具体描述
當菁英分子在為了意識型態的問題爭執不休時，他們不敢面對的真相是：真正的問題是貧富差距的擴大以及教育的失敗。
當菁英分子在全球經濟趨勢裡跨國流動時，他們不敢承認的事實是：他們背叛了對於民主和社會的承諾。
《菁英的反叛》是美國最特立獨行的歷史學家和社會評論家克里斯多夫．拉許（Christopher Lasch）去世前的最後作品，也是他的思想的代表作。
拉許延續他一貫雄渾沉鬱而又原創的思想，以深入淺出的批評，突顯知識工作者和管理者階級的價值和信仰的偏差。他認為現在民主的威脅不再是以前奧德嘉賈塞特（Jose Ortega y Gasset）所說的「群眾」，而是菁英分子。他們隨著全球化經濟的變遷而到處流動，不再接受國家或社群的約束，自我封閉在自己的網路和圈地裡，拋棄了中產階級，分裂了國家，甚至背叛了民主的理想。
拉許藉古諷今，揭露現代的難題根源。他批評功績主義（有選擇性地拔擢某些人為菁英分子）逐漸取代了尊重每個人的才能的民主理想，以及左派學者虛偽的基進主義。拉許甚至窮究西方民主問化的精神危機：菁英們相信僅靠科學就可以掌握命運，逃避道德和宗教的約束，在追求這個妄想時，他們就迷失在全球經濟的洪流裡。
拉許要讀者們從菁英分子們眾聲喧嘩的意識型態戰爭裡覺醒，我們社會的問題不再是人權、種族或性別歧視的問題，而是貧富差距的擴大、教育的失敗、學者的虛偽和自私、民眾的沉默，以及媒體的廣告化操弄。他呼籲我們回歸社群、責任感的傳統，重拾民主辯論的價值，並且認識到我們社會的真正困境：問題不在意識型態的對立，而在於新的貧富階級的對立。
作者简介
美國著名的歷史學家和社會評論家，先後在愛荷華大學和羅徹斯特大學任教，羅素．雅科比（Russell Jacoby）說：「當代沒有任何歷史學家像他這樣引起公共論壇的震撼。」1960年代，拉許受到社會主義影響，隨後即拋棄左派對於進步的信念，認為那是讓左派失敗的重要因素。至此拉許形構了他的重要社會評論：結合了佛洛伊德和原始的保守主義的思維。他認為基進主義已經在社會站不住腳，因為他們放棄了經濟正義的承諾，和權力同流合汙，以專家學者的地位去謀求私利。拉許最經典的作品，《自戀的文化》（The Culture of Narcissism, 1979），深入探討現在社會裡的自戀性格的影響：害怕承諾和個人關係，包括宗教信仰，害怕老化，以及無止盡的追求名利，隨波逐流。他認為任何個人主義的主張都是在內心深楚找不到個體意義的結果。
在1980年代，拉許全面抨擊美國的主流政治思潮，既讓自由派恨之入骨，也讓保守派如芒刺在背。他誠實不妄、特立獨行和平易近人的寫作風格，讓左右兩派的學者都很不安，每一部作品的出版總會引起極大的騷動。拉許的著作等身，包括：《美國自由主義者和俄國大革命》（The American Liberals and the Russian Revolution）、《美國一八八九年的新基進主義》（The New Radicalism in America 1889）、《作為一種社會類型的知識分子》（The Intellectual As a Social Type）、《美國左派分子的苦惱》（The Agony of the American Left）、《眾多民族的世界》（The World of Nations）、《沒有心靈的世界裡的避風港》（Haven in a Heartless World: The Family Besieged）、《自戀的文化》（The Culture of Narcissism: American Life in an Age of Diminishing Expectations）、《極小的自體》（The Minimal Self: Psychic Survival in Troubled Times）、《真正且唯一的天國》（The True and Only Heaven: Progress and Its Critics）、《菁英的反叛》（The Revolt of the Elites: And the Betrayal of Democracy）、《女性和公共生活》（Women and the Common Life: Love, Marriage, and Feminism）、《平實風格》（Plain Style: A Guide to Written English）。
目录信息
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【推薦序】閱讀：菁英的反叛 彭蕙仙
