元明刻本朱子著述集成

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出版者:華東師範大学出版社
作者:朱傑人主編/
出品人:
页数:19014
译者:
出版时间:2014-6
价格:120000.00元
装帧:线装
isbn号码:9787567505964
丛书系列:
图书标签:
  • 理學
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具体描述

公元二○一○年,华东师范大学出版社《朱子著述宋刻集成》蒇事,其书系统梳理并高仿还原天水一朝朱子著述诸要本,嘉惠学林,颇受推许。惟宋椠之后,由源及流,继续整理裒辑元、明时代朱子诸作各色刻本,自为因循之务。有鉴于此,敝社赓绍前作,乃有《元明刻本朱子著述集成》之举,历时三载而成。

朱子著述之元代诸刻,写、雕、印皆得与宋椠埒美;且因前版沦佚,每为后世诸本之源,文献、校勘、艺术价值并重。作为国家级文物,元本向为各图书馆什袭以藏,一般研究者与读者难以问津。今遍访各馆玮宝,高仿印制出版,深阁之珍得以面诸公众。

朱子著述之明代诸刻,有宋元旧本已亡而赖之独存者;有明人复制所见古本而保存珍希文献者;有明人据其学术理念与对朱学思想之理解分类纂订、蕴含独特编辑理念者,俱为研究朱子思想及著作编纂流传历史之珍贵典籍。此次纂辑,有明一代朱子著述之重要刻本庶几包举无遗。

《集成》遵循以下择选原则:

甲以详尽调查、反复论证为基础,旨在网罗元明刊刻朱子著述中最富学术或文献价值之版本,以仿真影印方式呈现古籍原本面貌。

乙所选版本以内容完整、校刻精善为原则,残本暂不收录。

丙以重要、稀见为遴选目标,后人注释、纂辑、重编之本符合条件者亦酌情收录。

丁若宋本亡佚而元本成为存世最早版本者,尽可能收录;明刻则选择其中保存古本文献或编辑理念独特者,择优采入。

戊元刻本版印漶漫、残损且无法配补者,次递选择同系统之明刻本。

作者简介

目录信息

一 上海图书馆藏元刻本《周易经传集程朱解附录纂注》十四卷、《周易经传历代因革》一卷、《程子说易纲领》一卷、《朱子说易纲领》一卷、《朱子易图附录纂注》一卷、《双湖胡先生易图》一卷、《朱子启蒙五赞附录纂注》一卷、《朱子筮仪附录纂注》一卷
二 国家图书馆藏元刻本《晦庵先生朱文公易说》二十三卷
三 国家图书馆藏元延祐五年余志安勤有堂刻本《书集传辑录纂注》六卷、《朱子说书纲领》一卷、前《书序》一卷、后《书序》一卷
四 上海图书馆藏明正统十二年内府刻本《书集传》六卷、《书图》一卷、《朱子说书纲领》一卷、前《书序》一卷、后《书序》一卷
五 汉学研究中心藏元刻本《诗集传》二十卷、《诗传图》一卷、《诗传纲领》一卷、《诗序辨说》一卷
六 国家图书馆藏明嘉靖间吉澄校刻、樊献科重修本《诗经集传》八卷
七 国家图书馆藏元刻本《文公家礼集注》十卷
八 华东师范大学图书馆藏明正德十二年赵维藩太平府刻本《文公家礼仪节》八卷
九 上海图书馆藏元刻本《四书章句集注》三十卷
十 北京大学图书馆藏明弘治十七年韩重刻本《四书或问》三十六卷
十一 上海图书馆藏明万历三十二年朱吾弼编、朱崇沐刻本《重锓文公先生奏议》十五卷
十二 江西省图书馆藏明天顺、成化间黄瑜刻本《伊洛渊源录》十四卷
十三 上海图书馆藏元刻本《五朝名臣言行录前集》十卷、《后集》十四卷、《续集》八卷、《别集》二十六卷、《外录》十七卷
十四 国家图书馆藏明万历三十七年熊尚文知本堂刻本《延平李先生答问》一卷、《附》一卷
十五 上海图书馆藏明嘉靖十七年吴邦模刻本《近思录》十四卷
十六 上海图书馆藏明刻本《近思录集解》十四卷
十七 北京大学图书馆藏元刻本《文公先生小学大全》十一卷、《纲领》一卷、《图》一卷
十八 河南省图书馆藏明刻本《文公先生小学书解》四卷
十九 国家图书馆藏明成化九年陈炜刻本《朱子语类大全》一百四十卷
二十 汉学研究中心藏明成化六年韩俨刻本《晦庵先生语录类要》十八卷
二十一 中国科学院国家科学图书馆藏明弘治四年南京国子监刻本《朱子语略》二十卷
二十二 上海辞书出版社图书馆藏明正德四年赵俊淮安府刻本《类编标注文公先生经济文衡前集》二十五卷、《后集》二十五卷、《续集》二十二卷
二十三 汉学研究中心藏元刻本《新编音点性理群书句解前集》二十三卷、《后集》二十三卷
二十四 浙江图书馆藏明刻本《楚辞集注》八卷、《后语》六卷、《辩证》二卷
二十五 汉学研究中心藏明初刻本《朱文公校昌黎先生文集》四十卷、《外集》十卷、《集传》一卷、《遗文》一卷
二十六 中国科学院国家科学图书馆藏明正德十六年程璩刻本《晦庵先生朱文公诗集》十二卷
二十七 国家图书馆藏元至正十二年都璋刻、明修本《朱文公大同集》十卷、《宋太师徽国文公朱先生年谱节略》一卷
二十八 国家图书馆藏元至正元年日新书堂刻本《朱子成书》十卷
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读后感

