具体描述
笛卡尔因“我思故我在”之说闻名于世，他从“我思”的原则出发，借助“直觉”和“演绎”，推导出物质世界存在的证明。然而，笛卡尔并不希望这种形而上学独立于他的科学研究而存在，他在基础物理学、数学、心理学和光学领域都有重要探索。汤姆·索雷尔的这本书表明，笛卡尔最大的成就在于倡导和实践了以数学为研究工具的物理学，他的哲学则是为支持自己的自然科学研究而发展起来的。
作者简介
作者
汤姆·索雷尔（Tom Sorell） 英国伯明翰大学哲学、神学与宗教学院教授，国际伦理研究中心主任。曾任教于牛津大学、埃塞克斯大学、开放大学，1996至1997年任哈佛大学伦理学研究员。致力于早期现代哲学与哲学史学、道德理论与应用伦理学等领域的研究。著有《霍布斯》（1986）、《道德理论与死刑》（1987）、《科学主义》（1991）、《道德理论与反常行为》（2000）等。
序言作者
陈家琪 同济大学哲学系教授、系主任。武汉大学外国哲学史专业1978级研究生。曾先后任教于华中科技大学哲学研究所、湖北大学德国哲学研究所、海南大学社会科学研究中心。著有《哲学的基本假设与理想国》、《沉默的视野》、《三十年间有与无》、《人生天地间》、《经验之为经验》、《话语的真相》、《家》（中、法文版）等十余部作品，发表论文近百篇，涉及政治、文学、艺术、电影、教育、时政等领域。
目录信息
１ 物质与形而上学
２ 发现自己的天命
３ 统一的科学，统一的方法
４ “绝对项”、简单本质与问题的处理
５ 在世界浪游
６ 巴黎岁月
７ 秘而不宣的物理学
８ 一种方法的三个样本
９ 一种新“逻辑”
１０ 形而上学之必要
１１ 《沉思集》
１２ 剔除怀疑主义的怀疑？
１３ 神学家与物理学的上帝
１４ 概念
１５ 心
１６ 体
１７ 公之于众的物理学
１８ “其他科学”
１９ 最后的日子
２０ 笛卡尔的幽灵
索 引
英文原文
· · · · · · (收起)
读后感
“我思故我在”这句话其实既不能证明上帝存在，也不能证明“我”存在，只能证明思维 存在。 罗素在《西方哲学史》里也指出，“我思故我在”于理不通，因为里面的“我”就是指“ 思”。 令人惊讶的是每种语言的使用者都能制造出大量从未学过的句子，且不管语言和言说者的 ...
评分浩瀚璀璨的西方哲学史上，一个哲学家，能够为世人留下一个命题、一个概念、一个问题，便足以流传后世。这样的哲学家，笛卡尔算一个。不过，与学院或经院出身的哲学家不同，笛卡尔的“血统”，并不那么纯粹。幼年时期，笛卡尔即被送入了教会学校读书，接受的是经院哲学方法论与...
评分“我思故我在”这句话其实既不能证明上帝存在，也不能证明“我”存在，只能证明思维 存在。 罗素在《西方哲学史》里也指出，“我思故我在”于理不通，因为里面的“我”就是指“ 思”。 令人惊讶的是每种语言的使用者都能制造出大量从未学过的句子，且不管语言和言说者的 ...
评分笛卡尔是欧洲大陆理性主义哲学的源头，而该地位的奠定来自于他心体分离的彻底观点。心智的地位被独立出来并自成体系，不再受一切感官感知和物质形体的束缚与模糊。在心智的独立王国中重新奠定知识大厦的基础，这一基础即通常所说的“我思”，即怀疑一切的怀疑不可怀疑，这成为...
评分每个人都可以很容易地想象这样一个场景： 早上起来，鸟语花香，阳光斜射，你睁开眼睛，来到洗漱间洗脸刷牙。这时，你惊奇地发现，镜子中什么都没有，你看不到自己的脸。 故事就此结束，它很简单，每个人都可以想象出来。 这个故事来自笛卡尔。笛卡尔是个二元论观点持有者，认...
用户评价
前十章与后十章一点都不一样。阅读通识读本的最佳状态可能是你对于该领域有常识以上的了解并且有兴趣，或者很熟悉，这样会收获更大，而非以这个为入门。
评分澄清了我对形而上学家思考动力的一些疑问，科学冲击神学和认识论冲击本体论应该是同步发生的。笛卡尔一些为解释自己科学理论作出的论断都不长久，但他把握到永久话题的能力却十分惊人。
评分笛卡尔证明上帝存在的方法真的有点民科，当然也可能是作者过度简化没有展示出笛卡尔思想的深奥之处。 之前已经了解了“我思故我在”，阅读的趣味显著降低。
评分我思故我在 二元论 解析几何
评分笛卡尔证明上帝存在的方法真的有点民科，当然也可能是作者过度简化没有展示出笛卡尔思想的深奥之处。 之前已经了解了“我思故我在”，阅读的趣味显著降低。
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