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发表于2024-12-23
記憶哲學 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
記憶是一個亙古難題:
何為記憶?記憶究竟是怎麼迴事?
記憶是不是“可以擺脫黑匣子”的存在物?記憶是不是可以被視為精神的概念本身?
記憶是如何産生的?它以怎樣的方式存在?存在於何處?
如何能窺測到記憶從信息的加工、貯存、激活到提取的過程?如何判斷記憶的準確性?如何知道我們對記憶的監控和調節?
如何判斷記憶?記憶存在的價值是什麼?
記憶研究方法對心理學有哪些啓示?
……
幾韆年來記憶的問題被接連談論:從柏拉圖到休謨、從亞裏士多德到柏格森、從艾賓浩斯到巴德利,記憶一直是哲學反思和思辨建構的對象,人們不斷地用科學的方法和哲學的隱喻模擬著記憶的機製,盡管它從未成為哲學思想的主流。直至今日,對記憶機製的探討展現齣深廣繁復的牽連,記憶已成為一個饒有興味的話題。穿越時間和書頁,對記憶哲學的溯源和追問,就是對心理學史、認知科學史、西方哲學史的一次重溫。
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本書在記憶研究的曆史迴顧和當前最新進展基礎上,探究記憶及其運行機製的奧秘,勾勒齣記憶概念的新框架,構建起記憶運行機製的新模型:從認知哲學角度提齣記憶的概念;從本體論探討記憶存在的基礎和實質;從認識論分析記憶與錶徵、記憶與情緒、記憶與意象、記憶與語境等各種相關概念之間的關係;從方法論上用更為閤理、科學的方法模擬記憶機製,進而更深入地瞭解記憶,以探究和解釋這個讓人欲罷不能的難題。
白潔,1980年生,2014年畢業於山西大學哲學社會學院外國哲學專業,獲哲學博士學位。現為太原科技大學教師、青年學科帶頭人,主要從事認知哲學、心理學等研究,著力於以哲學的視角探討心理過程和心理現象。先後主持山西省教育科學“十二五”規劃項目、教育部人文社會科學青年基金項目、國傢社會科學基金項目等國傢級、省部級課題多項,在《自然辯證法研究》、《西北師範大學學報》等核心期刊發錶論文數篇。
作為索引OK的
評分中規中矩的哲學三問型博士論文,文中提及的關於"記憶"問題的研究覆蓋麵很廣。但是感覺就是在羅列有關記憶本體論、認識論、方法論和價值論的幾乎所有研究,包括心理學、社會心理學和略微涉及的社會文化層麵的記憶。 關於“記憶”和很多概念例如“錶徵”、“文化”等的區分並不能完全使我信服,到結束我也沒有覺得此篇博士論文迴答瞭記憶運行機製的問題,還是各學科派彆的模型羅列,大概還是因為這個問題實在太難迴答瞭。 不過總體而言還是有用的,至少是係統梳理瞭各類研究,看完以後比較方便定位我後續的閱讀方嚮。
評分名不副實(我沒有讀完,看不下去瞭)。高大上的書名,內容上確是比較混亂,對記憶的梳理僅限在對各大傢觀點的羅列,沒有內在邏輯的厘清。對認識論一詞的理解也是莫名其妙。 看完瞭,算是一部教科書吧。哲學方麵的歸納比較到位, 後麵也算是把各學科對記憶的研究歸位瞭。但是為啥看起來就沒有透徹的感覺呢?
評分名不副實(我沒有讀完,看不下去瞭)。高大上的書名,內容上確是比較混亂,對記憶的梳理僅限在對各大傢觀點的羅列,沒有內在邏輯的厘清。對認識論一詞的理解也是莫名其妙。 看完瞭,算是一部教科書吧。哲學方麵的歸納比較到位, 後麵也算是把各學科對記憶的研究歸位瞭。但是為啥看起來就沒有透徹的感覺呢?
評分名不副實(我沒有讀完,看不下去瞭)。高大上的書名,內容上確是比較混亂,對記憶的梳理僅限在對各大傢觀點的羅列,沒有內在邏輯的厘清。對認識論一詞的理解也是莫名其妙。 看完瞭,算是一部教科書吧。哲學方麵的歸納比較到位, 後麵也算是把各學科對記憶的研究歸位瞭。但是為啥看起來就沒有透徹的感覺呢?
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