當知識分子遇到政治 pdf epub mobi txt 電子書下載 2024

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[美] 馬剋·裏拉

中信齣版社

三輝圖書

鄧曉菁

2014-7

240

38.00元

平裝

時代的精神狀況

9787508646541

圖書標籤: 知識分子政治馬剋·裏拉思想史社會學哲學曆史政治哲學

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发表于2024-12-26

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圖書描述

編輯推薦：

★從海德格爾、施米特到福柯、德裏達，是什麼促成瞭知識分子對暴政的捍衛？

★“美國自由主義陣營的一支健筆”馬剋•裏拉對20世紀六位重要思想大師的缺席審判。

★媲美《被禁錮的心靈》《知識分子的鴉片》的經典作品，檢視知識分子的政治參與，直麵人類心靈的暴政潛能。

★《紐約時報》《紐約書評》《泰晤士報》《南方周末》《新民周刊》等國內外媒體一緻推薦。

20世紀的事件僅僅是以極端的方式展現瞭知識分子的親暴政思想，其根源在不那麼極端的政治情境下並沒有消失，因為它們原本是我們靈魂的一部分。倘若我們的曆史學傢真的想要理解“知識分子的背叛”，那麼他要去檢視的地方就是——內心世界。

——馬剋·裏拉

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內容簡介：

知識分子一定是照亮公共空間的火焰嗎？

理想主義的人要失望瞭。海德格爾、施米特、本雅明、科耶夫、福柯、德裏達，六位思想大師，六條政治歧路。

以六位著名知識分子的生平行藏為據，馬剋·裏拉講述這些思想傢如何及為何被激情或時代風潮所迷惑。這些智識豐贍、影響過人的知識分子也曾筆底戰栗，或隱蔽或公開地偏嚮、支持極權主義，對暴虐政治製造的人類苦難，或拒絕承認或文過飾非，甚至視而不見。他們的故事充滿20世紀的激情與失落，他們的思想依然宰製今日有關人類處境的各種論述。

馬剋·裏拉不止於剖析這些親暴的政知識分子，而且揭示齣暴政在人類心靈中的心理根源：“隻要人們思考政治，隻要思考沒有終結，那麼服從於某一理念的誘惑就還會存在，激情會使得我們放棄自己的首要責任，亦即控製內心的暴君。暴政並沒有死亡，無論是在政治上，還是在我們的靈魂中。”

盡管這是一本研究知識分子的著作，卻並非為知識分子而寫。曆史行而無遠，這本書恰似一記幽微的鍾聲，既敦請知識分子實踐“責任的政治”，也提醒社會公眾對“政治的激情”保持必要的警惕。

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媒體評論：

馬剋·裏拉的這本書……是在失望感的驅使下寫就的，那是愛者纔有的失望。他看到，在麵對充斥於20世紀的暴行時，這些深刻的、有影響的思想傢在政治上極為不負責任……裏拉纔思敏捷，具有揭示真相的天賦，這本書的每一篇研究都發人深思、給人啓示。

——《紐約時報書評》（The New York Times Book Review）

在對歐洲知識分子的評論方麵，馬剋·裏拉無疑是最有纔氣的。他的作品不事技巧，深刻而流暢，真是瞭不起的成就。

——保羅·伯曼（Paul Berman，著名政治學者、紐約大學教授）

讀這本書，就像旁聽一次召集瞭所有這些思想傢的公正聽證會。他們被控犯有嚴重罪行——他們對其思想的後果毫不顧忌。“不負責任的心靈”確是閤適的標題。

——阿維賽·馬格利特（AvishaiMargalit，著名政治哲學傢、耶路撒冷希伯來大學哲學教授）

延續切斯瓦夫·米沃什《被禁錮的心靈》和雷濛·阿隆《知識分子的鴉片》的傳統，《當知識分子遇到政治》精彩絕倫地剖析瞭20世紀那些親暴政的知識分子。從兩次大戰之間德國的海德格爾、施米特，到“二戰”後法國的福柯、德裏達，裏拉探討瞭知識分子麵對的永恒誘惑——寄望於“哲學王”，期待他能實現智慧和正義的統治。

——馬丁·馬利亞（Martin Malia，加州大學伯剋利分校曆史學教授）

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著者簡介

作者簡介：

馬剋•裏拉（Mark Lilla）

著名政治學者、思想史傢，美國最具有公眾影響力的知識分子之一。現任哥倫比亞大學人文學教授，牛津大學、耶魯大學講席教授，曾任芝加哥大學社會思想委員會教授。

馬剋•裏拉積極參與美國的公共生活，長期為《新共和》《紐約時報》《紐約書評》等歐美主流媒體撰稿，在歐美公共領域具有相當的知名度和影響力。他因見解深刻，文筆優美，善於敘事，而被譽為“美國自由主義陣營的一支健筆”。也因卓越的學術成就，曾獲得法國教育部“學院棕櫚騎士勛章”以及美國政治學學會“列奧·施特勞斯奬”。

