具体描述
《全球正义研究丛书:民族责任与全球正义》围绕三个主题展开：（1）面对全球穷人，我们是把他们仅仅视为受害者，还是同事也把他们视为有能力做出各种选择并承担相应责任的行动主体；（2）我们应当把全球正义理解为全球制度问题还是理解为个人伦理问题；（3）我们所期待的全球正义理论应当具有怎样的基本结构。以上述主题为核心，《全球正义研究丛书:民族责任与全球正义》详细阐述了米勒关于全球正义的具体观点。
作者简介
戴维·米勒（David Miller），英国著名的政治理论家，多元正义论的重要代表人物，于1974年在牛津大学获得政治学博士学位，曾在英国兰卡斯特大学（Lancaster University）、东安杰里卡大学（EastAnglia University）任教，1979年至今，为牛津大学纳菲德学院（Nuffield College）及政治学与国际关系系教授，2002年被选为英国科学院院士。他的主要著作有《无政府主义》（1984）、《市场、国家与共同体：市场社会主义的理论基础》（1989）、《论民族性》（1997）、《社会正义原则》（1999）、《公民身份与民族认同》（2000）、《政治哲学与幸福的根基》（2003）等。
目录信息
第2章 世界主义
第3章 全球平等主义
第4章 两种责任概念
第5章 民族责任
第6章 继承性责任
第7章 人权：确立全球底限
第8章 移民与领土权
第9章 对世界穷人的责任
第10章 结论
参考文献
索引
译后记
· · · · · · (收起)
读后感
评分
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用户评价
这本书的封面设计，给我一种沉静而厚重的感觉。一种深邃的蓝色背景，搭配着抽象的、相互交织的金色线条，仿佛象征着不同文化和力量的碰撞与融合。我拿到书的那一刻，就有一种想要立刻沉浸其中的冲动。我一直在思考，“民族责任”这个概念，在当今这个全球化日益加速的时代，究竟意味着什么？它是否还停留在传统的国家利益至上的层面？还是说，它已经演变成了一种更具普世价值的含义，例如对人类共同家园的守护，对弱势群体的关怀，对历史真相的尊重？我个人觉得，在信息爆炸、交流便捷的今天，闭塞的民族主义恐怕已经走不通了。那么，书中是如何界定和阐释这种“责任”的呢？它会不会涉及对个体而言，如何平衡好对本民族的认同感和对世界公民的意识？而“全球正义”的议题，更是复杂而庞大。我很好奇，作者是如何去构建这样一个宏大的叙事框架的。它会不会从哲学的高度，去探讨正义的本质和来源？又或者，会从政治、经济、社会等多个维度，去剖析现实世界中存在的种种不公？我希望这本书能够提供一些具体的、可操作的思路，而不是仅仅停留在理论层面。例如，在解决全球性问题，如气候变化、贫困、流行病等方面，不同民族和国家应该承担怎样的责任，又应该如何协同合作，才能实现真正的“全球正义”？我期待这本书能够为我打开一扇新的认知之门，让我能够以一种更深刻、更全面的视角去审视我们所处的时代，去思考我们作为个体，以及我们所属的民族，在构建一个更公平、更美好的世界中所扮演的角色。
评分我是在一次偶然的机会下，在书店的推荐区看到了《民族责任与全球正义》这本书。当时，它的名字就深深吸引了我。我总觉得，这两个词语之间，似乎存在着一种天然的张力，又仿佛是一种必然的联系。我脑海里 immediately 浮现出一些画面：一个古老的民族，如何在历史的风雨中保持自己的独特文化，并为之承担起传承的责任；同时，又如何在全球化的浪潮中，与其他民族平等对话，共同追求一种更美好的未来。我特别好奇，“民族责任”在书中是如何被定义的。它是指在国际社会中，一个民族应该扮演怎样的角色？是扮演一个积极的建设者，还是一个谨慎的观察者？它会不会涉及到对本国历史的深刻反思，对过往的错误进行纠正，从而为未来的发展奠定更坚实的基础？