誌謝
第一章 導論：民主的蕭條
活在自己的世界裡的菁英分子∕全球經濟下的世界公民∕新菁英們背叛了中產階級∕民主的口號背離了現實∕貧富不均對於民主的危害∕城鄉差距讓民主雪上加霜∕公共論辯的式微∕資訊氾濫卻孤陋寡聞？∕知識確定性的主張反而助長了相對主義∕宗教只剩下社會功能∕宗教旨在破除我執∕多元性的口號證成了獨斷論∕經濟的不平等形成社會階級的歧視∕大致的經濟平等是民主的基礎
第一部 社會差別的加深
第二章 菁英的反叛
奧德嘉的「群眾的反叛」∕上流社會繼承了群眾人的特質∕兩個社會的世界∕城市化生活的悲慘世界∕中產階級瀕臨消失∕新階級∕萊奇的「符號分析師」∕功績主義的抬頭∕新階級不知義務為何物∕新階級也沒有忠誠可言∕二十世紀國家的式微
第三章 應許之地的機會：社會流動或競爭力的民主化？
社會流動的概念成為流行口號∕教育支持機會的平等？∕垂直流動的夢想∕一場謊言∕十九世紀的美國勞工和歐洲勞工∕差別在於美國勞工的自我認同？∕階級的對立是無法否認的事實∕階級的對立阻礙知識的民主化∕教育制度創造了新的神權壟斷∕林肯的泥檻理論∕勞動階級成為一輩子不得翻身的下層階級∕向上流動變成無階級社會的謊言∕階級差別正在擴大∕社會選擇了向上流動而非整個階級的改善
第四章 民主是否值得繼續存在？
只會互相指控而拒絕辯論的菁英分子∕做個有尊嚴的公民∕有了民主就不需要公民道德？∕民主社會需要有共同的標準∕寬容不是道德的中止判斷
第五章 社群主義或民粹主義？同情心的倫理和尊重的倫理
啟蒙運動和自由主義的沒落∕社會仍然需要個人德行∕家庭價值被市場侵蝕∕當市場價值變成唯一的價值∕市場和社會工程破壞了社區的功能∕民粹主義和社群主義的第三條路∕社群主義的優缺點∕公民需要尊重甚於憐憫∕民粹主義是真正的民主聲音∕為什麼是民粹主義而不是社群主義∕社會的共識遠多於意識型態的衝突假象∕為什麼我們討厭政治？因為政治變成意識型態的表態∕公共哲學未來的議題∕問題仍然在於階級，而菁英分子絕口不提
第二部 墮落中的民主論述
第六章 交談和公共藝術
充滿了交談和咖啡廳的城市∕第三個地方∕重視教養的地方∕社區為日常生活世界開一扇窗∕年輕人的成年禮∕社區才是真正的世界主義
第七章 紐約的種族政治：對於共同標準的侵害
公共設計完備的社區聯接了個人和寬闊的世界∕次文化必定會被犧牲嗎？∕民族主義和種族融合主義的綜合∕新部落主義∕種族融合主義∕社會工程鼓勵雙重標準∕少數族群的生活和自尊仍然每況愈下∕問題在於階級而非種族
第八章 公立小學：霍拉斯?曼和對於想像力的戕害
霍拉斯?曼的教育理想∕先知的預言∕預言的實現和災情∕排除政治和戰爭內容的課程設計∕因為它們混淆了道德觀念∕否定日常生活的教育功能∕學校變成唯一的教育場所∕把政治趕出學校∕斲傷想像力的教育方法∕宗教禁止進入校園甚至公共生活∕勃朗遜的批評∕教育體系的敗壞∕學校不能拯救社會
第九章 被遺忘了的辯論技巧
民主需要公共論辯而不是資訊∕政治論辯的沒落∕媒體操弄政治辯論∕進步主義年代裡的政治專業化∕李普曼所了解的民主∕無法信任輿論∕真理是越辯越明才對∕媒體放棄了承擔文化的責任∕廣告和宣傳取代了公開辯論∕客觀性報導變成無用的資訊垃圾
第十章 假基進主義的學者：「顛覆」的語言的猜字遊戲
佶屈聱牙的術語被稱為「顛覆」的語言∕不願面對的教育危機∕左派和右派的無知∕沽名釣譽而虛偽自私的基進主義∕偽裝成寬容的雙重標準∕人文科學的犬儒心態∕人文科學的困境在於不願意辯論∕基進主義從內部去顛覆體制
第三部 靈魂的暗夜
第十一章 羞恥的廢黜
羞恥心理的探索∕窺視和被窺視的心理衝動∕害怕被拋棄以及對於無法控制的自然的憤怒∕精神分析研究的墮落∕接受限制變成了不知恥∕治療是整個社會的事∕把所有社會問題都化約為自尊心的挫敗∕精神分析與宗教
第十二章 菲利普?瑞夫和文化的宗教
倫理觀念的全面崩解∕精神治療與倫理問題∕精神分析和宗教的衝突∕以治療的概念取代責任問題∕菲利普?瑞夫的《有感情的知性》∕沒有文化的社會∕只能保持信心和等待，並且靜觀一切∕推縮到學術圈地裡∕把學術給神職化
第十三章 世俗主義下的人類靈魂
王爾德所謂的社會主義∕藝術的宗教∕追尋靈魂的現代人∕回不去的伊甸園∕宗教的存在價值
參考書目
· · · · · · (收起)
读后感
美国的社会评论家克里斯多夫•拉许在他的畅销之作《菁英的反叛》中，以这样的句子开篇：“从前，被认为会威胁到西方文化的社会秩序和文明化传统的是‘大众的反叛’（revolt of masses）。然而在我们的时代里，主要的威胁似乎来自于社会阶层的顶端，而不是群众。这个剧变混淆...
