在湖南省西南部城步苗族自治縣的一個村落裏，有一座建於明隆慶年間的青磚混凝土結構的宗祠，在以木質結構建築為主的山地民族地區非常突齣。這個村莊的藍姓宣稱自己是明朝開國勛臣藍玉的後代，並在宗祠的後牆上寫著“藍玉故裏”四個大字。據《太祖實錄》記載，藍玉是安徽定遠人，為什麼遠在湖南的苗族要聲稱自己是藍玉的後代？他們在聲稱自己是藍玉後代的同時又有著怎樣的苗族群認同？本書的研究，就是通過對這樣一個有著悠久曆史的苗族村落與宗族的深入觀察，來揭示社會結構及其機製的變化與延續，並以此為基礎來討論族群認同問題。
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已經漢化的苗族卻堅守著苗族認同，蠻有趣。宗族也許不一定是唯一的影響因素吧……
评分已經漢化的苗族卻堅守著苗族認同，蠻有趣。宗族也許不一定是唯一的影響因素吧……
评分已經漢化的苗族卻堅守著苗族認同，蠻有趣。宗族也許不一定是唯一的影響因素吧……
评分已經漢化的苗族卻堅守著苗族認同，蠻有趣。宗族也許不一定是唯一的影響因素吧……
评分糊裏糊塗扯瞭一大堆，一點都不萌。。。
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