而“全球正义”，对我来说，是一个既熟悉又陌生的概念。我听过很多关于全球贫困、资源分配不均、人权侵犯的讨论，但总觉得有一种遥远的距离感。我希望在这本书里，能够找到一些能够将这些抽象概念具象化的解释。作者是否会提供一些具体的案例，来展现全球正义在现实中的挑战与实现路径？例如，在贸易往来中，如何才能避免发达国家对发展中国家的剥削？在国际援助中，如何才能确保援助真正惠及到最需要的人群？我对于这本书的期待，不仅仅是知识的获取，更是一种精神上的启迪。我希望能够通过阅读这本书，去理解不同民族之间的相互依存关系，去认识到个体在追求全球正义中所能发挥的作用，并最终，能够成为一个更有责任感、更有担当的世界公民。
评分这本书的书名，《民族责任与全球正义》，就像是一个宏大的命题，让我忍不住想要去探究其中蕴含的深意。我一直对“民族责任”这个概念非常感兴趣。在快速变化的国际局势下，它究竟意味着什么？是一种对本国历史文化的坚守，还是一种对国际社会秩序的维护？我希望这本书能够为我提供清晰的界定和深刻的解读。作者是否会深入剖析，在不同的历史时期，不同民族所承担的责任有何不同？又或者，在当今全球化的浪潮中，我们应该如何理解和践行这种责任？而“全球正义”，更是让我充满了好奇。它是一个如此庞大而复杂的概念，涉及到贫富差距、资源分配、人权保障等一系列棘手的问题。我希望这本书能够为我揭示这些问题的根源，并提供一些关于如何构建一个更加公平、更加和谐的国际秩序的思考。作者是否会探讨，在实现全球正义的过程中，不同国家和民族之间的利益如何才能得到协调？如何才能在维护自身利益的同时，也为构建一个更美好的世界贡献力量？我期待这本书能够带来一种超越国界的视野，让我能够以更加开阔的胸怀去理解世界，去思考人类共同的命运。我希望这本书能够激发我更深层次的思考，让我能够更好地理解自己，理解世界，并为自己所处的时代贡献一份力量。
评分当我第一次在书店看到《民族责任与全球正义》这本书时，它就如同一个巨大的磁场，瞬间吸引了我的全部注意力。书名本身就蕴含着一种深邃的哲思和历史的厚重感。我一直在思考，在当今这个信息高度发达、联系日益紧密的时代，“民族责任”这个概念到底有着怎样的现实意义？它是否意味着，我们应该更加珍视和传承我们独特的民族文化，同时又要以开放的心态去拥抱世界？书中是否会探讨，当民族的利益与全人类的共同利益发生冲突时，我们应该如何权衡和取舍？而“全球正义”，这个词语本身就充满了理想主义的光辉，却又在现实中面临着重重挑战。我迫不及待地想知道，作者是如何界定和阐述“全球正义”的？它是否仅仅是一种道义上的追求，还是存在着可以实现的具体路径？书中会不会分析那些阻碍全球正义实现的深层原因，比如历史遗留的殖民主义影响，又或者当前国际政治经济秩序中的不平等？我特别期待，这本书能够提供一些能够激发读者思考和行动的视角。它是否会鼓励我们去关注那些被忽视的群体，去为消除贫困和不公而努力，去为构建一个更加公平、更加美好的世界贡献自己的力量？我希望这本书能够成为我认识世界、反思自身的一扇重要窗口，让我能够以更加深刻和负责任的态度，去理解我们所处的时代，并找到自己在这个时代应有的位置。
评分当我看到《民族责任与全球正义》这本书的书名时，我的脑海中立刻浮现出许多画面。我想到的是，在历史的长河中，不同的民族是如何在相互交流、冲突与融合中，逐渐形成各自的责任感和对正义的理解的。我迫不及待地想知道，书中是如何界定“民族责任”的。它是否涉及到对本民族历史文化的尊重与传承，对本国人民的福祉的担当，又或者，是对国际社会规则的遵守与贡献？我猜想，作者一定深入研究了许多历史案例，去分析不同民族在发展过程中所面临的挑战，以及他们是如何应对的。而“全球正义”，对我来说，则是一个既充满理想又饱含现实挑战的议题。我一直对国际社会中存在的贫富差距、资源分配不均、以及各种形式的不公感到忧虑。我希望这本书能够为我揭示这些问题的根源，并提供一些关于如何构建一个更加公平、更加和谐的全球秩序的思路。作者是否会探讨，在全球化的大背景下，不同国家和民族之间的利益如何才能得到协调？如何才能在维护国家主权和民族利益的同时，也承担起对全人类的共同责任？我期待这本书能够为我带来一种宏大的视角，让我能够超越个体和民族的局限，去思考人类作为一个整体，我们应该如何共同面对挑战，实现共同的繁荣和福祉。我希望这本书能够成为我探索复杂议题的向导，为我提供深刻的思考和有益的启示。
