本书聚焦于在“媒介、社会和文化”的场域与意义中系统地研究西方传播学批判学派的理论与思想,从而促使我们真实地理解传播学发展的历史和逻辑,并重新审视西方传播理论。本书通过阐释重要学派和代表人物的思想“以点带面”地勾勒西方传播学派的“研究地图”,系统阐述了各种传媒批判理论,并追踪传播新技术和新媒体的新发展。作为研究西方传播学批判学派的理论专著,它极大地弥补了我国传播学研究长期以来过分侧重引介和研究美国的经验学派,而对源于欧陆传统的批判学派关注不够的遗憾。
石义彬,武汉大学新闻与传播学院教授、博士生导师、兼任中国高等教育学会新闻学与传播学专业委员会副理事长、教育部高等学校教学指导委员会新闻传播类专业教学指导委员会副主任委员、全国新闻与传播专业学位研究生教育指导委员会委员、中国传播学会副会长。先后多次获得国家级教学成果奖、湖北省高等学校优秀教学成果奖、湖北省哲学社会科学优秀成果奖、武汉大学社会科学研究优秀成果奖等,享受国务院政府特殊津贴。
阿尔都塞在不同章节竟然是不同的名字。。。阿都塞,阿图舍。。看来是他的学生分别写的,最后也不统一一下名字。 写得很一般,麦克卢汉那部分完全不着关键,讲麦克卢汉回归批判阵营部分用词莫名其妙
评分09.6.14。 看哈贝马斯公共领域的时候还不是太醒悟 到霍尔了就比较清醒了 到目前为止觉得对霍尔思想的探讨是很细致很深入的 觉得这本书其实讲的还蛮好的 传播学跨学科太多 特别是在批判学派那边 对于我等无哲学积累无社会学基础无思想流派概念的人来说 这本书还是在尽力...
评分阿尔都塞在不同章节竟然是不同的名字。。。阿都塞,阿图舍。。看来是他的学生分别写的,最后也不统一一下名字。 写得很一般,麦克卢汉那部分完全不着关键,讲麦克卢汉回归批判阵营部分用词莫名其妙
评分09.6.14。 看哈贝马斯公共领域的时候还不是太醒悟 到霍尔了就比较清醒了 到目前为止觉得对霍尔思想的探讨是很细致很深入的 觉得这本书其实讲的还蛮好的 传播学跨学科太多 特别是在批判学派那边 对于我等无哲学积累无社会学基础无思想流派概念的人来说 这本书还是在尽力...
评分阿尔都塞在不同章节竟然是不同的名字。。。阿都塞,阿图舍。。看来是他的学生分别写的,最后也不统一一下名字。 写得很一般,麦克卢汉那部分完全不着关键,讲麦克卢汉回归批判阵营部分用词莫名其妙
对于“西方传播思想”这个宏大的主题,我一直认为不能仅仅停留在对其历史和理论的简单介绍上,更重要的是要去理解其背后的思想脉络和价值取向。这本书的题目《批判视野下的西方传播思想》恰恰点出了这一点。 我希望这本书能够深入地探讨西方传播思想是如何与社会、政治、经济和文化力量相互作用而形成的。例如,传播理论的出现是否与特定历史时期的社会需求有关?它们是否反映了西方社会的某些核心价值观?在“批判视野”下,作者是否会揭示这些思想中可能存在的权力运作、意识形态建构,甚至是文化霸权的问题?这些都是我非常感兴趣的方面,我期待通过阅读这本书,能够获得更全面、更深刻的理解。
评分我对“西方传播思想”这个领域一直抱有浓厚的兴趣,但常常觉得其中某些理论过于陈旧,难以解释当下复杂多变的传播环境。因此,《批判视野下的西方传播思想》这本书名,立刻吸引了我的注意。我希望这本书能够提供一种不同于以往的解读方式,不只是简单的理论介绍,而是要对其进行深入的批判性审视。 我非常好奇作者将如何运用“批判视野”来审视西方传播思想。是否会揭示某些理论背后的权力关系?是否会探讨它们在不同文化语境下的适用性问题?我期待书中能够包含对经典传播理论的重新评价,指出它们在历史发展中的作用,同时也分析其局限性。我希望通过这本书,能够获得更深刻的理解,并学会如何批判性地运用这些理论来分析当下的传播现象。
评分我对西方传播思想的了解,很大程度上还停留在一些基础性的理论和模型上,比如麦克卢汉的“媒介即是信息”以及拉斯韦尔的“5W模式”。然而,我总觉得这些经典的理论似乎在解释当下这个信息爆炸、技术飞速发展的时代时,显得有些力不从心。我期待这本书能够提供更具前瞻性和深刻性的分析,帮助我理解这些经典理论是如何被后来的学者修正、扩展,甚至颠覆的。 特别是关于传播技术的发展,比如互联网、社交媒体的崛起,对西方传播思想带来了怎样的冲击?有没有新的理论范式应运而生?或者说,传统的理论是如何尝试去解释这些新现象的?我希望作者能够在这方面有所着墨,为我提供一些新的视角和思考工具,让我能够更好地把握当下传播领域的复杂性和动态性。
评分这本书的名字《批判视野下的西方传播思想》让我一开始就产生了浓厚的兴趣。西方传播思想,这个领域本身就充满了复杂性和深度,而“批判视野”这个定语更是让我对接下来的内容充满了期待。我一直认为,任何知识体系,特别是人文社科领域,如果没有经过审视和反思,很容易陷入僵化和教条。因此,我希望这本书能够带我深入地剖析西方传播思想的发展脉络,不仅仅是梳理历史上的重要人物和理论,更重要的是能够提供一个批判性的框架,让我能够理解这些思想是如何产生、发展,以及在不同的历史和社会语境下如何演变。 我特别想知道,作者是如何界定“批判视野”的?是批判其理论的局限性?批判其背后的意识形态?还是批判其在现实中的应用和影响?我希望作者能够清晰地阐述自己的批判立场和方法论,避免流于表面化的空泛批评。毕竟,批判需要建立在对所批判对象充分理解和尊重的基础上。如果这本书能够在我阅读的过程中,不断地引导我提出自己的疑问,并提供有力的论证来解答这些疑问,那么它无疑是一本极具启发性的著作。
