具體描述
《萬物的追問－－來自哲學的邀請》這本經典的哲學讀物為學生介紹瞭最基本的、永恒的、最重要的哲學問題。兩位作者（艾德·米勒、容·延森）通過對原始材料的閱讀，加上寫作清新的文字材料，讓學生可以輕鬆理解這些問題。《萬物的追問－－來自哲學的邀請》中還有一些拓展性的教學程式，如連續的概括，能引起注意的文本框、傳記、警句，還有一個哲學小詞典。新版本更加簡化易懂，即使是一個沒有任何哲學基礎的讀者也能在作者的引領下愉快地進入充滿智慧的哲學殿堂。
編輯推薦
艾德·米勒、容·延森編著的這本《萬物的追問－－來自哲學的邀請》是《萬物的追問》的第6版，這一版離第1版的齣版已經過去瞭24載，離原稿的寫就也有四分之一世紀多的時光。這本書的齣版具有某種裏程碑式的意義，因為這本書的第1版比許多可能上過傳統哲學導論的學生的年齡還古老。很明顯，在過去的二十多年裏，世界發生瞭翻天覆地的變化，而這本書也要對這些變化做齣迴應。不過，書中的絕大多數材料並沒有變化。這是由於哲學自身的特徵造成的，因為許多“萬物的追問”是不拘泥於時間的，這些問題在今天就如同在兩韆多年以前的蘇格拉底及其同時代人爭辯著生存的本質的時候一樣至關重要。本書自始至終都在維係一種目的，即無論世事如何變遷，對萬物的追問都不會受限於時間的滄海桑田。
著者簡介
艾德．米勒從南加州大學獲得瞭哲學博士學位，並從瑞士的巴塞爾大學獲得瞭神學博士學位。米勒教授在哲學上，對哲學史和哲學神學都有著濃厚的興趣。其他著作還有《信仰上帝》《哲學和宗教問題》《上帝與理性》等。他現執教於加利福尼亞路德大學的聖奧拉弗學院，而此前他在卡羅拉多大學博爾德分校執教瞭三十餘年。艾德·米勒從南加州大學獲得瞭哲學博士學位，並從瑞士的巴塞爾大學獲得瞭神學博士學位。米勒教授在哲學上，對哲學史和哲學神學都有著濃厚的興趣。其他著作還有《信仰上帝》《哲學和宗教問題》《上帝與理性》等。他現執教於加利福尼亞路德大學的聖奧拉弗學院，而此前他在卡羅拉多大學博爾德分校執教瞭三十餘年。容·延森在卡羅拉多大學博爾德分校獲得哲學博士學位，他是米勒教授的學生。他的哲學興趣非常廣泛，他研究的主要興趣在於環境哲學。延森曾任教於卡羅拉多大學綠山學院，現今，他執教於路德學院。
圖書目錄
導論 哲學的本質
第一章 什麼是哲學？
關於“哲學”這個詞本身
哲學的領域
一項理性批判的事業
一個行之有效的定義
哲學、宗教和科學
小邏輯
什麼是論爭？
謬誤
米勒教授的四個原則
鬍須和麵包
第一部分 對實在的追問
第二章 第一代形而上學傢
第一個關於實在的理論
三種前蘇格拉底傳統
形式的發現
第三章 形式觀念
柏拉圖與蘇格拉底
兩個世界：錶象與實在
形論
實在與知識的程度
至善、陽光和洞穴
亞裏士多德對柏拉圖的批詞
亞裏士多德的形式觀
柏拉圖和亞裏士多德之後
第四章 心靈與物質
笛卡爾：現代哲學之父
“我們能確定知道什麼？”
心靈的直覺
對上帝的演繹證明
對物質的演繹證明
一些反對意見
心一身問題
心靈：一套裝置或功能
第五章 唯心主義
什麼是唯心主義？
貝剋萊和洛剋
貝剋萊的觀點：存在就是被感知
主觀唯心主義的五個證據
唯我論抑或上帝？
一些反對意見
第六章 唯物主義
什麼是唯物主義？
人是機器
新唯物主義
心靈與身體是等同的嗎？
超越自由與尊嚴：斯金納
所有事物都是被決定的嗎？
第二部分 對知識的追問
第七章 懷疑論
懷疑論的不同類型
皮浪：古典懷疑論
絕對的懷疑論是一種連貫的立場嗎？
羅蒂及其戰友：曆史主義和多元主義
第八章 理性的道路
關於知識根基的兩個主要理論
作為知識根基的理性
柏拉圖的理性主義
笛卡爾的理性主義
理性主義當代版本：喬姆斯基
第九章 經驗的方式
什麼是經驗主義？
古典經驗主義：亞裏士多德與聖托馬斯
現代經驗主義：洛剋
激進經驗主義：休謨
第十章 確定性問題
康德與休謨
一些重要的術語
是否存在先天綜閤知識？
理性的局限
第三部分 對上帝的追問
第十一章 上帝與世界
自然神學
宇宙論論證
目的論論證
因果關係問題
第十二章 上帝與理性
本體論論證
存在是一個謂詞嗎？
道德論證
宗教經驗是上帝存在的證據嗎？
第十三章 上帝與惡
問題是什麼？
一些解決方案
作為善之匱乏的惡
保衛自由意誌
作為治療的惡
惡是非理性的
第四部分 對道德的追問
第十四章 道德的挑戰
相對主義的挑戰
決定論的挑戰
心理學自我主義的挑戰
存在主義的挑戰
第十五章 功利主義
結果問題
什麼是功利主義？
邊沁的功利主義：量大於質
密爾的功利主義：質大於量
一些反對意見
第十六章 責任的地位
無條件的道德
善良意誌
康德的絕對律令
道德行為的檢驗
一些反對意見
第十七章 德性
性格與行為
亞裏士多德論幸福和德性
具體德性
一些反對意見
是否存在自然法？
第五部分 對社會的追問
第十八章 自由
自由的視角：洛剋
自由主義和資本主義
激進的迴應：馬剋思
一些反對意見
第十九章 民主
人民主權
盧梭的社會契約論
一些反對意見
柏拉圖的哲學王
第二十章 正義
問題
羅爾斯：公平的正義
諾齊剋：作為權利的正義
麥金泰爾：德性的正義
女性主義者奧金：正義、性彆、傢庭
後記
哲學小詞典
譯後記
· · · · · · (收起)
讀後感
翻开封面的时候，早上六点，我妈已经在厨房切菜，刀撞击在菜板上发出等等等的声音。哲学，源自古希腊，意为“爱智慧”，始于好奇。哲学就像麻疹，需要被人感染自己来获得，你身边有哲学麻疹人吗？长得丑陋但极为壮实的苏格拉底娶了大泼妇桑提婆。 什么是终极实在？ 万物如何与...
評分翻开封面的时候，早上六点，我妈已经在厨房切菜，刀撞击在菜板上发出等等等的声音。哲学，源自古希腊，意为“爱智慧”，始于好奇。哲学就像麻疹，需要被人感染自己来获得，你身边有哲学麻疹人吗？长得丑陋但极为壮实的苏格拉底娶了大泼妇桑提婆。 什么是终极实在？ 万物如何与...
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用戶評價
作為哲學熱門書刊，開始看的時候不太懂，但是越往後讀越有趣，隻要堅持下來，就會有收獲。
评分作為入門書還不錯，後半段近現代部分寫的不照
评分主觀性太大，神學色彩太濃。
评分略有些無聊，隻能作為最初級的入門讀物
评分很係統的哲學問題的梳理。但是哲學真的很難讀，大概是因為太不實用瞭。
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