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姜戎,生于1946年,北京人。北京某大学研究人员。主业为政治经济学,偏重政治学方面。作者1967年自愿赴内蒙古额仑草原插队。1978年返城。1979年考入社科院研究生院。 其作品《狼图腾》1971年起腹稿于内蒙古锡盟东乌珠穆沁草原。1997年初稿于北京。2003年岁末定稿于北京。2004年4月出版。
这是一份迟到的读后感,当我拿到这本书时,我没有想到它会带我走进另外一个世界,狼的世界,蒙古草原的世界,我没有想到它会让我哭让我笑,让我肃然起敬,让我愤怒合书,让我有深深的心痛的感觉,而最难过的莫过于那种眼睁睁的看着美好毁灭的无力感。 2004年的一本书《狼图腾...
评分就我个人来说,虽然我对儒家学说一直抱有不小的好感和兴趣,但对于批判儒家的文章,也能心平气和地阅读。我同时还是对什么“国民性”一向嗤之以鼻的民族主义者,但是看到鲁迅谈论劣根性的文章也不会气得跳脚。只要是言论有其可取之处,逻辑上能够自洽,即便与我观点相左也无妨...
评分就我个人来说,虽然我对儒家学说一直抱有不小的好感和兴趣,但对于批判儒家的文章,也能心平气和地阅读。我同时还是对什么“国民性”一向嗤之以鼻的民族主义者,但是看到鲁迅谈论劣根性的文章也不会气得跳脚。只要是言论有其可取之处,逻辑上能够自洽,即便与我观点相左也无妨...
评分现在看《狼图腾》似乎晚了些,记得书刚出那会儿也一直犹豫要不要买,当然后来还是没买。毕竟本人买书的原则就是,要么不买,要么就买好书,至少是合我口味的书。想让我买不是那么好书也成,那你给我打个三折我可能还会考虑考虑。 当年的发小倒是极力推荐这本书,但因为种种原因...
评分《狼图腾》这么火,纯为书商炒作,支持本书的朋友请发送短信Wolf365,移动用户发送到777888,联通用户请发送到888777,您有机会获得万元大奖,更有机会“与狼共舞”...... 抛开上面的玩笑,我对本书基本观点:资料上的瑰宝,文化上的窝头,思想上的垃圾! ...
虚心阅读后,我学到了: 1.不能滥杀狼,既然杀了就要剥皮; 2.黄羊,旱獭,老鼠也是有好处的; 3.黄羊比家羊好吃; 4.旱獭好吃; 5.汉人不懂规矩; 6.失去狼性的民族将灭绝; 7.蒙古人死后喂狼; 8.我党我军有一批神枪手,百步穿杨; 9.想掏狼窝先要减掉我的肚子; 10.没了狼,青草变沙子; 11.龙、饕鬄都是狼变的; 12.天鹅都是愚蠢的; 13.随便捉住一只小狼就是狼王的种子; 14.···· ···; 受教了!
评分我认为小说要传递观点观念,直接由小说中的主人公以不合常理的看似具有深度的思考表达出来,实际上不是一种好的做法。观点是否合理先不说,首先就让人觉得生硬了。 英文版可以做到“毫不留情地删节了小说中的议论”,如此有自知之明的做法,中文版却轮不到。 也许是事前对这本书期望太高,所以失望也就大了些。
评分最为感动的是毕利格阿吧对腾格里的敬畏,对草原的热忱,那份纯粹的情感,或许是掺杂着作者刻意的意淫,但是毕竟来源于生活高于生活,瑕不掩瑜吧。没有体验过了解过翔实的草原知青生活,无法感知到小说所描写的是否真的过于片面,或者是恶化了当年的干部;但至少从现在来看,草原确实被破坏了,沙化了。另外一点,关于狼性,至少从我司所传达出的狼性理念过于片面,徒有其表,如果小说中描述确切的话,狼是懂得隐忍的,是明白如何蓄力何时出击的,而我司所倡导的只是表面上的充满斗志却连躬身积淀这样的行为动作都是泛泛的,说白了就是急功近利下的狼性,可能片面了狼性吧。书中最后章节关于狼图腾的讲座,有点狗尾续貂了,完全破坏了平衡,并且一点不理性,不做狼图腾的研究或是不做历史研究可以不用读的。整体还是推荐一读的。
评分虚心阅读后,我学到了: 1.不能滥杀狼,既然杀了就要剥皮; 2.黄羊,旱獭,老鼠也是有好处的; 3.黄羊比家羊好吃; 4.旱獭好吃; 5.汉人不懂规矩; 6.失去狼性的民族将灭绝; 7.蒙古人死后喂狼; 8.我党我军有一批神枪手,百步穿杨; 9.想掏狼窝先要减掉我的肚子; 10.没了狼,青草变沙子; 11.龙、饕鬄都是狼变的; 12.天鹅都是愚蠢的; 13.随便捉住一只小狼就是狼王的种子; 14.···· ···; 受教了!
评分除了浓重的说教味和不敢苟同的意识形态,其它都挺好!一些观点独特新颖。对生态破坏的痛心疾首非常触动内心,对国人的一些人性思考也有种恨铁不成钢之感。
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