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用户评价

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我花了大量时间去研究这部书的装帧工艺,它简直就是一部活的明清刻本研究教材。那些细微的版框设计,墨色的深浅变化,以及书页边缘自然形成的“虾须边”,都体现了那个时代雕版印刷的最高水准。我尤其关注了它所采用的“蝴蝶装”的装订方式,这种装订在宋代以后逐渐普及,但在明代中晚期,不同地域的刻书坊在处理蝴蝶装的裁切和粘合上各有侧重,这本书的处理手法显得尤为考究和严谨,针脚细密均匀,不易散落。更有趣的是,在几卷的卷末,我发现了几处不同匠人留下的“刀痕”或“校对标记”,这些微不足道的细节,却像是历史留下的签名,让这部刻本充满了人情味和烟火气,不再是冰冷的文字堆砌,而是有温度的、曾经被无数双手翻阅过的实物。

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这本书的版式设计,体现了明代儒学典籍的典型风貌,简洁而肃穆,没有太多花哨的装饰,一切服务于文本的清晰传达。对比我收藏的其他明代刻本,这本书的“行格”控制得极为精准,每行字数固定,字距和行距的留白恰到好处,使得整页看起来既不拥挤,也不会因为留白过多而显得空洞。这种平衡感,是现代印刷难以企及的。我注意到,在涉及重要概念或引文的地方,有时会使用不同深浅的墨色来强调,这种微妙的层次感,在如今的单色印刷时代几乎已经绝迹了。这套书的编排者显然深谙“版面即是语境”的道理,让视觉的引导自然而然地服务于思想的阐释,这是一种无声的教学。

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从一个纯粹的阅读者角度来看,这本书的字体选择非常具有挑战性,但也是其魅力所在。很多核心的篇章采用了小字楷书,笔画遒劲有力,但对于现代读者而言,长时间的阅读需要极大的专注力。这迫使我放慢了阅读的速度,不再是那种“浏览式”的阅读,而是真正沉下心来,逐字逐句地去体会古人的表达方式。这种“被迫慢读”的体验,反而让我对朱子思想的理解更加深入。每一行文字都像是需要咀嚼和消化的食物,不再急于求成,而是享受这种与古人对话的宁静过程。书中的一些繁体字和异体字,也让我有机会去复习和辨认一些久违的汉字知识,从阅读的难度上来说,它绝对是为有一定古文基础的读者准备的“硬菜”。

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我对这类古籍的侧边空白非常着迷,尤其是那些可能在流传过程中被后人题写的批注和折角。这本书的侧边,虽然大部分是干净的,但偶尔能看到一些模糊的、可能是清代或民国时期留下的铅笔痕迹,或是用毛笔轻轻划过的横线,这些痕迹虽然不属于原刻本的范畴,却是这本书时间旅程的见证。它们像是时间胶囊中的碎片,提醒着我们,这套书是如何穿越了数百年的风雨。这些不经意的“损耗”和“二次利用”,反而为这套严肃的儒家经典增添了一丝人性的温度和烟火气,让人感觉自己正在参与一场跨越时空的交流,而不是在阅读一份冷冰冰的文献档案。

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这本书的装帧和纸张质感,真的让人爱不释手。翻开扉页,那股老旧书卷特有的清香扑面而来,仿佛能触摸到朱子那个时代的空气。内页的排版疏密得当,字体选择上,楷书和行书交错使用,既保持了古籍的韵味,又不失阅读的流畅性。特别是那些刻印的细节,每一笔每一画都清晰可见,能感受到古代刻工们倾注的心血。我注意到,某些章节的朱文钤印和批注,虽然已经模糊,但依然能辨认出一些笔迹,这无疑是增添了历史的厚重感,让人在阅读文字内容的同时,也能欣赏到这份文物本身的价值。对于一个痴迷于古籍装帧和印刷工艺的爱好者来说,光是品鉴这些物理层面的呈现,就已经值回票价了。它不仅仅是一套书,更像是一件精心保存下来的艺术品,放在书架上,就散发着一种沉静而庄严的气场,每次经过,都会忍不住想伸手去摩挲一下那略带磨损的封面。

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