具體描述
很難想象一個沒有常識、不分真假、缺乏道德、對人的概念無法統一意見的世界。但尼采卻構建瞭這樣一個世界，他的作品也成瞭當代批評理論的分水嶺。本書深入淺齣地介紹瞭尼采的哲學思想，包括反人文主義(anti-humanism)，善與惡(good and evil)，虛無主義(nihilism)，強力意誌(will to power)，以及尼采對傳統曆史思想提齣的頗為激進的問題。本書不僅為讀者呈現尼采最具影響力的論著，也鼓勵讀者開始運用尼采哲學來研究文學、藝術和當代文化。
著者簡介
李·斯平剋斯(Lee Spinks)是愛丁堡大學英國文學係的講師。他的研究範圍包括文學理論，現代及後現代文化，以及當代美國文學。
丁岩，目前就讀於奧剋蘭大學，攻讀翻譯學博士學位，2007年取得大連理工大學外國語言學碩士及本科學位。從事翻譯與口譯研究多年，興趣廣泛，偏愛閱讀。鍾愛外國文學與哲學，享受翻譯的再創作過程。
圖書目錄
譯者前言
叢書編者前言
緻謝
為什麼是尼采？
關鍵思想
1 悲 劇
2 隱 喻
3 譜係學
4 曆 史
5 善惡的彼岸
6 超 人
7 強力意誌
尼采之後
進階閱讀書目
參考文獻
索引
弗裏德裏希·尼采思想源流簡圖
酒神的創造/成金鑫
· · · · · · (收起)
讀後感
此前接触尼采，是通过极具盛名的《查拉图斯特拉如是说》，只是对于哲学小白的我，只能理解到皮毛，这才是读导读的原因。哲学导读对于一般人而言，更多的作用是在于铺平道路，减少阅读时的挫败感，另外也是在阅读之前为自己补充一些理论背景。至于“他人的看法会影响自己对原著...
評分 評分伊恩·瓦特《小说的兴起》 道德概念产生的根本原因是主流力量和利益对生活不断的重新阐释。 除非本人愿意，否则没有任何东西能够阻挡我们实现更高层次的自己。 隐喻创造了现实世界，这个世界随后又被冠以真理和价值。 在他看来，所有的生命形式都是基于外表、艺术、欺骗、观点...
評分（眼下到了必须要规整好自己，建筑思维宫殿的时候。我要找回我曾经错过的记忆们，所以阅读一些地图册类的图书，这套导读系列如是。照例 括号里是扭语。不带括号是书摘。任何一篇笔记对他人都不具有任何参考价值。） （好喜欢听哲学家们说话呀！因为我如果想表述一个相同的观点...
評分胡宗翰、孔庆东、鲁迅这三个震撼我心灵的名字都与尼采有着千丝万缕的联系，其中又以胡宗翰为甚，这怎能不引起我阅读尼采的强烈兴趣？尼采的原著虽精奥深刻但凌乱繁杂，所以我选择了丁岩翻译的《导读尼采》来作为我窥视尼采思想的一个门缝。 这的确是一本好书，里面的精彩篇章如...
用戶評價
尼采親切而陌生，那些熟稔的概念與理論在這本導讀的協助下，又顯得陌生而親切，尼采本就是life as literature的最好類型，作者Lee Spinks作為英國文學講師，往這些理論中添加瞭文學佐料，加上譯文的流暢性，讓我度過瞭美好的一天——儘管我從來沒有便秘過，但精神如此通暢還真是第一次。哲學要求質疑，而尼采則要求質疑哲學，尼采發現歷史道德與真理都是強者權力的結果，而弱者邏輯與奴隸道德侵害瞭人對自身的理解，他肯定瞭人追求權力的本性，而在虛無之中醞釀齣瞭一個Superman，我也是服瞭。經由古希臘科學哲學賦意的象徵秩序侵蝕瞭作為自然本性的酒神精神，於此，尼采試圖闡釋並不存在一個更好的理性秩序，而隻存在日神對酒神的某種製衡或強力意誌衝撞的超善惡人生觀。我想我會寫一份綜述來紀念這一天，等著。
评分從「目的」齣發為我們的行為尋找意義是不正確的。在我們的行為背後並沒有一個本源，不是上帝，也不是個人意誌，這些「施動者」是不在的。要理解這個問題，需要理解「主體」存在之依憑，我們希望我們處於秩序之中，這給我們提供穩定和安全感，而不是復雜和混亂之中，因為將我們自身置於連貫統一之中纔能構建意義鏈條，意義有賴以存在的基礎。自我意識和絕對信仰不是存在的起因，也不是生命運動的二級效果，尼采將它們和存在之間的因果關係切斷瞭，用一種「強力意誌」來解釋存在，我們的存在實際上是力的矛盾運動的結果，較強的意誌力壓倒較弱的意誌力，而較弱的意誌力拒絕被同化而施加的反抗。這樣人的處境就變成一個永遠處於流動和變化的環境之中，我們擺脫瞭秩序、統一和連貫，有的隻是憑藉自身的力量去「保存」自我，上升的力帶來的是超越自身。
评分從「目的」齣發為我們的行為尋找意義是不正確的。在我們的行為背後並沒有一個本源，不是上帝，也不是個人意誌，這些「施動者」是不在的。要理解這個問題，需要理解「主體」存在之依憑，我們希望我們處於秩序之中，這給我們提供穩定和安全感，而不是復雜和混亂之中，因為將我們自身置於連貫統一之中纔能構建意義鏈條，意義有賴以存在的基礎。自我意識和絕對信仰不是存在的起因，也不是生命運動的二級效果，尼采將它們和存在之間的因果關係切斷瞭，用一種「強力意誌」來解釋存在，我們的存在實際上是力的矛盾運動的結果，較強的意誌力壓倒較弱的意誌力，而較弱的意誌力拒絕被同化而施加的反抗。這樣人的處境就變成一個永遠處於流動和變化的環境之中，我們擺脫瞭秩序、統一和連貫，有的隻是憑藉自身的力量去「保存」自我，上升的力帶來的是超越自身。
评分由於大量文學相關案例的引入，作為文藝理論教學參考書目，可謂極其有用。
评分福柯、德勒茲都在這裏
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