图书标签: 王鼎钧 随笔 三联王鼎钧作品系列 黑暗圣经 社会学 人生 成长 散文
发表于2025-02-23
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只要不道德能为道德服务,也就算是盛世了。怕只怕道德总是为不道德服务。怕只怕道德是技术,是工具,是权宜,是兵不厌诈的那个“诈”,
是粉饰太平的那盒“粉”。
—— 王鼎钧
这是一本真正的黑暗之书——虚伪、狡诈、贪婪、残忍,以怨报德,人性之恶展现无遗,刺人心魄。但是,“当好人碰上坏人时,怎么办?”这才是“人生第四书”的核心问题。它要人明了人之本性,懂得变通,守住人世的基本规则以致其不朽。
王鼎钧,山东兰陵人,1925年生,抗战末期弃学从军,1949年到台湾。曾在报社任副刊主编,也当过教师。51岁时移居美国,一直在纽约居住。他的创作生涯长达大半个世纪,长期出入于散文、小说和戏剧之间,著作近40种,以散文产量最丰,成就最大。20世纪70年代他的“人生三书”(《开放的人生》、《人生试金石》和《我们现代人》三本励志小品文),在台湾总发行量逾60万册。他淡薄名利,穷毕生之力于“写出全人类的问题”,风格多样,题材丰富。丰沛的内在能量,不渝的创作忠诚,对散文艺术的努力开拓,使之成为一代散文大家。
不知道王鼎均是什么时候写出这本讲故事摆道理合集的,要是在晚年,真可谓老而不死了。也不知道是他启发了刘墉林清玄们,还是被他们启发了。总之,用秋香姐的语气,我的评价是“你不配用这个名字!”
评分不道德为道德服务
评分勘破世情,参透人生。有大智慧,更有大悲悯。
评分2017年1月14日读毕,“好人如何对付坏人而不使自己变坏?”这是一大难题,狄人杰有一句话:要想对付坏人,要比坏人更坏。这不是我们需要的答案。王阳明的一生经历,则演绎了他如何以良知为武器,对付坏人还能成就立功立言立德三不朽。而《荣枯鉴》《权力:为什么只为某些人所拥有 》这类书则是介绍恶行的一些逻辑。王鼎钧这本书也可以看作是这类书,但是不同的人读后可能会产生不同的效果。如果把这本书看做描述坏人如何行为的书,则可以帮助我们理解这些人的逻辑,从而想到在不同情景下的不同应对办法。如果把这本书看做规范人的行为的书,有的人可能会学着坏人的方法处事,也就是以恶制恶,并且还会减少其良知受谴责的程度。这么用法,这本书则真的会带来黑暗了。
评分挺黑的,王鼎钧真是阅历丰富,睿智
230杨传真:无论是上层建筑还是经济基础,渐变式改良都要比断裂式突变有益于人类。突变意味着道德彻底失序,利益关系重组。大乱之后,当然有受益者,但更多的人会沦为精神和物质的赤贫者。
评分经历丰富的人心智都非常成熟,王鼎钧和黄仁宇的经历很相似,个人生命都与近代史息息相关,并且后来都离开了这块大陆,建功立业在他乡。王在台湾,人情练达。黄仁宇在美国,纯靠聪明。黄仁宇虽然研究历史,感情却非常内敛,像个理工男,并没有史家的澎湃的感情。比起黄仁宇我更...
评分给书评起标题,总是绞尽脑汁。 王老师的书我一本比一本热爱,见一本买一本。很惊讶,这么好的书,怎么没人评价。那么不如我自己写一个吧。 此书,短小精悍,轻便易携,很适合一个人在昏黄的咖啡店里一个字一个字慢慢啃的。啃着啃着,文字的 酸楚和犀利,就和...
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