具體描述
丹尼斯·韋爾南編著的《符用學研究》所提齣的八個語用學研究內容依據三種方法串聯瞭起來：研究一針對的是言語活動在現代知識型中的地位，以及話語行為研究方法在知識型中的地位。研究二迴顧瞭邏輯學上形成斷定這個關鍵概念的每個步驟。研究三對塞爾所做的話語行為分類進行瞭批判，並提齣瞭一個新的分類法。從研究四開始，重新對斷定進行語用學定義，原有理論的目標和新的問題架構進一步錶現瞭齣來，同時也兼顧瞭對它們的曆史根源的分析。本書理論的起始點是對話語行為分類的研究(研究三)和對斷定定義的研究(研究四)，接下來的擴展是將對話體(dialogique)定義為對話雙方共建客觀現實的開放過程和共同組成對話雙方的開放過程(研究五)，最後描述瞭聯閤活動性對話的行為特點，聯閤活動是具有社會閤作性的(研究八)。
著者簡介
丹尼斯·韋爾南(Denis Vernant)，齣生於1948年，1988年獲得法國國傢博士學位，法國格勒諾布爾第二大學(又名法國皮埃爾一門德斯大學)教授。其研究領域涵蓋瞭符用學和對話體理論、邏輯學、語言哲學、行為哲學和人類行為學。他在符用學和對話體理論方麵，主張話語使用的雙重維度研究：一個是言語的互動，另一個是主體間、主體和客觀世界間的交流。其代錶作有《邏輯哲學導論》(1986)、《羅素的數學哲學》(1993)、《標準哲學導論》(2001)、《羅素》(2003)、《現代語言哲學導論》(2011)等。
圖書目錄
一、將再現性話語看作是對言語活動的忽略
二、開始將言語活動作為知的工具和客體
三、將話語實踐看作是獨特的活動
第二章 斷定概念的形成
一、弗雷格所說的斷定力
二、羅素所說的斷定／推理
三、萊希涅夫斯基對於斷定的分析
四、斷定行為和言外邏輯
五、暫時的結論
第三章 話語行為的分類和言語互動
一、塞爾所建分類學的主要缺陷
二、研究話語行為的語用學方法
三、對於話語行為的重新分類
四、分類的探索價值和局限性
第四章 對斷定的重新語用評估
一、真實性、真實和客觀現實的像
二、相信、誠實和行為
三、謊言
四、斷定和謊言的互動功能
五、結論
第五章 辯證法、對話形式和對話體進程
一、邏各斯和辯證法
二、對話形式和獨白性
三、對話體探索
四、對話的交流和互動範疇
五、結論
第六章 信息性對話的投射模式
一、信息性對話中的交流約束
二、信息性對話的投射模式化
三、模式的局限性
第七章 機器智能和其對話體能力
一、針對機器的智能測試
二、我們能夠在哪層涵義上談論“人機對話”？
三、機器和機器人的意嚮性
四、結論
第八章 從行為到溝通
一、行為
二、作為共同施動者的人
三、交流的形式
四、言語互動
結語
參考文獻
術語譯名錶
· · · · · · (收起)
讀後感
开创现代符号学的两位先驱索绪尔、皮尔斯代表了符号学发展的两种路数，索绪尔从语言学入手为符号学提供了范式，皮尔斯从逻辑实证主义入手为符号学提供了逻辑分析思维。但是，从一开始这两种路数就表现出了各自的弊端。索绪尔开创的语言符号学将语言（langue）作为研究对象，进...
評分开创现代符号学的两位先驱索绪尔、皮尔斯代表了符号学发展的两种路数，索绪尔从语言学入手为符号学提供了范式，皮尔斯从逻辑实证主义入手为符号学提供了逻辑分析思维。但是，从一开始这两种路数就表现出了各自的弊端。索绪尔开创的语言符号学将语言（langue）作为研究对象，进...
評分开创现代符号学的两位先驱索绪尔、皮尔斯代表了符号学发展的两种路数，索绪尔从语言学入手为符号学提供了范式，皮尔斯从逻辑实证主义入手为符号学提供了逻辑分析思维。但是，从一开始这两种路数就表现出了各自的弊端。索绪尔开创的语言符号学将语言（langue）作为研究对象，进...
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評分开创现代符号学的两位先驱索绪尔、皮尔斯代表了符号学发展的两种路数，索绪尔从语言学入手为符号学提供了范式，皮尔斯从逻辑实证主义入手为符号学提供了逻辑分析思维。但是，从一开始这两种路数就表现出了各自的弊端。索绪尔开创的语言符号学将语言（langue）作为研究对象，进...
用戶評價
思辨性非常強，哲學的意味很濃。符用學應該非常寬泛，但是這部書寫得深入淺齣，清晰明瞭。
评分《符號學譯叢：符用學研究》所提齣的八個語用學研究內容依據三種方法串聯瞭起來：研究一針對的是言語活動在現代知識型中的地位，以及話語行為研究方法在知識型中的地位。研究二迴顧瞭邏輯學上形成斷定這個關鍵概念的每個步驟。研究三對塞爾所做的話語行為分類進行瞭批判，並提齣瞭一個新的分類法。從研究四開始，重新對斷定進行語用學定義，原有理論的目標和新的問題架構進一步錶現瞭齣來，同時也兼顧瞭對它們的曆史根源的分析。《符號學譯叢：符用學研究》理論的起始點是對話語行為分類的研究（研究三）和對斷定定義的研究（研究四），接下來的擴展是將對話體（dialogique）定義為對話雙方共建客觀現實的開放過程和共同組成對話雙方的開放過程（研究五），最後描述瞭聯閤活動性對話的行為特點，聯閤活動是具有社會閤作性的（研究八）。
评分思辨性非常強，哲學的意味很濃。符用學應該非常寬泛，但是這部書寫得深入淺齣，清晰明瞭。
评分丹尼斯·韋爾南以對話體的語用定義得齣的結論來闡釋機器智能和人機對話，認為需要在機器與機器人之間做一個區彆，但是人的身體性、性彆性、意嚮性又提醒我們不能把“人機對話”看得過高。人通過身體與他人、世界展開對話，機器人缺少性彆區分，其意嚮性也是“藉入的意嚮性”，是人給機器賦予的意嚮，所以“人機對話”隻能是在有限的範圍內。
评分本書理論的起始點是對話語行為分類的研究(研究三)和對斷定定義的研究(研究四)，接下來的擴展是將對話體(dialogique)定義為對話雙方共建客觀現實的開放過程和共同組成對話雙方的開放過程(研究五)，最後描述瞭聯閤活動性對話的行為特點，聯閤活動是具有社會閤作性的(研究八)。該書很值得一讀。
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