评分 评分 评分In his famous book of “The Revolt of the Elites”, Christopher Lasch expressed his strong anxiety of the present situation of contemporary “elites”. According to his view, the moral standard and social responsibility of the elites have descended a lot ov...
评分In his famous book of “The Revolt of the Elites”, Christopher Lasch expressed his strong anxiety of the present situation of contemporary “elites”. According to his view, the moral standard and social responsibility of the elites have descended a lot ov...
用户评价
《菁英的反叛》以其独特的叙事角度，成功地构建了一个充满矛盾与张力的世界。我发现，作者在描写“菁英”群体时，并非简单地将其定义为特权阶层，而是深入挖掘了他们作为个体所面临的困境和选择。那些看似光鲜亮丽的生活背后，隐藏着的是家族的期望、社会的压力，以及自身定位的迷茫。当这些“菁英”们开始质疑并挑战他们所处的环境时，那种内心的挣扎与外部的阻力，被描绘得淋漓尽致。我尤其欣赏作者在处理复杂人际关系时的细腻之处，人物之间的每一次眼神交流、每一次试探性的言语，都充满了深意。我常常会停下来思考，如果是我，在这种环境下，会做出怎样的选择？这种对现实的影射，使得这本书不仅仅停留在虚构故事的层面，更能引发读者对于现实社会结构和个体自由的思考。书中关于“反叛”的定义，也并非狭隘地指向对抗，而是包含了对现状的反思、对传统的质疑，以及对自身价值的追寻。这种多维度的解读，让这本书的内涵更加丰富，也让我在阅读过程中，不断地被新的观点和思考所启发。
评分《菁英的反叛》以其独特的视角，将我带入了一个充满智慧与勇气的世界。书中那些“菁英”们，他们并非天生就与众不同，而是通过自身的努力，不断地挑战极限，突破自我。我被书中那些关于策略与智慧的描写所吸引，每一次的博弈，都充满了出人意料的转折，每一次的对决，都展现了人物内心的强大。但更让我感动的是，他们并非只顾个人利益，而是将自己的反叛，与更广泛的社会进步联系在一起。他们所追求的，不仅仅是自身的自由，更是对整个体系的优化和革新。阅读过程中，我常常会思考，在现实生活中，我们是否也能找到属于自己的“反叛”方式？这种反叛，不一定惊天动地，但可以是对自身局限的突破，是对不合理规则的挑战，是对更高价值的追寻。这本书让我明白，真正的“菁英”，是那些敢于质疑、敢于行动、敢于为改变而付出努力的人，他们的精神，是值得我们所有人学习的。
评分《菁英的反叛》让我对“菁英”这个词有了全新的认识。我之前总觉得，“菁英”是属于某个特定群体，与我等普通人无关。但读完这本书，我发现，“菁英”并非是固定的标签，而是一种内在的精神状态。书中的许多人物，他们出身优渥，拥有常人羡慕的一切，但他们并没有沉溺于享乐，而是选择去质疑、去挑战，去寻找更广阔的天地。他们的反叛，并非出于鲁莽，而是出于对自身价值的清晰认知，以及对更公平、更合理世界的追求。我被那些人物在面对巨大压力时的冷静和智慧所折服，他们能够在混乱中找到秩序，在绝望中创造希望。这种能力，并非与生俱来，而是通过不断的学习和磨砺而获得的。这本书让我明白，真正的“菁英”，是那些敢于挑战自我、敢于承担责任、敢于为理想而奋斗的人，无论他们身处何种境地。