评分我一直在寻找一本能够系统梳理西方传播思想发展脉络,同时又能提供深刻批判性反思的著作。这本书的标题《批判视野下的西方传播思想》正是抓住了我的关注点。“批判视野”这个词语暗示了作者并非简单地罗列和介绍,而是要对这些思想进行深入的剖析和评价。这正是我所需要的,因为我深知任何思想体系都并非完美无瑕,都有其产生的历史局限性和内在的矛盾。 我希望这本书能够帮助我理解,西方传播思想是如何从早期对大众媒介的简单描绘,演变到对传播过程的复杂机制的探讨,再到后来对传播权力、意识形态以及社会文化影响的深刻反思。我期待作者能够清晰地勾勒出这一演变过程,并在其中穿插对其关键理论的批判性评价,揭示其优点和不足。
评分我一直对传播学中那些宏大的理论和学派感到着迷,但同时也在努力寻找一种能够深入剖析这些思想背后逻辑的方法。《批判视野下的西方传播思想》这个书名,无疑是我一直在寻找的“钥匙”。“批判”二字,让我看到了它不仅仅是知识的堆砌,更是一种思考的态度。 我期待作者能够带领我走进西方传播思想的“大观园”,但不是以导游的身份,而是以一位深刻的评论家。我希望看到作者是如何将不同的传播理论家、不同的学派进行碰撞和对话,是如何分析他们思想的源泉,以及他们的理论是如何影响了后世。更重要的是,我希望能够看到作者对这些思想的“批判”,这种批判是基于事实的分析,是关于理论的优劣,是关于其在社会实践中的得失。
评分我对于传播学理论的认识,很大程度上是零散的,缺乏一个系统性的梳理和整合。我时常困惑于不同理论之间的关联性,以及它们在解释现实问题时的有效性。因此,《批判视野下的西方传播思想》这本书的书名,对我来说具有极大的吸引力。 我希望这本书能够在我脑海中建立起一个清晰的传播思想发展图景,从早期的宏大叙事,到后来的微观分析,再到对传播的权力性、文化性和批判性视角的强调。更重要的是,我期待作者能够提供一种“批判”的视角,让我能够审视这些理论的内在逻辑、外部影响,以及它们在不同语境下的适应性。我希望通过这本书,能够提升我的批判性思维能力,学会如何对传播现象进行更深入的分析。
评分在我看来,传播思想的价值并不仅仅在于其理论的精妙,更在于其能否提供有力的工具来理解和改善现实。因此,《批判视野下的西方传播思想》这个书名,直接击中了我的兴趣点。“批判视野”意味着一种反思和审视,是对既有知识的挑战和超越。 我期待这本书能够带领我深入了解西方传播思想的发展历程,但更重要的是,我希望能够看到作者如何对这些思想进行批判性的评价。例如,如何看待早期传播理论对大众的“灌输”观?如何分析后来的“有限效果”理论是否过于保守?以及如何理解后现代传播理论对宏大叙事的解构?我希望作者能够提供清晰的论证,让我能够理解这些理论的形成背景,以及它们在不同历史时期和文化语境下的优劣之处。
评分作为一名对传播学抱有浓厚兴趣的普通读者,我最看重的是一本书是否能够激发我的思考,而不是仅仅提供一套现成的答案。这本书的书名《批判视野下的西方传播思想》恰恰满足了我的这一期望。我理解“批判”并非意味着全盘否定,而是包含着一种深刻的审视和反思,是对既有理论的辨析、对其局限性的揭示,以及对其潜在影响的探究。 我希望这本书能够带领我走进那些西方传播思想家的思想世界,但不是以一种敬仰或膜拜的姿态,而是以一种平等和审视的目光。我希望能够看到作者是如何剖析这些思想的形成背景,它们的内在逻辑,以及它们在不同历史时期所扮演的角色。我尤其关心的是,这些理论在被引入不同文化语境时,是否会出现水土不服的情况,以及如何才能对它们进行有效的在地化解读。
评分一直以来,我对西方传播思想的发展充满了好奇,但同时也感到有些迷茫。在众多的理论和学派中,我很难找到一个清晰的切入点,去理解它们之间的联系与区别,以及它们各自的贡献与局限。因此,当我看到《批判视野下的西方传播思想》这本书名时,我立刻被它所吸引。 我希望这本书能够提供一个有力的“批判性”框架,帮助我理解这些传播思想是如何被构建,又如何被挑战的。例如,早期的传播理论往往带有技术决定论的色彩,或者将大众传播视为一种单向度的灌输,这些观点在今天看来是否仍然适用?它们在当时又为何会产生?以及后来又是如何被修正的?我期待作者能够在这个过程中,清晰地阐述不同学派之间的论战,以及这些论战如何推动了传播学理论的进步。
评分垃圾,除了法兰克福其余的都不用看了
评分终于看完了 最喜欢福柯 另外其实女权主义讲得挺好的 虽然确实有点冗长 但是该讲的都讲到了
评分这般拼贴,何必再版。
评分女权那章又臭又长,一百多页可以直接跳过。其他的综述有启发。
评分太特么好了!即使不考传播学,对文化研究有兴趣的读这个都会觉得有趣。
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