本书属于作者学术论文的合刊,是雷海宗的代表作,也是他的成名作。全书分为上、下两编。上编的几篇文字,都是抗战前发表的,是著者对中国传统文化的认识与批判。前三篇由三个不同的方向探讨秦汉以上的中国——动的中国。第四篇专讲秦汉以下的中国——比较静的中国。第五篇合论整个的中国历史 。下编的主题是探讨抗战建国中的中国。下编第一篇文章解释此次抗战的意义与士兵之所以英勇,说明中华民族虽老而仍有朝气的原因。第二篇文章则表示海雷宗对于前途的希望和信仰。作者贯通中外的渊博知识以及对历史文化的独特看法,在当时学术界是颇为难得和显著影响的,对今天我们研究中外历史也甚具教益与启发意义。
读了雷先生《中国文化与中国的兵》后,更觉此书观点于罗马史颇有启发,种种悲剧以惊人的相似同样出现在西方的庞大帝国,不同的是这个帝国的结局是轰然倒塌,个中缘由,怕是与兵脱不开关系。 书中对尚武之风和从军意识的提倡,恐怕放在罗马兴盛的过程中,其意义将会更加明显...
评分因为《读史阅世六十年》里何炳棣的回忆,所以翻看了雷海宗的《中国的文化与中国的兵》,这本书成书于抗日战争时期,所以很多结论比较偏颇,对征兵制和募兵制的评论也很难让人满意,本以为这本书应该评价一般,可是一看豆瓣评分又高的吓人,看来所谓“大家”的言论总是让人先见...
评分无兵之文化与再建文化之兵 ——读《中国文化与中国的兵》发覆 作者:宛陵生 历来史家关于兵的记载多偏于制度方面,对于兵的精神反不十分注意。雷海宗先生生于“百年并无事,竟出大清朝”的晚清,长于“不知当几人称王、几人称帝”的“英雄”辈出之乱世,面对...
评分我所认识的中国史研究,大致有两种不同倾向的路径。 一是讲究有一分证据说一分话,强调史在前,论在后,强调对历史细节的考据。这派上承乾嘉,至今是史学主流,代表人物很多,比如陈寅恪、田余庆等诸名家。这类学术作品的特点是特别重视史料辨析,论证,强调史料本身超过由此得...
评分居然有几处很明显的错误,商务的编校质量也不敢相信了。殷周年代断代一篇,最觉眼界大开。
评分名著。可以作为研究雷海宗思想的文献来阅读。
评分这本很好的
评分这书居然不是九分以上 好久没有看现代人的历史书如此煞瘾了 另外没人觉得雅乐与新声那篇写得和兵的部分一样好吗?!
评分绝非学术著作,是政治&神学宣言。上编中标举军国、精神、种族、元首、武德等词无一不是对上世纪三十年代内政外交和社会文化困境的应激反应,下编里三篇文字只表达了通过外族侵略契机重塑中华的热切期望。但怕是没想到这新秦政,新的大一统竟是由共产党来实现了。
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