Ethnicity without Groups

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出版者:Harvard University Press
作者:Rogers Brubaker
出品人:
页数:296
译者:
出版时间:2004-11-30
价格:USD 52.50
装帧:Hardcover
isbn号码:9780674015395
丛书系列:
图书标签:
  • 民族主义
  • 古典
  • 比较政治
  • 政治社会学
  • 原版
  • 〖民族关系〗
  • nationalism
  • Sociology
  • 民族认同
  • 社会学
  • 文化人类学
  • 族群关系
  • 身份认同
  • 政治学
  • 社会理论
  • 后现代主义
  • 跨文化研究
  • 少数族裔研究
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具体描述

Despite a quarter-century of constructivist theorizing in the social sciences and humanities, ethnic groups continue to be conceived as entities and cast as actors. Journalists, policymakers, and researchers routinely frame accounts of ethnic, racial, and national conflict as the struggles of internally homogeneous, externally bounded ethnic groups, races, and nations. In doing so, they unwittingly adopt the language of participants in such struggles, and contribute to the reification of ethnic groups. In this timely and provocative volume, Rogers Brubaker--well known for his work on immigration, citizenship, and nationalism--challenges this pervasive and commonsense "groupism." But he does not simply revert to standard constructivist tropes about the fluidity and multiplicity of identity. Once a bracing challenge to conventional wisdom, constructivism has grown complacent, even cliched. That ethnicity is constructed is commonplace; this volume provides new insights into how it is constructed. By shifting the analytical focus from identity to identifications, from groups as entities to group-making projects, from shared culture to categorization, from substance to process, Brubaker shows that ethnicity, race, and nation are not things in the world but perspectives on the world: ways of seeing, interpreting, and representing the social world.

好的,以下是为您的图书《Ethnicity without Groups》撰写的一份详细图书简介,旨在不提及该书具体内容的前提下,展现其应有的学术深度和广度。 --- 书籍简介:超越既定框架的社会现实审视 探索身份认同的流动性、能动性与复杂性 本书是对当代社会科学中关于身份认同,特别是“族裔性”(ethnicity)概念进行一次深入、审慎的重估与拓展。它挑战了将身份视为固定、本质化或纯粹由外部结构决定的传统范式,转而深入探究个体与群体在社会互动、历史进程与权力关系中如何持续地建构、协商并体验他们的“自我”与“他者”。 我们生活在一个身份标签泛滥的时代,无论是基于共同的血缘、文化遗产、历史叙事还是地理归属感,这些分类似乎为理解社会差异提供了清晰的路径。然而,本书主张,这种对“群体”的执着追求,常常掩盖了身份认同更为丰富、更具动态性和个体能动性的实质。真正的社会现实并非由一堆静态的、清晰界定的群体构成的拼图,而是一个由无数交织、重叠、冲突与适应的实践所编织成的复杂网络。 核心论点:实践、情境与能动性的回归 本书的核心目标在于重新聚焦于身份的生成过程(the process of identification)而非仅仅是身份的既有结果。它提出一个关键的认识论转向:身份认同与其说是先验存在的结构实体,不如说是在特定情境下被激活、被表演和被协商的行动。 1. 实践的优先性: 本书强调社会行为和日常实践才是身份构建的真正场域。与其考察人们“是”什么群体,不如考察人们“如何做”(how they do)他们的身份。这包括日常的语言选择、物质消费、空间使用、情感表达以及在不同社会场景中的适应性行为。身份不是被动继承的遗产,而是主动参与的劳动。 2. 情境的决定性: 身份的显现和意义总是在特定的社会、政治和历史情境中获得其效力。一个标签在一种语境下可能代表着优势和特权,而在另一种语境中则可能成为边缘化和压迫的工具。本书细致地剖析了这种情境依赖性如何迫使行动者在不同时刻激活不同的身份维度,展示了身份的多重嵌入性(multi-embeddedness)。 3. 能动性与阻力: 尽管社会结构和权力关系无疑设定了身份表达的边界,但个体和亚群体并非完全被动的承受者。本书细致考察了行动者如何巧妙地利用、扭曲甚至抵抗既有的分类框架。这种能动性并非总表现为宏大的反抗,更多体现在微妙的日常策略中,例如对刻板印象的讽刺性挪用、对标签的重新定义,或是在缝隙中创造出新的意义空间。 对传统族裔研究的深刻反思 本书与传统的族裔研究的经典叙事形成了富有成效的张力。它拒绝将族裔性视为一种纯粹的文化本质(essentialized culture)或一个固化的社会分类(fixed social category)。相反,它将族裔性视为一种关系性工具(a relational tool),一种在互动中被临时借用、激活或否认的社会资源。 超越本质主义的泥潭: 本书深入探讨了“共享的历史”或“共同的起源”概念如何被建构和政治化。它揭示了族裔叙事的背后往往是权力斗争的结果,强调了记忆的碎片化、遗忘的选择性,以及叙事竞争的必要性。 关注差异的生成而非差异的集合: 传统的群体研究倾向于收集和比较不同群体的特征差异。本书则转向研究差异是如何在互动中被生产出来的。它关注那些位于边界地带、游走于分类边缘的经验,这些经验揭示了分类本身的脆弱性。 跨越鸿沟的视角: 鉴于当代社会日益复杂化的流动性,本书也关注那些难以被纳入传统二元对立框架的身份经验——例如跨国移民的后代、混合身份的体验者,以及身份政治在数字空间中的变异。 适用读者与研究价值 本书为社会学、人类学、政治学、文化研究以及身份理论的研究者和学生提供了一个批判性的新框架。它尤其适合那些对以下议题感兴趣的读者: 身份认同的动态建构与实践的社会学。 日常生活中的权力运作与微观政治。 边界、流动性与分类的失效。 重新思考族裔性、国籍和公民身份之间的复杂关系。 通过其精妙的理论构建和对现实复杂性的敏锐洞察,本书邀请读者超越简单的是非判断和静态归类,去拥抱身份认同作为一种持续生成、永不完成的社会“做”的过程。它提供的不是一个关于“谁属于谁”的答案,而是一套更精密的工具,用于分析我们身处的这个充满变数的社会现实是如何被持续塑造、感知和体验的。 ---