评分这本书的名字，总让我有一种想要深入探索的冲动。《民族责任与全球正义》，这两个概念组合在一起，仿佛承载着一种沉甸甸的历史使命感，又透露着一种对未来的美好期许。我一直在思考，在当今这个世界，我们如何才能在强调民族个性的同时，又能实现跨越国界的合作与共赢？书中会不会深入探讨，“民族责任”究竟包含了哪些具体的内涵？它是否意味着，我们应该在维护国家主权和利益的同时，也肩负起对世界和平与发展的责任？例如，在处理国际事务时，我们应该如何平衡好自身利益与全球共同利益的关系？而“全球正义”，对我而言，则是一个更加宏大而复杂的命题。它涉及到的方方面面太多了，从国际经济秩序的公平性，到人权和自由的普适性，再到环境保护的共同责任。我好奇作者是如何将这些纷繁复杂的议题梳理清晰，并提出具有建设性的观点。书中是否会分析那些导致全球不公的深层原因，并为我们指明实现更加公平的国际秩序的路径？我尤其期待，这本书能够启发读者思考，在追求全球正义的过程中，我们个体能够扮演怎样的角色。是否可以通过更积极的参与，更理性的讨论，来推动社会的进步？我希望这本书能够成为我认识世界、反思自身的一扇窗户，让我能够以一种更加成熟和负责任的态度，去理解我们所处的时代，并为构建一个更加美好的未来贡献自己的力量。
评分当我第一次看到《民族责任与全球正义》这本书的书名时，我的内心就被深深吸引了。它仿佛打开了一个广阔的思考空间，让我开始审视我们所处的时代，以及我们在其中扮演的角色。我一直在想，“民族责任”这个概念，在如今这个联系日益紧密的地球村里，究竟意味着什么？它是否还仅仅停留在对自身民族文化的保护和传承上？还是说，它已经演变成了一种更具普世价值的含义，比如对人类共同价值的捍卫，对弱势群体的关怀，对地球生态的守护？书中会不会深入探讨，当我们谈论“民族责任”时，我们实际上是在谈论一种怎样的连接？是一种历史的传承，还是一种未来的承诺？而“全球正义”，对我而言，是一个既遥远又迫切的议题。我常常关注新闻报道中那些关于贫困、冲突、不公的画面，但总觉得难以触及问题的核心。我希望这本书能够为我提供一些深刻的洞见，帮助我理解那些阻碍全球正义实现的深层原因，并找到切实可行的解决方案。作者是否会探讨，在不同文化、不同发展水平的国家之间，如何才能建立起一种更加公平、更加和谐的伙伴关系？又或者，在面对共同的全球性挑战时，不同民族和国家应该如何协同合作，共同承担责任？我期待这本书能够带给我一种全新的思考方式，让我能够以一种更加宏大、更加包容的视角去审视世界，并从中找到自己应有的位置和价值。
评分当我第一次翻开《民族责任与全球正义》这本书的扉页，一种难以言喻的庄重感油然而生。书名本身就仿佛浓缩了一代代人对国家、对世界、对未来的深刻思考。我常常在想，我们作为一个民族，究竟应该承担什么样的责任？是守护好我们自己的文化根脉，传承好我们悠久的历史，还是在走向世界的过程中，主动承担起更多的国际义务？我希望这本书能够为我解答这些困惑。作者是否会从历史的维度，去审视我们民族一路走来的足迹，去挖掘那些闪耀着责任光辉的瞬间，又或者，去揭示那些因缺失责任而带来的沉痛代价？而“全球正义”这个词，更是将我的思绪引向了一个更为广阔的领域。它是不是意味着，在国际交往中，所有国家，无论大小强弱，都应该享有平等的权利和机会？它会不会涉及到对那些长期遭受压迫和剥削的民族的关注，以及如何才能有效解决那些根深蒂固的全球性问题，比如气候变化、贫困、疾病的传播等等？我非常好奇，作者是如何将“民族责任”和“全球正义”这两个看似有距离感但又息息相关的概念，巧妙地融为一体的。它会不会提出一种全新的理论框架，来指导我们如何在维护本民族利益的同时，积极投身于构建一个更公平、更合理的国际秩序？我期待着在这本书中，能够找到关于人类命运共同体的深刻洞见，能够获得一种更加宏大的历史视野，从而更好地理解我们所处的时代，并为实现更美好的未来贡献自己的力量。