评分《菁英的反叛》给我带来的最深刻的感受，莫过于它对“代价”二字的深刻解读。书中每一个人物的“反叛”，都不是一句空洞的口号，而是需要付出沉重的代价。无论是荣誉、地位，还是亲情、友情，甚至是生命本身，都可能成为这场博弈的筹码。我看到那些曾经拥有一切的“菁英”，为了心中的信念，甘愿放弃唾手可得的一切，甚至将自己置于险境。这种牺牲精神，让人敬佩，也让人心疼。作者在塑造人物时，并没有将他们脸谱化，而是展现了他们身上的多面性。有的人的反叛是出于理想，有的人的反叛则掺杂着私欲，但无论动机如何，他们都必须独自面对反叛所带来的孤立和压力。在阅读的每一个章节，我都能感受到那种无形的张力，仿佛随时会有一张巨大的网将他们彻底吞噬。这本书让我明白，真正的反叛，不是简单的推翻，而是对现有秩序的质疑，是对自身命运的掌握，以及为了这份掌握而愿意承受的任何后果。它让我更加理解，那些改变历史的伟大人物，往往都经历过常人难以想象的痛苦与抉择，而《菁英的反叛》正是以一种极其真实的方式，将这些过程展现在了我们面前。
评分《菁英的反叛》不仅仅是一部关于社会阶层碰撞的故事，更是一次对人性深层探索的剖析。当我深入阅读，渐渐被书中的人物命运所牵引时，我发现那些看似遥不可及的“菁英”们，他们的情感世界竟然如此真实而复杂。书中对于人物内心活动的描绘，细腻到让人心惊，那些压抑的愤怒、不甘的嘶咽、以及在巨大压力下的选择，都如同一幕幕无声的电影在我脑海中上演。我尤其被书中主角在面对两难抉择时的挣扎所打动，他并非天生的勇士，也曾有过退缩和迷茫，但在关键时刻，他身上所涌现出的那种打破常规、挑战既定秩序的勇气，却是如此震撼人心。这种反叛，并非源于冲动，而是源于一种对现状的不满，一种对更公平、更合理世界的渴望。阅读的过程中，我常常会问自己，如果我身处同样的境地，是否也能做出如此艰难的决定？这种代入感，让这本书不仅仅停留在故事层面，更引发了我对自身价值观和人生选择的深刻反思。作者巧妙地将宏大的社会议题与个体命运紧密结合，让读者在体验跌宕起伏的情节之余，也能从中汲取到关于勇气、原则以及自我价值实现的启示，这种层层递进的阅读体验，实在难能可贵。
评分拿到《菁英的反叛》这本书，我是抱着一种复杂的心态翻开它的。一直以来，我对“菁英”这个词语总有一种天然的疏离感，它似乎代表着某种高高在上、与我等凡夫俗子隔膜重重的人物群体。然而，书名中“反叛”二字，却像一把锐利的钥匙，似乎要撬开那层冰冷的隔阂，露出隐藏在权力金字塔尖端之下，那些不为人知的挣扎与呐喊。在阅读的初期，我仿佛置身于一个精心搭建的舞台，光鲜亮丽的幕布后，隐藏着的是错综复杂的人物关系和难以捉摸的动机。作者以一种近乎冷酷的笔触，勾勒出那个由财富、权力、家族恩怨交织而成的世界，人物的每一个眼神、每一次对话，都仿佛带着某种试探和算计。我开始好奇，那些被捧上云端的人物，他们是否也曾有过平凡的梦想？在光环之下，隐藏的究竟是坚不可摧的自信，还是难以言喻的脆弱？这本书的魅力，首先在于它成功地打破了我固有的刻板印象，让我得以窥探到一个我从未真正了解过的“菁英”群体的内心世界，他们的孤独、他们的野心，以及在体制的重压下，他们是如何选择生存，又是如何迸发出那份名为“反叛”的火花。这种探索，本身就充满了吸引力，也让我对后续的情节发展充满了期待，渴望知道这场“反叛”最终会将他们引向何方。