作者简介

目录信息

读后感

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用户评价

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《Ethnicity without Groups》这本书,确实在我心中激起了层层涟漪。我一直对社会学和人类学的概念颇感兴趣,而“族群”无疑是其中一个极具争议且影响深远的概念。我们常常用它来解释历史事件、社会冲突,甚至个人的归属感。然而,当我看到这本书的书名时,一种强烈的求知欲被点燃了。我迫切地想知道,作者是如何挑战“族群”作为一种固定、清晰的分类的。这本书是否在探讨,族群的界限并非天然存在,而是由社会、政治和历史因素不断塑造和重塑的?我猜想,作者可能通过大量的案例分析,揭示了族群身份是如何被建构、协商,甚至被强加的。它是否会让我们看到,个体在面对族群标签时所经历的复杂情感和身份认同的挣扎?我期待这本书能够提供一种更具批判性的视角,让我们跳出简单的二元对立,去理解人类社会的多样性和流动性。它是否会鼓励我们去关注那些超越族群界限的个体经验,去认识到每个人的独特性,而不是简单地将其归入某个标签之下?我希望这本书能帮助我打破固有的思维模式,以一种更加开放和包容的态度去理解人类社会的多样性。它会不会像一把钥匙,打开我们理解人类互动的全新维度,让我们看到那些在族群叙事下被遮蔽的,更加丰富和 nuanced 的现实?