评分这本书的名字叫《民族责任与全球正义》，光是看到这个名字，就足以让人产生无限的遐想。我第一眼看到它，就感觉它像是藏着一个宏大的世界观，又透露着一种沉甸甸的使命感。我迫不及待地想知道，在这本书里，“民族责任”具体指的是什么？是国家主权下的义务？还是在历史洪流中，一个民族所承载的独特文化与精神的传承？是对于自身同胞的关怀，还是对世界范围内其他民族的尊重与互动？我脑海中闪过许多画面，或许是那些为国家独立而奋斗的先辈们的牺牲，或许是那些在国际舞台上为争取国家利益而奔走的外交官们的身影。而“全球正义”这个词，更是把我带入了一个更广阔的思考空间。它是不是指在不同文化、不同发展水平的国家之间，如何才能实现公平与平衡？它是不是触及了贫富差距、资源分配、人权保障等一系列敏感而复杂的问题？书中会不会探讨一些具体的案例，比如发达国家对发展中国家的援助是否真的能带来长远的福祉，又或者在国际冲突中，如何才能在维护国家利益的同时，不牺牲更广泛的道义原则？我非常好奇作者是如何将这两个概念联系起来的，民族内部的责任感，是否能自然地延伸到跨越国界的正义追求？或者说，全球正义的实现，是否正是民族责任最终的升华？我甚至开始想象，书中会不会有关于历史的反思，去追溯过往的民族冲突和不公，并从中汲取教训，指明未来的方向？这本书的标题本身，就如同一个巨大的问号，吸引着我不断去探索，去思考，去寻找答案。我期待着在这本书里，能够获得一种全新的视角，去理解我们所处的这个日益紧密相连却又充满矛盾的世界。
评分这本书的名字，就像一把钥匙，打开了我对一系列复杂议题的好奇之门。《民族责任与全球正义》，光是这两个关键词的组合，就足够让人产生无数的联想。我一直在思考，在我们日益全球化的世界里，“民族责任”这个概念究竟还具有怎样的意义？它是否意味着，我们需要在坚守自身文化独特性的同时，也要积极融入全球社会，承担起相应的国际义务？书中会不会深入探讨，当民族利益与全球利益发生冲突时，我们应该如何取舍？又或者，如何才能在追求民族发展的同时，不损害其他民族的利益？而“全球正义”，对我而言，则是一个更加庞大且充满挑战的课题。它涉及的范围太广了，从国际经济秩序的公平性，到人权保障的普适性，再到环境可持续性的共同责任，等等。我希望这本书能够提供一些清晰的逻辑和深刻的见解，帮助我理解这些复杂的议题。作者是否会剖析那些阻碍全球正义实现的深层原因，并提出切实可行的解决方案？例如，在国际援助方面，如何才能确保援助的有效性和公平性，避免“施舍”式的模式？在国际冲突方面，如何才能在维护国家主权的同时，最大程度地减少对无辜生命的伤害？我尤其期待，这本书能够提供一种能够激发读者行动的视角。它是否会呼吁个体去关注那些被忽视的角落，去为实现全球正义而发声，去践行一种更加负责任的生活方式？我希望这本书能够成为我认识世界、反思自身的一面镜子，让我能够以一种更加成熟和负责任的态度，去面对我们共同的未来。
评分作者对民主制的适用性持一种油滑的观点，他一方面给予民主尽可能窄的定义，认为民主需要一整套的配套机制，另一方面又强调各个国家实际条件的特殊性，认为为这些国家中的人考虑（比如考虑他们的基本需求），民主制不见得是最好的制度，能够保护少数的政治参与权力更重要也更切实际。这种立场本身是将西方国家预设为“适合民主的国家”的结果，但作者采取的论证本身具有滑坡的危险，任何政客都可以宣布本国处在某种紧急状态，处在能够推行那种复杂的民主制度的水平线一下，而且永远如此。作者是一整套哲学产业的代表，在这里并没有对正义问题的切身关注，而只有“逻辑层面”的不痛不痒的编织和修正。这样的全球正义是作为西方之外推的全球正义，非西方世界在这一规划中仅仅是一个他者，是为了完成理论版图所不可或缺的反面，政治哲学家们并不真正关心它。