他關注的領域包括知識分子研究、20世紀歐洲哲學、現代政治意識形態等。主要著作《當知識分子遇到政治》《維柯：反現代的創生》《夭摺的上帝：宗教、政治與現代西方》等，選編文集《以賽亞•伯林的遺産》《新法蘭西思想：政治哲學》等，均引起廣泛關注與討論。

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譯者簡介：

鄧曉菁北京大學法學碩士，德國法蘭剋福大學法學碩士。譯作另有《危險的心靈：戰後歐洲思潮中的卡爾•施米特》《憲政愛國主義》等。

王笑紅北京大學法學碩士，華東政法大學法律史博士。譯作另有《西方法律思想簡史》《言詞而已》《我知道籠中鳥為何歌唱》等。

圖書目錄

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用戶評價

評分☆☆☆☆☆

寫得好看，尤其施密特那篇

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虎頭豹尾，長於斷言短於論證，僵硬而不惜封閉文本。但讀者對這種熱門話題的見聞儲備足以自行腦補，順水推舟可謂機巧。一方麵默認知識分子位卑言微（君從敘拉古來？），卻又裁定必須鉗製危險，斷其手足隻餘頭顱（哲學應當緻力於理解而非乾預世界），免得他們責任感淡薄，狡詐油滑，陷入相對主義一團亂麻。福柯一篇鬆懈得明顯，欲斥其作風魔性隨心插柳，僅以米勒那本傳記為根基，鋌而走險令人咂舌。德裏達則被過度殺戮。在采訪中，作者也毫不諱言對此二人不敬重——結語可取，附錄加分，精準高效地解答瞭閤上正文紛至遝來的疑問。

評分☆☆☆☆☆

六個二十世紀的公知在麵對那個時代所體現齣來從思想到哲學再到政治平颱上的差異性。海德格爾、施密特、本雅明、科耶夫、福柯、德裏達。特彆突齣的是海德格爾在納粹政權下的政治錶現，公開支持納粹分子並加入瞭他們的組織，用實際行動反猶，還有施密特。我們想看到照亮的火焰嗎？怕是會你失望瞭，我們隻看到瞭助紂為虐的“政治激情”，因為激情會讓我們放棄責任，暴政並沒有死亡，它在我們的靈魂中。

評分☆☆☆☆☆

努力調和施派的古典品味和現代自由主義價值之間的衝突，彌閤分歧的金針是柏拉圖對人三種心性的言說，要把愛欲落在責任上，用理性駕馭欲望，就不會被古今僭主牽著走。戲言：此書一言以蔽之：天子以至於庶人，,壹是皆以修身為本。書中批判的六人皆是心性不足，不能馴服君王，反而主動召喚假的哲人王，緣飾學術。作者措意本不在這六人對現代性的有益批判，因此不能說他故意樹靶子。施密特本雅明科耶夫三個人寫的極好，其餘瞭瞭。

評分☆☆☆☆☆

中信財大氣粗，服氣。。

讀後感

評分☆☆☆☆☆

作者是芝加哥大学社会思想委员会的教授，译者序言里也把他说得很牛。大概上个礼拜，我从yjrg转载了一篇严搏非关于此书的书评到光华的book。老实说，那本书评写得也不是很吸引人。书的原名〈The Reckless Mind :Intellectuals in Politics〉汉译只有后半截。据金山词霸的...

評分☆☆☆☆☆

时下，我们的知识分子纷纷向政治看齐，不愿意坐在书斋里做点学问，近期的经济学家的是非争论正是说明了这一点。在《当知识分子遇到政治》中，马克•里拉对欧洲的知识分子进行了解读，但这对于我们的知识分子如何处理学术与政治之间的关系，是具有启迪意义的。 作者在...

評分☆☆☆☆☆

政治的定义是什么？由于贵国的互联网自由，这可不太好细说。那知识分子是什么？每个人的定义也不同。例如对于最近网上在热炒的学历门，我就很茫然。因为被爆的所谓知识分子我都不认识。我不知道那些老师们都写过什么书，放过什么屁。对于我这样的老百姓，认识的“知识分子”很...

評分☆☆☆☆☆

李文倩讨论哲学的难题之一，即我们无法说清哲学到底是什么。至少到目前为止，尚没有任何一种能为大家所普遍接受的理论或定义，对哲学做出过有效而清晰的界定。而且有相当多的人认为，哲学根本是无法定义的。但毫无疑问的是，我们这种对哲学本性的追问，本身就是一种哲学思考...

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