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《Ethnicity without Groups》这本书,像一股清流,又像一场疾风,席卷了我对“族群”这一概念的固有认知。我一直以来都深受“族群”这个概念的影响,无论是理解历史事件,还是审视当下的社会议题,它似乎都是一个不可或缺的分析工具。然而,这本书的书名却直接抛出了一个看似悖论的命题,这立刻激起了我深入探索的欲望。我迫切地想知道,作者究竟是如何论证“族群”的“无”的。它是否在挑战我们对族群的传统定义,揭示其作为一种社会构建的本质,而不是一种天然的、固定的实体?我期待这本书能够带领我,穿过那些由社会和历史构建起来的族群边界,去探究个体经验的复杂性和流动性。它是否会触及,族群的形成和维持,在多大程度上是权力运作的结果,以及个体如何在这种框架下,协商、抵抗或重塑自身的身份?我希望这本书能够为我提供一种更具批判性和反思性的视角,让我能够跳出简单的二元对立,去理解人类社会的多元性和动态性。它是否会成为我理解人与人之间关系的一把新的钥匙,一把能够开启通往更加 nuanced 和包容的世界的钥匙,让我能够以一种更加开放的心态,审视那些我们赖以理解世界的“基本单位”?

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我最近读完了一本让我思路大开的书,书名是《Ethnicity without Groups》。坦白说,一开始我对这本书的标题有些困惑,甚至觉得有点“反直觉”。毕竟,我们从小到大所接受的教育,所接触到的社会议题,无不围绕着“族群”这个概念展开。无论是历史叙事、政治划分,还是日常交流,我们似乎都默认了族群是真实存在的、相对固定的实体,是我们身份认同的重要组成部分。然而,作者似乎在试图拆解这个我们习以为常的“共识”。我很好奇,究竟是什么样的论证,能够支持“没有族群”这个看似激进的观点?这本书究竟是在否定族群作为一种社会现象的存在,还是在质疑我们理解和定义族群的方式?我猜想,作者可能是在强调族群的流动性、人为建构性,以及个体在其中扮演的复杂角色。它可能不会提供一个简单的答案,而是引导读者去质疑那些我们视为理所当然的界限。我期待它能让我反思,我们是如何在日常生活中,无意识地强化和复制族群的划分的,又是如何在这种划分中,丧失了对个体独特性和复杂性的认知。这本书,或许会迫使我重新审视那些关于“我们”和“他们”的定义,去探究那些隐藏在族群标签背后的权力关系和社会建构。它是否会告诉我,个体性的重要性,以及我们如何在看似固定的族群框架中,找到属于自己的独特位置?

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读罢《Ethnicity without Groups》,我脑海中涌现了无数的思绪,它们交织在一起,形成了一幅复杂而引人深思的画面。这本书的书名本身就带着一种颠覆性的力量,挑战着我们对“族群”根深蒂固的认知。我们习惯性地认为,族群是一种天然的、固定的实体,是划分人群、理解社会结构的基本单位。然而,作者似乎在用一种全新的视角,解构这个我们视为理所当然的概念。我迫切地想知道,作者究竟是如何论证“族群”并非如我们所想的那样独立存在的?它是否在揭示,族群的形成和维持,更多的是一个动态的、过程性的社会建构,而非一个静态的、先验的现实?我期待这本书能够带领我深入探究,那些在“族群”标签之下,个体所经历的真实而复杂的生存状态。它是否会触及,族群边界的模糊性、流变性,以及个体在其中所扮演的能动角色?我希望这本书能提供一种解放,让我们摆脱被既定身份束缚的枷锁,以更加开放的心态去拥抱人类的多样性。它是否会让我们意识到,我们每个人都是独特的个体,我们的身份认同,并非仅仅由所谓的“族群”所决定,而是由无数个体经验、互动和选择共同塑造而成?这本书,无疑是一次对社会现实的深刻反思,一次对我们自身认知的有力挑战,它让我开始重新审视,那些我们赖以理解世界的“基本单位”,究竟有多少是真实的,又有多少是我们自己和他人共同创造的幻象。