评分作者对民主制的适用性持一种油滑的观点，他一方面给予民主尽可能窄的定义，认为民主需要一整套的配套机制，另一方面又强调各个国家实际条件的特殊性，认为为这些国家中的人考虑（比如考虑他们的基本需求），民主制不见得是最好的制度，能够保护少数的政治参与权力更重要也更切实际。这种立场本身是将西方国家预设为“适合民主的国家”的结果，但作者采取的论证本身具有滑坡的危险，任何政客都可以宣布本国处在某种紧急状态，处在能够推行那种复杂的民主制度的水平线一下，而且永远如此。作者是一整套哲学产业的代表，在这里并没有对正义问题的切身关注，而只有“逻辑层面”的不痛不痒的编织和修正。这样的全球正义是作为西方之外推的全球正义，非西方世界在这一规划中仅仅是一个他者，是为了完成理论版图所不可或缺的反面，政治哲学家们并不真正关心它。
评分作者对民主制的适用性持一种油滑的观点，他一方面给予民主尽可能窄的定义，认为民主需要一整套的配套机制，另一方面又强调各个国家实际条件的特殊性，认为为这些国家中的人考虑（比如考虑他们的基本需求），民主制不见得是最好的制度，能够保护少数的政治参与权力更重要也更切实际。这种立场本身是将西方国家预设为“适合民主的国家”的结果，但作者采取的论证本身具有滑坡的危险，任何政客都可以宣布本国处在某种紧急状态，处在能够推行那种复杂的民主制度的水平线一下，而且永远如此。作者是一整套哲学产业的代表，在这里并没有对正义问题的切身关注，而只有“逻辑层面”的不痛不痒的编织和修正。这样的全球正义是作为西方之外推的全球正义，非西方世界在这一规划中仅仅是一个他者，是为了完成理论版图所不可或缺的反面，政治哲学家们并不真正关心它。
评分作者对民主制的适用性持一种油滑的观点，他一方面给予民主尽可能窄的定义，认为民主需要一整套的配套机制，另一方面又强调各个国家实际条件的特殊性，认为为这些国家中的人考虑（比如考虑他们的基本需求），民主制不见得是最好的制度，能够保护少数的政治参与权力更重要也更切实际。这种立场本身是将西方国家预设为“适合民主的国家”的结果，但作者采取的论证本身具有滑坡的危险，任何政客都可以宣布本国处在某种紧急状态，处在能够推行那种复杂的民主制度的水平线一下，而且永远如此。作者是一整套哲学产业的代表，在这里并没有对正义问题的切身关注，而只有“逻辑层面”的不痛不痒的编织和修正。这样的全球正义是作为西方之外推的全球正义，非西方世界在这一规划中仅仅是一个他者，是为了完成理论版图所不可或缺的反面，政治哲学家们并不真正关心它。
评分作者对民主制的适用性持一种油滑的观点，他一方面给予民主尽可能窄的定义，认为民主需要一整套的配套机制，另一方面又强调各个国家实际条件的特殊性，认为为这些国家中的人考虑（比如考虑他们的基本需求），民主制不见得是最好的制度，能够保护少数的政治参与权力更重要也更切实际。这种立场本身是将西方国家预设为“适合民主的国家”的结果，但作者采取的论证本身具有滑坡的危险，任何政客都可以宣布本国处在某种紧急状态，处在能够推行那种复杂的民主制度的水平线一下，而且永远如此。作者是一整套哲学产业的代表，在这里并没有对正义问题的切身关注，而只有“逻辑层面”的不痛不痒的编织和修正。这样的全球正义是作为西方之外推的全球正义，非西方世界在这一规划中仅仅是一个他者，是为了完成理论版图所不可或缺的反面，政治哲学家们并不真正关心它。
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