具体描述
本卷是弗洛伊德有关人类学、社会学、文化学、宗教学、历史学和哲学等方面的代表性著作，共包含两部作品。《图腾与禁忌》1913年出版，通过蒙昧人与强迫神经症患者的比较，推断了图腾崇拜的本原意义。《摩西与一神教》1939年出版，是弗洛伊德生前完成的最后一部著作，它深入浅出地剖析了一神教的本质和起源。这些论著基本上属于弗洛伊德心理哲学的范畴。
作者简介
西格蒙德•弗洛伊德（Sigmund Freud，1856~1939)，奥地利著名的精神病学家，精神分析学派的创始人，20世纪影响最大的思想家之一。弗洛伊德作为深蕴心理学的开创者，他的潜意识心理学说、精神分析治疗方法技术以及对人类心灵深层隐秘王国的揭示，不仅为心理学研究整个人类精神世界开辟了全新的领域，而且对西方当代文学艺术、宗教、伦理学、社会学、历史学、民族学、哲学产生了深远的影响。
主编车文博，心理学家、哲学家，中国理论心理学的奠基人之一，推进心理学元理论的建构和“类心理学”的开拓；突破单一文化心理学知识史或学科史的研究，开创多元文化（东西方文化）心理学比较思想史学科的建构；开拓中国潜意识的哲学心理学研究，中国“给弗洛伊德‘平反’的人”，中国学术界公认的弗洛伊德研究权威。1952年北京师范大学研究生毕业。长期执教于吉林大学哲学社会学院哲学系、社会心理学系，任教授、科学技术哲学博士生导师。曾任中国心理学会第五、六届副理事长、会士，获中国心理学会终身成就奖。美国心理学会外籍会员。出版著作、译著70余部，发表论文200余篇。
目录信息
按 语 002
序 言 003
希伯来文版序言 005
第一篇 对乱伦的恐惧 007
第二篇 禁忌与矛盾情感 023
第三篇 泛灵论、法术和思想万能 074
第四篇 图腾崇拜在童年时代的再现 098
摩西与一神教
按 语 156
英文版编者导言 157
第一篇 摩西，一个埃及人 160
第二篇 如果摩西是个埃及人 171
第三篇 摩西，他的人民和一神教 208
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读后感
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用户评价
1.147页注释误将俄尔普斯做俄底浦斯，2弗洛伊德再次展示出他细致入微的观察能力和理论建构能力，个体到集体再回个体意识的转变，令人信服3，关于群子弑父的神话学解释，有些漏洞，如果族外婚起源于此，那意味着不同部落间弑父行为是同时发生的，并对此达成共识，在部落间交换女性，这点过于牵强。或者说有待进一步论证
评分图腾是原始父亲，众儿子一起杀了他并分食，图腾餐是对这一事件的重复模仿，族外婚和不可杀图腾的禁忌就是对这一弑父行为的赎罪。圣餐礼也有结构上的相似性。只不过用儿子的血去赎了罪，儿子就与父亲合一了。摩西是个埃及人，是摩西拣选了以色列人作为子民，但他们杀了摩西，后来又“被压抑者的复归”。
评分Freud将精神分析运用于人类学和宗教，激起了最广泛的批评。如今，他对图腾、犹太教、基督教的具体观点仅仅被当做一面之词，读下来的感觉的确是想象有余，证据不足。不过，这本书开启了人类学研究的精神分析视野，引出了一系列精彩研究和方法讨论。比较突出的观点是，Freud将原始思维定义为“思想万能”omnipotence of thoughts，起力量的是观念而非现实，这和神经症人特点一致，在《启蒙辩证法》里，Hockheimer和Adorno在现代性批判的角度下，认为真正思想万能的时代是如今的实证主义时代；Quinodoz指出，Freud的《摩西与一神教》本身就是精神分析的有趣材料，Freud与摩西产生了认同，他们都创立了重要的思想组织，并受到（门徒或纳粹的）威胁。
评分因伦理的根深蒂固，对taboo的分析觉得尚需更充分的证据或消化过程；对摩西一神教的分析，仿佛同弗氏一样体会到了发现的惊喜：父权崇拜，太初有为，割礼的阉割意向，不许制造和敬拜偶像是对理性的肯定，我甚至猜测耶稣是被保罗杀掉的某个儿子。但迷雾中的真相只是参照，更何况历史不可复原。
评分用精神分析法来分析宗教的源头，大师果然处处会给人惊喜。
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