具体描述
本书是作者对香港以及通过香港对中国问题的思考，他想追问的是“中国”究竟意味着什么。全书共13章，从2007年第9期开始以“香江边的思考”为副题在《读书》不定期连载，引起广泛的关注和讨论。
“本书记载了我对香港及通过香港对中国问题的思考，我想追问的是：“中国”究竟意味着什么?……我希望把香港作为中国的中心问题来思考，将其看作是理解中国的钥匙，因为它一方面生动地展示了近代以来中西文化与政治之间的较量，另一方面也暗含着中国文明与西方文明的最根本的不同。”
——强世功
作者简介
强世功，北京大学法学院教授，2003-2007年被借调到香港中联办做研究工作。中国人民大学法学学士（1990年），北京大学法学硕士（1996年）和法学博士（1999年）。主要研究领域为法理学、法律社会学和宪政理论，著有《法制与治理：国家转型中的法律》（中国政法大学出版社，2003奶奶）、《法律人的城邦》（上海三联书店，2003年）、《法律的现代性剧场：哈特与富勒论战》（法律出版社，2006年）和《超越法学的视界》（北京大学出版社，2006年）、《立法者的法理学》（三联书店，2007奶奶）等。译著有《美国宪法的“高级法背景》（三联书店，1997年）等。
目录信息
读后感
这是学者强世功的转型之作。与此前的《法律人的城邦》等作品中的自由主义色彩不同，强世功在《中国香港：政治与文化的视野》一书中表露出国家主义的政治观。这样的立场在随后的《立法者的法理学》以及关于中国宪制的一系列论文展现的更为明显。如今，强世功已经成为法学界左派...
评分先表明身份，没上过强老师的课，但看过强老师全部的书。所以我觉得还是可以在这简单说说一个本科生的看法。(个人非常同意匿名用户的话"以强老师的学术水平，知乎上无一人可评价他") 先说结论:他是一名真正关心中国问题并真正探求解决中国问题的学者。从他的书中，可以看到一条...
评分粗略地把书看了一遍，作为学渣还是有许多东西需要消化和吸收。“行政吸纳制度”作为在香港运行多年的治港制度，作者引用的金耀基的观点。我倒是挺喜欢里面提到的几个港督。 第八任总督轩尼诗，主张和大陆开展平等的经济交往；第十四任总督创立了香港大学，让香港的人才再生产有...
评分近日，因中央政府发布白皮书在香港引起的争议很多。如何客观、公正地看待这种争议和纷争，而不仅仅局限于港怂这种流于愤怒的表述，其实并不那么容易。 强世功的这本《中国香港：文化与政治的视野》，可以有助于我们更好地理解香港。正如作者所言，是从中国的视角看香港，因此...
评分与自由主义者相比，新左派一直在现实情境下研究具体的问题，寻找历史的出口。强世功此书主要从历史和法理角度审视香港对国家政治文化发展的战略意义，香港能否成为国家转型的出口和津钥？这与黄仁宇所强调的港台问题对国家文明的重大机遇不谋而合。纵贯中国历史，边缘...
用户评价
强势攻
评分此书引起一些人的极大不适，立场是一方面，另一方面是质疑此书文献的不足或作者的阅读量。立场无法探讨，只要站在国家一边，有些人就恨不得打负分，政治失意湮没了理性。至于文献和阅读量，这是史学出身的人的学科病，将史料优势凌驾于其他优点之上，这是他们打低分的依据，反之即使论证得奇烂无比，史料多且独特也可以得到不错的分。但此书是基于政治文化视野的论著，着重于借助典型史例并结合社科理论来分析论证，故称之为历史/政治社会学也未尝不可。况且要准确使用史例，没有充分文献准备和理论基础是不可能实现的，所以阅读量和文献掌握不存问题。实际上，此书真正不足在于低估了香港社会的恋殖心态，以至于诉诸中华主义和老祖宗威力来感化港人的对策建议显得很一厢情愿，肉麻至极。而此书让我欣赏在于其国家治理格局，摆脱了实证史学的小家子气。
评分低b
评分此书引起一些人的极大不适，立场是一方面，另一方面是质疑此书文献的不足或作者的阅读量。立场无法探讨，只要站在国家一边，有些人就恨不得打负分，政治失意湮没了理性。至于文献和阅读量，这是史学出身的人的学科病，将史料优势凌驾于其他优点之上，这是他们打低分的依据，反之即使论证得奇烂无比，史料多且独特也可以得到不错的分。但此书是基于政治文化视野的论著，着重于借助典型史例并结合社科理论来分析论证，故称之为历史/政治社会学也未尝不可。况且要准确使用史例，没有充分文献准备和理论基础是不可能实现的，所以阅读量和文献掌握不存问题。实际上，此书真正不足在于低估了香港社会的恋殖心态，以至于诉诸中华主义和老祖宗威力来感化港人的对策建议显得很一厢情愿，肉麻至极。而此书让我欣赏在于其国家治理格局，摆脱了实证史学的小家子气。
评分三星四星之间，立场情怀成分过多，有些妨碍全面深入了解问题，且多为速朽之文，如果抛开立场，对了解问题还是有不少帮助的，比如香港背后的残酷的大国博弈，一国两制的宪政建构问题（强老师请您克制一下充沛激昂的情绪，都快写成长篇连载抒情散文了。。。太上头了。。。）
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