具體描述
本書是本雅明的博士論文，針對當時流行的對於浪漫派理論的誤讀，本雅明以問題史的思路，試圖追蹤德國浪漫派的藝術批評概念的變遷，意在揭示其藝術批評的哲學根基，以準確界定德國浪漫派青年運動的積極成就。不同於一般的藝術批評史研究，作者更願意將其納入更為廣泛的視野，就浪漫派所理解的反思概念、認識論、藝術作品、藝術理論做瞭深入清理，其中對內在批判與救世主義的闡發，極具洞察力。
著者簡介
瓦爾特•本雅明（1892—1940），德國文學傢、思想傢，因其博學和敏銳而享譽世界，被視為20世紀前半期德國最重要的文學評論傢，被譽為“歐洲最後一位知識分子”。著有《德意誌悲苦劇的起源》、《德國浪漫派的藝術批評概念》、《可技術復製時代的藝術作品》、《評歌德的<親閤力>》 、《發達資本主義時代的抒情詩人》等名著，尚留下大量書信。作為眾所周知的思想傢，其論著豐富的解釋力吸引越來越多學者的目光，儼然成為重審現代性與歐洲文化史的關鍵節點。
王炳鈞，北京外國語大學德語教授、外國文學研究所所長。1990年獲漢堡大學博士學位。著有《歌德的小說<少年維特之煩惱>1954年以來在德國的接受史》（法蘭剋福，1991年）； 《弗蘭茨•卡夫卡的<在流放地>中的權力結構問題》。
楊勁，德國洪堡大學博士，上海外國語大學德語係副教授。
圖書目錄
緒 論/1
一、課題的限定1
二、材料來源7
第一部分 反 思/13
一、費希特的“反思”和“假定”概念13
直接認識——假定的限定——反思的限定
二、早期浪漫主義者對反思的理解23
反思的三個階段——智力直觀——反思的媒介——藝術
三、係統與概念43
絕對係統——神秘術語——玩笑——藝術之術語
四、早期浪漫派的自然認識理論61
自我認識——客體認識的基本原理
第二部分 藝術批評/73
一、早期浪漫派的藝術認識理論73
作為反思媒介的藝術——批評——作品的獨立性
二、藝術作品89
形式——內在批評——素材及形式的反諷
三、藝術理念109
形式和作品的整體性——漸進的總匯詩——超驗文學——小說——散文——冷靜——批評
早期浪漫派的藝術理論與歌德/139
理念與理想——繆斯式的——無條件的作品——古希臘羅馬——風格——批評
附 錄/153
評弗裏德裏希•荷爾德林的兩首詩153
引文目錄187
參考文獻191
譯後記/193
· · · · · · (收起)
讀後感
米老鼠和本雅明 ——评本雅明《经验与贫乏》 两个初次见面的现代人坐在一起，他们会问对方哪些问题？ “你的星座是什么？你的血型是什么？你是素食主义者吗？你信手相吗？你练瑜伽吗？” 我们用越来越多繁琐的分类划分人群。克莱斯特曾经说，我们可以从两个角度理解...
評分在《城徽》中，卡夫卡翻转了《圣经》对修建巴比伦塔的记叙：《圣经》中，人们修建巴比伦塔带着通往天国的紧迫与坚定；而在卡夫卡笔下，人们对巴比伦塔的修建则永远处在无限的延宕之中，“仿佛眼前还有几百年的时间想做什么就做什么。”这种延宕同时又与一种坚定的进步理念相联...
評分米老鼠和本雅明 ——评本雅明《经验与贫乏》 两个初次见面的现代人坐在一起，他们会问对方哪些问题？ “你的星座是什么？你的血型是什么？你是素食主义者吗？你信手相吗？你练瑜伽吗？” 我们用越来越多繁琐的分类划分人群。克莱斯特曾经说，我们可以从两个角度理解...
評分[本文原為研討會論文〈戰爭、技術媒體與傳統經驗的破滅：論魯迅小說中的「暴力」與「破壞」〉的第一節，論文全文已刊於薛毅、孫曉忠主編的研討會論文集《魯迅與竹內好》（上海：上海書店出版社，2008）。] 正如本雅明（Walter Benjamin）所言：「心神渙散者也能養成習慣。」...
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用戶評價
不得不說這是我買過的最坑讀者的版本，性價比低得驚人！
评分王老師的翻譯，不差，但是難懂。句子的重點和行文的邏輯無法在閱讀中跳齣來，但來來迴迴對照著讀的時候卻是很好的助力。
评分本雅明的博士論文。
评分本雅明的博論，書是好書啦，隻是有人吐槽太貴，不到兩百頁賣四十多。哈哈。
评分本雅明的博論，書是好書啦，隻是有人吐槽太貴，不到兩百頁賣四十多。哈哈。
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