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[奧]西格濛德•弗洛伊德著

九州齣版社

華文天下

2014-6

328

33.00元

弗洛伊德文集

9787510829031

圖書標籤: 心理學弗洛伊德精神分析心理西格濛德•弗洛伊德哲學精神分析及其研究認識我自己

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发表于2025-05-18

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圖書描述

此套《弗洛伊德文集》（12捲）是中國第一部且唯一一部關於弗洛伊德文萃性的經典恢宏譯著，由中國研究弗洛伊德第一人、學術界公認的弗洛伊德研究權威、著名心理學傢車文博主編，經全國四十餘位專傢教授嚴謹翻譯多次修訂，堪稱海峽兩岸最權威、最完整的弗洛伊德心理學著作版本。

此捲收錄四部分內容。《超越快樂原則》修正瞭弗洛伊德早期的本能學說，第一次提齣人存在著死的本能與生的本能，並把這兩種作用相反、同時並存的力量的鬥爭視為整個生命運動曆程的決定者。《群體心理學與自我的分析》係統論述瞭關於“群體的本質就在於它自身存在的力比多聯係”的理論。《自我與本我》談及意識、前意識、潛意識，闡述瞭自我從本我、超我從自我分化的過程。《抑製、癥狀與焦慮》是弗洛伊德對壓抑與焦慮及心理防禦機製關係理論進行修正與補充的主要論著。

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著者簡介

西格濛德•弗洛伊德（Sigmund Freud，1856~1939)，奧地利著名的精神病學傢，精神分析學派的創始人，20世紀影響最大的思想傢之一。弗洛伊德作為深蘊心理學的開創者，他的潛意識心理學說、精神分析治療方法技術以及對人類心靈深層隱秘王國的揭示，不僅為心理學研究整個人類精神世界開闢瞭全新的領域，而且對西方當代文學藝術、宗教、倫理學、社會學、曆史學、民族學、哲學産生瞭深遠的影響。

主編車文博，心理學傢、哲學傢，中國理論心理學的奠基人之一，推進心理學元理論的建構和“類心理學”的開拓；突破單一文化心理學知識史或學科史的研究，開創多元文化（東西方文化）心理學比較思想史學科的建構；開拓中國潛意識的哲學心理學研究，中國“給弗洛伊德‘平反’的人”，中國學術界公認的弗洛伊德研究權威。1952年北京師範大學研究生畢業。長期執教於吉林大學哲學社會學院哲學係、社會心理學係，任教授、科學技術哲學博士生導師。曾任中國心理學會第五、六屆副理事長、會士，獲中國心理學會終身成就奬。美國心理學會外籍會員。齣版著作、譯著70餘部，發錶論文200餘篇。

圖書目錄

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用戶評價

評分☆☆☆☆☆

心理學的書籍讀過一些，弗洛伊德的“本我、自我與超我”、“生的本能和死的本能”等理論都有些瞭解，這次是來看原文的。

評分☆☆☆☆☆

自我和本我。本我是最原始的、無意識的心理結構，它是由遺傳的本能和欲望構成的。在本我中，充滿著發自本能和欲望的強烈衝動，它們始終力圖獲得滿足。因此，本我其實是一種非理性的衝動，它完全受唯樂原則的支配，一味地尋求滿足。自我是受知覺係統影響經過修改來自本我的一部分。它代錶理性和常識，接受外部世界的現實要求。因此，它根據唯實原則行事。它的大部分精力用以控製和壓抑來自本我的非理性衝動。它主張剋製，但不否定本能的要求。它提倡通過迂迴的途徑來滿足這種要求。自我與本我的關係就像騎手和他的馬的關係。

評分☆☆☆☆☆

關於群居心理的描述有些哲學思想。中間一些部分太專業瞭，不舉例子看不懂。

評分☆☆☆☆☆

這大概是弗洛伊德文集裏最難“啃”的一本，因為很多地方跳齣瞭我們所熟悉的弗洛伊德理論框架，大量的新的研究結果和尚未清楚的結構分析參與其中。

評分☆☆☆☆☆

本來隻注意到其中群體心理的描述部分，昨夜今晨從頭至尾重讀兩遍。有關“自我”與“本能”如何在爭鬥中統一的部分很精彩。此外，作者提到一句：人之所以喜歡重復不愉快的經曆，不過是想要確認自己對它的掌控力而已。人真有趣。看起來尋求變化，實際上終其一生為確定性而戰。