沈从文说文物·服饰篇

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出版者:重庆大学出版社/楚尘文化
作者:沈从文
出品人:楚尘文化
页数:112
译者:
出版时间:2014-5
价格:28.00元
装帧:精装
isbn号码:9787562480815
丛书系列:沈从文说文物
图书标签:
  • 沈从文
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  • 中国文学
  • 设计艺术史
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具体描述

◆沈从文被迫放弃文学创作,后半生数十年文化、艺术、考古、鉴赏、收藏·文物研究的心血之作。

◆沈从文常年与文物为伴,结合丰富的历史、文化知识而总结出的经验,以及很多极有见地的观点,值得历史文化、文物爱好者借鉴。尤其是他从美学角度来品鉴,教会我们欣赏文物之美,这可说是文物鉴 赏、收藏的必读书,更是美学熏陶的必读书。

◆把中华几千年文物,借大家之眼,看一个遍。

◆以珍贵文物图片,直观呈现不同时代服饰之美。

◆美图美文,大家经典之作,名家陆智昌设计,装帧典雅,既便携带,也宜珍藏。

◆我从这方面对于这个民族在一段长长的年份中,用一片颜色,一把线,一块青铜或一堆泥土,以及一组文字,加上自己生命作成的种种艺术,皆得了一个初步普遍的认识。由于这点初步知识,使一个以鉴赏人类生活与自然现象为生的乡下人,进而对于人类智慧光辉的领会,发生了极宽泛而深切的兴味。

——沈从文

著名文学大家沈从文1949年以后转行做了历史文物研究专家,把满腔爱与美的热忱投入到六千年间中华文物上,专注地和坛子、罐子、绸子、缎子打了近四十年交道,对文物的鉴赏和积淀的艺术观同样是大师级的。本书是“沈从文说文物”系列中的一本,收录了沈从文有关服饰类的考古鉴赏文章,对所谈到的每一时代的服饰特征进行归纳总结,从历史和文化的角度,寻绎出中国古代服饰的发展沿革的历史,对中国的服饰研究有很大贡献。

华服千年:中国古代服饰文化史纲 本书聚焦中国古代服饰的演变脉络、社会功能、审美特征及其背后的文化意涵,以严谨的史料考证和生动的图文叙述,构建一部宏大而细腻的古代服饰通史。 引言:衣冠之治的文明底色 服饰,从来不只是蔽体御寒的工具,它是流动的历史,是无声的语言,更是特定时代社会结构、礼制规范、审美取向最直观的载体。在中国数千年的文明进程中,“衣冠”二字承载了太多的政治哲学与文化精髓。“黄帝垂衣裳而天下治”,这句古老的论断,奠定了服饰在中国文化中的核心地位。本书旨在剥离那些仅关注款式细节的表象,深入探究服饰制度如何与礼乐文明相融,如何反映王朝更迭中的权力结构变化,以及不同阶层、地域间的文化张力。我们将追溯中国服饰从原始的“披挂绳结”到成熟的“礼服体系”的漫长历程,展现“上衣下裳”、“玄衣纁裳”等基本形制的文化意蕴。 第一章:史前至先秦——“朴素”中的秩序萌芽 本章考察中国服饰的肇始阶段。从新石器时代的皮革、草编,到夏商周三代礼制初具规模的服饰规范,着重阐述“服章之美,圣王之所尚”的理念是如何被确立的。重点分析青铜时代服饰的特征,如麻、丝绸的初步运用,以及“冕服”、“朝服”等早期礼服形制的雏形。先秦时期的服饰,虽然形制相对简单,但已明确地将等级、身份、祭祀功能融入其中,为后世服饰制度的建立奠定了坚实的基础。 第二章:秦汉——大一统下的制式确立与丝路影响 秦朝统一六国,服饰制度也随之被纳入中央集权体系。《秦律》对服饰颜色、纹样的规定,确立了服饰作为国家意识形态工具的地位。进入汉代,服饰制度趋于完备,深衣形制的流行,体现了儒家“深沉内敛”的审美。本章将详细探讨汉代服饰在材质、工艺上的飞跃,特别是丝织业的成熟,以及“丝绸之路”开辟后,外来服饰元素对中原服饰产生的初步影响。对“曲裾”、“直裾”的区别及其社会含义进行细致梳理。 第三章:魏晋南北朝——民族交融与审美转向的“衫裙之变” 这是一个充满剧变与文化碰撞的时代。北方游牧民族的服饰与汉族传统服饰相互渗透,形成了独特的“胡汉融合”风格。魏晋士人推崇的“褒衣博带”,是对汉末以来政治高压的反抗,体现了对个体自由和自然之美的追求。本章着重分析这一时期服饰的“飘逸化”倾向,以及女性服饰中裙装比例的显著增加,这预示着中国服饰美学将迎来一次重大的结构性调整。 第四章:隋唐盛世——雍容华贵与兼容并蓄的“霓裳羽衣” 唐代是中国古代服饰艺术的巅峰之一。国力强盛,文化开放包容,极大地丰富了服饰的色彩、款式和装饰艺术。本章详细描绘唐代服饰的“盛唐气象”:女性服饰的“袒领”与“高腰襦裙”,体现了空前的自信与自由;官员的“圆领袍衫”成为常态;以及胡服(如幞头、翻领)的广泛采纳。织锦技术、刺绣工艺在此时达到极高水平,成为衡量一个国家富庶程度的重要标志。 第五章:宋代——内敛雅致与理学影响下的“尚简”之风 宋代服饰审美走向了内敛、清雅的精致化路线,与唐代的华丽形成鲜明对比。这与理学思想的兴起和文人政治的盛行密不可分。本章重点分析宋代士大夫的服饰特征,如直裰、褙子的流行,以及对色彩和纹样的“去繁就简”的追求。宋代服饰在剪裁上更注重合体与线条的流畅性,对后世儒雅风格产生了深远影响。同时,也要考察宋代市民阶层服饰的发展及其世俗化趋势。 第六章:元代——游牧民族服饰的统治性影响 元朝的建立带来了服饰制度的重大变革。蒙古族统治者推行了以游牧民族服饰为主导的服饰体系,如“辫线袍”的普及。本章将探讨服饰的政治强制性在这一时期的体现,以及汉族服饰在民间和特定礼仪场合中的顽强保留与适应性变化,分析元代服饰的“异域风”与中原传统之间的互动与冲突。 第七章:明清易服与文化认同的回归 明朝建立后,在服饰上进行了大规模的“复古”与“重塑”,旨在恢复汉族传统服饰体系,尤其是对宋代服饰形制的继承与发展。本章细致考察明代官服(如补子制度的成熟与完善)和常服的精美工艺,以及女性服饰的襦裙、袄裙系统的确立。 清代入关后,服饰史上发生了中国历史上最为剧烈的“易服”事件——“剃发易服”。本章不仅要分析满族服饰(如马褂、旗袍雏形)对汉族服饰产生的决定性影响,还要探讨清代服饰在保持民族特征的同时,如何融入汉族传统工艺,最终形成了清代特有的、兼具庄重与华丽的服饰风格,尤其是对官员品级标识和宫廷服饰的详尽解读。 结语:传统服饰的当代回响 本书总结了中国古代服饰制度的演变规律,强调了服饰在不同历史阶段所承担的社会文化使命。古代服饰不仅仅是历史遗存,其设计理念、结构哲学,至今仍在影响着现代服装设计,是中华文化自信的重要组成部分。 本书特色: 结构严谨的断代史观: 严格按照历史时期划分,展现服饰演变的内在逻辑。 制度与审美的结合: 兼顾礼仪制度的变革与审美趣味的流转。 强调工艺与材质: 深入探讨丝绸、刺绣、织锦等关键工艺的技术进步。 跨文化视野: 关注服饰在民族融合与交流中的动态变化。 本书适合对中国古代史、工艺美术史、纺织品文物研究以及传统文化感兴趣的读者深入研读。

