具体描述
《玫瑰的名字》是翁贝托·埃科的代表作，故事发生在意大利中世纪一座修道院里。方济各会修士威廉与弟子阿德索前往该处，为神圣罗马帝国皇帝与教皇的调解做准备。二人刚一到达，修道院就发生了命案。精于推理的威廉受修道院院长的委托着手调查。命案并没有停止，每天都有一个人死于非命。迷宫似的修道院蕴含着诸多秘密。当秘密被揭穿之际，命案也真相大白。修道院在大火中付之一炬。
作者简介
翁贝托·埃科（Umberto Eco）（1932－ ），欧洲重要的公共知识分子，小说家、符号学家、美学家、史学家、哲学家。出生于意大利亚历山德里亚，博洛尼亚大学教授。著有大量小说和随笔作品，如《玫瑰的名字》《傅科摆》《昨日之岛》《波多里诺》《洛阿娜女王的神秘火焰》《布拉格公墓》和《密涅瓦火柴盒》等。
目录信息
序
第一天
晨祷
辰时经
午时经
午后经之前
午后经之后
夕祷
晚祷
第二天
申正经
晨祷
辰时经
午时经
午后经
夕祷
晚祷
夜晚
第三天
从赞美经到晨祷
辰时经
午时经
午后经
夕祷
晚祷之后
夜晚
第四天
赞美经
晨祷
辰时经
午时经
午后经
夕祷
晚祷
晚祷
夜晚
第五天
晨祷
辰时经
午时经
午后经
夕祷
晚祷
第六天
申正经
赞美经
晨祷
辰时经
辰时经
午时经
午后经
夕祷与晚祷之间
晚祷之后
第七天
夜晚
夜晚
尾声
· · · · · · (收起)
读后感
跟热销的《达芬奇密码》一样，同样是符号学用做推理，而出自意大利宗教符号学学术权威之手的这部著作，无论在宗教内涵、推理深度、学术意蕴，各方面，超过《达芬奇密码》都不止一点点。 先看过同名电影，再来啃书本，的确要轻松很多。预备用一个月的时间慢慢啃这本书。
评分上个周末到的书，通宵达旦的今天就看完了！感觉还行，感到自己知识面狭窄很多地方都无法参透其隐语，有人给我介绍说这是一本关于符号哲学的书，我甚至在以前没有听说过这门哲学。读这本书完全用刚看过书去，感觉这本书可以和红楼梦相提并论，虽然二者所产生的文化土壤千差万别...
评分这本书里探讨了很多有趣的问题，故事本身倒不怎么出人意料，倒是辩论中能看到很多不同的观念，涉及各种领域，有启发性。有可能的话值得再好好回味一下。
评分我庆幸我能以一个“俗人”的视角来阅读这本书。 任何严谨的思辨、逻辑推理、符号解构转瞬即逝。而对历史学、神学、宗教，我均无任何研究。 在迷宫中，你需要清醒。 这是一个故事，走入神的殿堂，我仿佛仰望繁星和众神，却又审视大地和人性。 创世纪的过程中，eco以文字搭建的...
评分沈萼梅/文 意大利当代著名作家翁贝托·埃科的成名作《玫瑰的名字》的中译本终于由上海译文出版社出版了。我接到样书后，拿出三十年前（1980年）出版的、纸张业已发黄的原著感慨万千。全书共36万字，字字句句都令我回想起翻译此书所走过的历程…… 当初我是勉强承担下《玫...
用户评价
昔日玫瑰以其名流芳，今人所持唯玫瑰之名。
评分没有基督教历史基础储备的国人，阅读《玫瑰的名字》真是一种煎熬。首先，我以为一位公共学者的书，虽然知识丰富但不一定好看，因为他的强项可能在于学术，而不是小说。其次，文字阅读的流畅体验，在于字里行间对作者意识形态的认同，缺乏了解背景知识会导致很难唤醒读者内心共鸣。最后，虽然名为推理小说，但实际还是埃科在掉书袋。关键这本书所罗列90%学院派知识，我好像都感觉不甚了了，兴趣有限，除了中世纪基督教派别之间争斗的历史这块。昔日玫瑰以其名流芳，今人所持唯玫瑰之名。
评分智者的道路从来都不是大多数人会跟随的，因为它没有煽动性。平民往往只能在当权者和企图当权者中做选择，其实哪里来的选择，不过是殊途同归而已。
评分没有想象中吃力，反而挖掘出了很多乐趣和会心一笑的幽默。最后的对决……怎么说……莫名中二……倒也不是通常意义上的中二。甚至怀疑人类作为一个整体发展到今天也许正处在中二期也说不定呢。师徒之间的关系与其说是福尔摩斯和华生，给我的感觉更像是维吉尔和但丁（？）第一次探秘藏书室的那一段莫名神曲，阿德索被吓得一惊一乍的样子有丶可爱……（终于可以看剧了）
评分读这本书的全过程都非常痛苦，甚至让我怀疑是不是国内真的有埃科的书迷，但是到最后一章尾声的时候，突然所有的负面情绪都消失了。最初知道这本书是通过一份侦探小说的书单，但它远远不止甚至可以说完全不是侦探小说，也不是我读过的任何一类小说。埃科能让读者直到最后一章都认为自己是在翻阅一位中世纪修士的记录，而忘记实际上作者和我们是同一年代的人。
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