹上颱後，本雅明離開瞭德國，最後在巴黎定居，繼續為文學期刊撰寫文章和評論，1940年法國陷於德國，他南逃，企圖取道西班牙去美國，但在法西邊境從布港警方獲悉將被送交蓋世太保後，他自殺而死。
本雅明的大量著作於身後齣版，在20世紀後期為他贏得愈來愈高的聲譽；他行文凝練，在作品中進行哲學的思考，寫來饒有詩味。他將社會批判、語言分析及曆史懷舊情緒融為一體，字裏行間流露齣感傷與悲觀情緒。1930年代他早期抽象的批判思想變而具有馬剋思主義傾嚮。
圖書目錄
譯者序/1
一波德萊爾筆下第二帝國的巴黎/11
波希米亞人/32
閑逛者/303
現代主義/66
二論波德萊爾的幾個主題/105
三巴黎，19世紀的都城/163
1傅立葉與拱廊街/165
2達蓋爾與西洋景/169
3格朗德維埃與世界博覽會/172
4路易·菲利浦與居室文化/175
5波德萊爾與巴黎街道/178
6豪斯曼與街金/181
· · · · · · (收起)
讀後感
如果不是在帝都游荡了五年，我不会如此感性的阅读这本美学经典。离开美学领域好些年了，当不把那些好书当做功课去阅读，而当做感受去阅读时，才会激发出爱不释手的共鸣来，包括读完以后看豆瓣书评，都是看完电影以后般的好奇和愉悦。 很多个下午和夜晚，我游荡在帝都的三里屯、...
評分 評分末法时代 我们都生活在经验里 抱着执念 等一个叫戈多的家伙 ———————————————————————— 我徜徉在某个城市里，选择观察一个人。 在上下班的路上跟踪他，躲在他家对面的屋子里拿望远镜监视他，一举一动。看他的阅读量永远到不了两位数的博客，关注他的...
評分如果不是在帝都游荡了五年，我不会如此感性的阅读这本美学经典。离开美学领域好些年了，当不把那些好书当做功课去阅读，而当做感受去阅读时，才会激发出爱不释手的共鸣来，包括读完以后看豆瓣书评，都是看完电影以后般的好奇和愉悦。 很多个下午和夜晚，我游荡在帝都的三里屯、...
評分一、 人穿行于象征之林 那些熟悉的眼光注视着他 ——波德莱尔 煤气灯亮起来了。司灯人穿过拱门街挤满建筑物的通道和夜游症的人群，把幽暗隐晦的街灯点亮。玻璃顶、大理石地面的通道，豪华的商品陈列、赌场、玻璃橱窗……人群的面孔幽灵般显现，他们焦灼、茫然、彼此雷同，拥挤...
用戶評價
本雅明對波德萊爾充滿難以抑製的崇拜，即使是後者觀點上的前後矛盾，也給予無限理解。邏輯上很跳，可能是我不上道的緣故。總體上來說我很喜歡這部作品的視角！論述密謀者/巴黎街壘，閑逛者/拱廊街，從空間（室內室外相互轉換）到行為到人群到心理（驚顫）寫到現代性，非常非常到位。對雨果和愛倫坡的援引和分析也是神來之筆，這纔是「做比較」。所以瞎讀《惡之花》真的是白讀....... 由於不是終稿，我認為還有修改完善的空間，比如對波德萊爾到底是把自己從人群中抽離齣來當英雄（65），還是刻意融入瞭人群（123），前後講得不太一緻。
评分本雅明 資本主義 波德萊爾
评分20190901，重讀一遍，浪蕩者，拾荒者，街頭堡壘，都市的現代性。 人在空間上如此接近，但毫無交流，彼此不理解，心理上如此遙遠。都市生活的意象終歸逃離不開“冷漠”一詞。 依然有些懵懂，但大體意思似乎也就那些。第二帝國、波德萊爾的主題、19世紀都城，三篇論文集結而成，但觀點也都大同小異，可能還有許多有待理解吧。 p.s.很想去巴黎看看拱廊街。
评分十年前在大學課堂上沒看懂，十年後還是看不懂
评分波德萊爾在人群中，波德萊爾在人群外。本雅明說波德萊爾——巴黎。
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