作者简介

沈从文(1902—1988)

著名作家、历史文物研究学者。湖南凤凰人,苗族。早年投身行伍,1924年开始文学创作,尝试用各种体式和结构进行创作,为中国文学史上不可多得的“文体作家”。1949年以后,改行文物考古,在文物研究上,他坚持以实物为依据,综合材料、形制、纹样的发展与联系,走自己独特的研究道路,成为新中国文物鉴赏与文物研究的先驱者,取得了堪与自身文学成就比肩的卓越成果。

目录信息

从新文学转到历史文物...... 11
从文物来谈谈古人的胡子问题...... 27
《中国古代服饰研究》引言...... 43
关于天王府绣花帐子的时代及其产生原因的一点意见...... 75
关于赖文光马褂问题的一点意见...... 85
古代人的穿衣打扮...... 89
宋元时装...... 101
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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读罢开篇几页,我立刻被那种叙事节奏给吸引住了。它不像教科书那样急于建立框架和定义,反而更像是老先生在暖炉边,呷着酽茶,慢悠悠地拉你进入他的世界。那些关于某件古代器皿的描述,并非专注于其工艺的精妙绝伦,反倒着重于它“如何存在于历史的某个瞬间”。比如,一件玉佩如何可能曾被某位贵妇佩戴,在某个特定的场合下折射出怎样的光影,甚至连玉佩上那微不可察的磨损痕迹,都被赋予了生命和故事。这种写法,极大地拓宽了我对“文物”的理解边界,不再将其视为孤立的展品,而是活生生的历史片段。它让人感到,我们与古人之间,并非隔着一道无法逾越的鸿沟,而是在时间的长河中,共享着相似的情感和对美的追求。这种温情脉脉的叙事,让我对接下来的阅读充满了期待,真想知道他还能从哪些寻常之物中,挖掘出不寻常的哲思。