评分《菁英的反叛》让我看到了一种截然不同的“精英”形象。在许多描绘精英阶层的作品中，他们往往被塑造成完美无缺、超凡脱俗的形象，而这本书却将他们拉下了神坛，展现了他们平凡的一面，以及他们在面对困境时的脆弱和挣扎。我尤其被书中那些曾经身处高位，却选择放弃一切，甚至与整个体制为敌的人物所吸引。他们的反叛，并非一时的冲动，而是经过深思熟虑后的选择，是对于内心深处某种信念的坚守。这种坚守，让他们在孤独的道路上，依然能够前行。书中对于权谋斗争的描写，也十分精彩，但它并没有流于表面，而是深入到人物的内心，展现了他们在权力的漩涡中，如何权衡利弊，如何做出最艰难的决定。我常常会为主角的每一次冒险捏一把汗，也为他每一次的成功而感到欣慰。这本书让我明白，真正的“精英”并非生来就拥有特权，而是他们拥有着敢于挑战现状、敢于为理想付出一切的勇气和决心。这种勇气，值得我们所有人去学习和敬佩。
评分《菁英的反叛》给我带来的最深刻的震撼，在于它展现了“反叛”背后的孤独与坚持。书中那些“菁英”们，他们的选择，注定要与大多数人背道而驰，这意味着他们需要承受来自各个方面的压力和质疑。我看到他们在孤独的道路上，是如何凭借内心的信念，一步一步地向前迈进。他们的坚持，并非盲目的固执，而是源于对自身信念的坚守，以及对理想世界的追求。我被那些人物在面对困境时所展现出的坚韧和毅力所打动，他们能够从失败中汲取教训，从挫折中重新站起。这种能力，并非唾手可得，而是通过不断的磨砺和反思而获得的。这本书让我明白，真正的“菁英”，是那些敢于挑战权威、敢于坚持自我、敢于为理想付出一切的人，他们的精神，是激励人心的，也是值得我们所有人去学习和敬佩的。
评分《菁英的反叛》给我带来的启发，不仅仅在于其引人入胜的情节，更在于其深刻的思想内涵。书中描绘的“菁英”群体，并非是我想象中的那种高高在上、不食人间烟火的形象，而是和我一样，有着自己的烦恼、自己的追求，以及自己的困惑。当他们开始质疑并挑战自己所处的环境时，所展现出的那种勇气和智慧，让我深受触动。我尤其被书中那些为了心中的理想，不惜付出一切代价的人物所吸引，他们的选择，是如此的艰难，但又是如此的坚定。这种坚定，让他们在黑暗中，依然能够找到前进的方向。阅读过程中，我常常会思考，在现实生活中，我们是否也能够像他们一样，勇敢地面对自己的困境，勇敢地追求自己的梦想？这本书让我明白，真正的“菁英”并非只在于他们拥有的资源，更在于他们敢于挑战自我、敢于突破局限的精神。这种精神，是宝贵的，也是值得我们学习的。
评分《菁英的反叛》所展现的“反叛”，并非是一种简单的破坏，而是一种深刻的革新。书中那些“菁英”们，他们并非要彻底推翻一切，而是希望在既有的框架内，寻找突破口，为自己，也为更广阔的群体争取生存的空间和发展的机会。我被书中那些细致的策略和巧妙的布局所吸引，每一次的行动，都仿佛经过了周密的策划，每一次的博弈，都充满了智慧的较量。然而，我更被那些人物在执行策略时所表现出的坚韧和毅力所打动。他们并非没有恐惧，也并非没有失落，但他们始终没有放弃自己的目标。阅读过程中，我常常会思考，在现实生活中，我们是否也能够找到属于自己的“反叛”方式？这种反叛，不一定是惊天动地的大事，也可以是对自身局限的突破，是对不合理规则的挑战。这本书让我明白，真正的“菁英”并非只在于他们的出身或地位，更在于他们敢于挑战现状、敢于追求更高境界的内在驱动力。这种驱动力，是推动社会进步的重要力量。
评分左派皆為國賊
评分2011.9.1想读，应该是2016.10月中某天读完的。
评分左派皆為國賊
评分今天找jihad资料的时候，突然发现以前在webb sama的课上看过原版的……对不起，我的webb sama
评分左派皆為國賊
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