具体描述
历史从来没有终结这回事，它有体温，有呼吸……从“1984”开始，龙应台以一篇《中国人，你为什么不生气》点燃“野火”，接着，《生了梅毒的母亲》、《幼稚园大学》、《奥威尔的台湾？》等一篇篇炽烈文字便以燎原之势，迅速波及台湾、香港、大陆乃至整个华人世界，形成余光中所说的“龙卷风”。“野火”所烧的，“不但是戒严体制下各种管制的办法和心态，更是每个人在具体生活中对自己的无能”。30年来，《野火集》历久弥新，已成华人世界人人捧读的经典。
是“只打苍蝇，不打老虎”吗？龙应台说，写了《野火集》的代价大概是：这一辈子不会有人请我“学而优则仕”出来作官了。1980年代“野火”出版之后，正在哺乳1岁婴儿的龙应台第一次公开演讲——我们这一代人所做的种种努力，也不过是寄望我们的下一代将有“免于恐惧的自由”。
《野火集》三十周年纪念版，在原“二十周年纪念版”基础上，新增加一辑“野火在大陆”。全书收录初版《野火集》21篇文章和《野火集外集》6篇文章，以及龙应台的3篇回顾与省思的序文，还有余光中、柏杨、林达、余秋雨、龚鹏程、马家辉、杨照等人的评论文章。新增内容，包括龙应台2010年以来在大陆的两次公开演讲完整稿、三篇思想“对话”和一篇“官员龙应台”特写。
作者简介
龙应台，1952年生于台湾，华人世界率性犀利的一支笔，1984年开始写《野火集》抨击时弊，21天内再版24次，对台湾、大陆乃至整个华语世界发生深远的影响，至今不衰。
34岁第一次做母亲，自称从此开始上“人生课”，且至今未毕业。龙应台“人生三书”《孩子你慢慢来》、《亲爱的安德烈》、《目送》，是这堂“人生课”中的三本“作业”。
目录信息
历史的眼神（新增）
新的“野火”，从哪里开始？
八〇年代这样走过
【二】从“一九八四”出发
中国人，你为什么不生气
生气，没有用吗？
生了梅毒的母亲
难 局
美国不是我们的家
幼稚园大学
不要遮住我的阳光
不一样的自由
正眼看西方
“对立”又如何？
焦 急
机器人中学
我的过去在哪里？
以“沉默”为耻
啊！红色！
不会“闹事”的一代
自 白
奥威尔的台湾？
精神崩溃的老鼠
台湾是谁的家？
容忍我的火把
【三】在“一九八四”以后
野火现象
又是公假
天罗地网
弱国，你会说“不”吗？
民主？理直气壮罢了！
我的台湾意识
【四】野火二十年
天真女侠龙应台 / 杨泽
从“当家”到“做主” / 向阳
不能熄火 / 余光中
第三度成功 / 余秋雨
野火不尽 / 何怀硕
龙应台的启示 / 林达
期待新加坡的龙应台？ / 柯思仁
直言不讳与包容同等重要 / 柏杨
三月的杜鹃 / 纪蔚然
期待“新火”相传 / 马以工
龙应台如何在香港放火？ / 马家辉
一把野火烧出一片天 / 马森
非线时代的线性记忆 / 陈浩
现在，龙应台正“舍末逐本” / 张作锦
海外，留一星火种 / 傅承得
检验龙应台 / 杨渡
自由精神与文明标准 / 杨照
再点野火 / 汉宝德
且赋招魂 / 龚鹏程
【五】野火在大陆
文明的力量——从乡愁到美丽岛（北大演讲）
[对话] 追求自由和尊严的路上，过程就是目的
我的现代，谁来解释
[对话] 现代，来自传统
官员龙应台 / 李宗陶
[对话] 民主和爱一样，就在屎尿中
· · · · · · (收起)
读后感
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用户评价
钦佩龙应台在不被查禁的范围内尽量命中要害的策略、分寸与胆识。阅读过程中一直有种无法言说的愤懑，当龙应台开始思考被资本和娱乐裹挟的大众是否能够胜任民主这一更高课题的时候，我们连最基本的民主和自由还都是一纸空谈，同时却也遭遇了资本和娱乐带来的浮躁困境。内外交困，可悲可叹。
评分钦佩龙应台在不被查禁的范围内尽量命中要害的策略、分寸与胆识。阅读过程中一直有种无法言说的愤懑，当龙应台开始思考被资本和娱乐裹挟的大众是否能够胜任民主这一更高课题的时候，我们连最基本的民主和自由还都是一纸空谈，同时却也遭遇了资本和娱乐带来的浮躁困境。内外交困，可悲可叹。
评分大陆落后了整整30年。
评分为什么读不下去啊读！不！下！去！啊呀呀！！！全是在举例子反问中国人为什么不生气吗？
评分社会永远需要清醒的人…
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