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我原以为这是一本相对严肃的学术整理,但读下来却发现,它更像是一本充满温情和生活气息的文化札记。作者似乎并不在意那些复杂的考古学名词和年代断代,他关注的是“人”与“物”之间的关系——这件东西,在它存在的那个时代,为谁服务,承载了怎样的日常烟火气。这种“去学术化”的叙事角度,极大地降低了阅读门槛,让像我这样对文博知识涉猎不深的人,也能轻松地进入情境。它没有高高在上的说教感,反而像一个博学的长辈在向你分享他多年来对某些古老物件的独到见解和喜爱。这种亲切感,让阅读变成了一种享受,而不是学习任务。我甚至开始期待,下次在博物馆看到类似风格的展品时,能用一种更具故事性的眼光去看待它们。

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这本书的精妙之处,在于它构建了一种“时间折叠”的阅读体验。沈从文先生似乎拥有一种魔力,能让读者瞬间穿越回古老的工坊、宫廷或者寻常百姓的闺房。他描绘的不仅仅是静止的物体,而是它们在特定历史背景下的“动态”存在。比如,当他描述一件古代的漆器时,你会不由自主地想象到,匠人是如何在昏暗的灯光下,一丝不苟地髹上最后一层漆面,以及这件漆器在当时的价值与地位。这种强烈的画面感和代入感,是单纯的图片或枯燥的文字描述所无法企及的。它提醒着我们,每一件流传至今的“文物”,都曾是某个时代最鲜活的日常,是人与自然、人与技艺之间无数次精妙互动的结晶。这种深沉的敬意,让整本书的格调拔高到了一个令人肃然起敬的层面。

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这本书的语言风格,说实话,初看有些拗口,因为它带着浓厚的时代印记和文人特有的典雅。它不是我们现在流行的那种快餐式、短句密集的文字,而是充满了长句的蜿蜒和词汇的考究。但一旦你适应了这种“慢速”的阅读节奏,便会发现其中蕴含着惊人的力量。那些描绘器物质地的词汇,精准得令人拍案叫绝,仿佛能透过纸面感受到丝绸的柔滑或青铜的厚重。更重要的是,作者在阐述历史背景时,总能巧妙地将个人的情感投射进去,使得那些宏大的历史叙事变得细微而感性。它让我想起很多年前读过的那些旧体小说,那种对细节的执着,对美的近乎苛刻的追求,都在字里行间流淌。这本书需要的不是快速浏览,而是沉下心来,细细品咂每一个词语背后的深意。

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这本书的装帧设计倒是挺有心思的,摸上去有一种沉甸甸的质感,不是那种轻飘飘的纸张。封面上的字体选择和留白处理,透着一股老派的文人气息,让人一看就知道里面不是寻常的流水账。我原本对“文物”这个词汇总是有点敬而远之,总觉得那是专家学者才能啃下来的硬骨头,但沈从文先生的名字就像一股清流,让人莫名地感到亲近和好奇。我猜这本书里收录的那些零散的文字,或许会以一种近乎散文诗的方式,描绘那些沉默的物件,而不是干巴巴的罗列年代和形制。我期待着文字能像那些古老的锦缎一样,层层叠叠地铺展开来,带着岁月留下的温润和光泽。那种对历史的凝视,不该是冰冷的考据,而应是带着体温的对话。希望翻开书页,就能闻到一股旧书独有的、混着墨香和时光味道的气息,让人心安神宁,仿佛真的能触摸到那些尘封已久的故事碎片。

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158♛ 【成年妇女已多戴金银????,并脸颊旁点一簇三角形胭脂。照古文献记载,原都是周代宫廷一种制度,金银环表示有无怀孕,胭脂记载月经日期,可一望而知,大致到了战国已成一般装饰,本来作用就慢慢失去了。】原来如此,受教了…

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七篇文章,前三篇强调研究文化、历史,甚至于当时的历史塑像等“艺术”工作,都须重视文物和文献互相结合印证这种“新”方法,而非只重文献。“文献上的文字是固定的死的,而地下出土的东西确是活的、第一手的和多样化的。任何研究文化、历史的朋友,都不应当疏忽这份无比丰富的宝藏。”前三篇中零星有其研究实例,如对王力《逻辑和语言》中关于古代人胡子论述的批判和考证等。而后四篇则为其研究方法的集中展示,颇多细节,也需要有相当的背景知识。仔细读来当大有裨益。

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这套丛书都有一个毛病,就是拼拼凑凑,缺乏体系,只见树木,不见森林。倒是对沈从文先生将文献与文物相结合来研究文史的方法,印象更加深刻。

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书的厚度适宜,图片印刷清晰,开本适合携带。但篇章少,里面多为《古代服饰研究》摘录,做精装本实为涨价。内容不用说,四星都给沈先生。其实考古学对文物学等一系列研究非常重要,如奥茨冰人的发现就相当于有了人类时间胶囊,我们可以知道自己从哪里来,要向哪里去。

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158♛ 【成年妇女已多戴金银????,并脸颊旁点一簇三角形胭脂。照古文献记载,原都是周代宫廷一种制度,金银环表示有无怀孕,胭脂记载月经日期,可一望而知,大致到了战国已成一般装饰,本来作用就慢慢失去了。】原来如此,受教了…

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