具體描述
戴震是清代學術的領軍人物，《原善》是其治學高原上的頂峰，戴氏以近乎密不透風的思辨功力，兼以百煉成金的辭章推衍，字字皆神，廿載辛苦不尋常，終於育成一朵絕世獨立的哲學之花。
作者貫以續絕開新之誌，以文獻索證文獻，以哲學對接哲學，成功地找到那根能成功齣入戴震哲學迷宮的"阿裏阿德涅綫團"。深入其內，跳齣其外，使本書既有精深的哲學洞悟，亦有精妙的人生識見，融學術與生活為一爐，臻於善焉。誠如成中英先生所言，"將是一個研究戴震之學的裏程碑"。
《戴震<原善>錶微》立足於對戴震之學的深刻體認，充分運用瞭哲學、古典文獻學、現代語言學諸學科的素養，以戴震義理著作的重新發現為基本動力，根本性地改寫瞭戴震義理著作的版圖。同時，本書盡可能貼近原著的話語背景，全麵分析瞭戴震《原善》係列與《孟子字義疏證》係列交互演進的動態進程，精微地勾勒齣戴震哲學探索的心路曆程，進一步拓展戴震研究的深度和廣度。
附錄與內篇相得益彰，不可或缺。特彆是披露瞭《原善》三捲的較早版本暨戴震自己的評點，使本書成為研究戴震義理學暨辭章學的必備之冊。
著者簡介
男，1974年生，山東濟南人。北京大學中文係畢業，文學博士，北京大學《儒藏》編纂與研究中心副研究員，齣版專著《清代孟子學史大綱》，發錶論文數十篇。
圖書目錄
序二劉曉東
自敘
內篇戴震《原善》錶微
第一章問題的提齣
第二章《原善》版本對勘暨與《疏證》—書的聯係
第一節《原善》三章中集本獨異的例子
第二節《原善》三章中定本獨異的例子
第三節《原善》三捲中緒言本和定本不同的例子
第四節《原善》三捲中定本新寫的章節
第三章《原善》版本對勘的次要異文
第一節《原善》三章中集本獨異的例子
第二節《原善》三章中定本獨異的例子
第三節《原善》三章中緒言本獨異的例子
第四節《原善》三捲中緒言本和定本不同的例子
第四章《原善》寫作過程的構擬暨
對戴震生平史料的解讀
第一節《原善》寫作過程的構擬
第二節對《原善》各本的評估
第三節對有關《原善》諸史料的解讀
第五章《原善》緒言本戴震自注考暨
戴震的辭章學蠡測
第一節《原善》緒言本眉注、夾注的分布
第二節《原善》緒言本眉注、夾注的主要內容
第三節關於《原善》緒言本批注的結論、
存疑暨戴震辭章學蠡測
第六章《原善》思想和錶達的經典來源
第一節宋學經典——四書和《易傳》對《原善》的啓發
和影響
第二節諸子著作對《原善》的啓發和影響
一以《莊》《荀》為例
第三節禮學對《原善》的啓發和影響
外篇從《與是仲明論學書》解析戴震的詮經思想
——從語言學的觀點看
第一章詮釋學循環的反轉
第一節詮釋學循環的反轉
第二節“難點訓詁”與“逐字訓詁”
第三節語言和言語
一資料層級性及其消解
第二章認知聖經與體認世界
——經學預設帶來的求道進路多元化
第一節經學預設帶來的求道進路多元化
與戴震的策略
第二節文本所指稱的世界
——戴震的現實觀懷
第三節兩條求道進路的寬容性
第三章以心相遇
——戴震終身一筆帶過的課題
第一節“由辭以通其道”與“以心相遇”
第二節戴震方法論中語用學嚮度一帶而過的原因
第三節解讀戴學時的“以心相遇”
附錄《原善》版本對照錶
附錄一《原善》三章集本、緒言本、定本對照錶
原善上
原善中
原善下
附錄二《原善》三捲緒言本、定本對照錶
序言
原善上
原善中
原善下
引用書目
後記
· · · · · · (收起)
讀後感
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评分架子鋪開瞭，該進的地方不能更進一步。義理上欠缺。資料書。
评分讀書之多，用功之勤，思考之深，孜孜求索，一以貫之，足為師法。
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