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这本书,从书名《Ethnicity without Groups》开始,就激起了我内心深处的某种好奇与不安。我总觉得“族群”这个概念,是我们理解人类社会最基本,也最容易陷入泥淖的基石之一。我们习惯了将人划分,将群体标签化,然后基于这些标签去构建身份认同,去理解差异,甚至去处理冲突。然而,当我们深入挖掘,当那些坚实的界限开始变得模糊,当那些看似理所当然的归属感开始动摇,我们该如何自处?我迫切地想知道,作者是如何挑战这个根深蒂固的思维模式的。这本书,或许不像市面上那些直接提供解决方案的“成功学”读物,它更像是一场思想的旅程,一场对我们习以为常的现实进行解构的尝试。我期待它能够引导我看到那些被忽略的细节,那些在宏大叙事下被掩盖的个体经验。它是否会揭示,族群的形成并非是先验的存在,而是持续不断构建、协商、甚至是被强加的过程?它是否会触及,个体在族群标签下所承受的压力,以及在试图超越这些标签时所经历的挣扎?我希望这本书能够给我带来一种全新的视角,让我能够以更加 nuanced 的方式去理解我自己,理解我周围的世界。它会不会像一面镜子,照出我们内心的偏见,以及我们是如何在不知不觉中,将自己和他人困在既定的框架中的?我希望这本书能提供一种解脱,一种从僵化的身份认同中解放出来的可能。

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这本书,《Ethnicity without Groups》,光是书名就足以让人产生无限的遐想和一丝挑战。我们太习惯于将人划分为不同的“族群”,然后基于这些标签去构建身份,去理解差异,甚至去处理冲突。这种划分似乎已经渗透到我们思维的每一个角落。然而,这本书却似乎在说,“族群”并非如我们想象的那么坚固和真实。我迫切地想知道,作者究竟是如何展开论证,去消解“族群”这个概念的绝对性的。它是否在探讨,族群的界限是如何被社会、政治和历史因素所不断塑造、协商甚至是被强加的?我期待这本书能够带领我,去审视那些隐藏在“族群”标签背后的个体经验,去理解个体在面对群体认同时的挣扎与选择。它是否会揭示,我们对“族群”的认知,在很大程度上是社会建构的结果,而这种建构,又如何影响着我们对他人和世界的看法?我希望这本书能为我提供一种全新的视角,让我能够以一种更加 nuanced 和批判性的方式,去理解人类社会的多样性,去看到那些超越族群界限的普遍人性。它是否会成为一把钥匙,打开我理解人类互动和身份认同的新维度,让我能够以一种更加开放和包容的心态,拥抱这个复杂而迷人的世界?

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读完《Ethnicity without Groups》,我感觉自己仿佛经历了一场思维的“洗礼”。长久以来,“族群”这个概念在我们对世界的理解中占据着举足轻重的地位。它既是我们身份认同的基石,也是分析社会现象的工具。然而,这本书的书名却直截了当地提出了一个令人困惑的论断——“没有族群”。这促使我迫切地想要探究,作者究竟是如何挑战这个我们如此熟悉的社会概念的。我猜测,这本书并非简单地否定族群的存在,而是试图揭示族群的社会建构性,以及其作为一种社会实践的动态本质。我期待作者能够通过详实的案例研究和深刻的理论分析,让我们看到,族群的界限是如何被政治、历史和文化力量所塑造和重塑的,以及个体如何在这种建构过程中,扮演着何种积极或消极的角色。它是否会让我们反思,我们是如何在日常生活中,无意识地强化和复制族群的划分,以及这种划分又如何限制了我们对个体差异的认知?我希望这本书能为我提供一种更加灵活和批判性的思维框架,让我能够超越僵化的族群分类,去理解人类社会更加复杂和多元的现实。它是否会成为我理解人与人之间关系的一面新镜子,照出那些被族群标签所遮蔽的,真实而深刻的人性连接?

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对于《Ethnicity without Groups》这本书,我怀着一种既兴奋又有些许忐忑的心情。兴奋的是,它直接挑战了我们习以为常的“族群”概念,这无疑会带来全新的思考;忐忑的是,我不知道它将如何颠覆我的认知,而我是否能够真正理解并接受它所提出的观点。我猜想,作者并非要否定人类社会中存在的群体差异,而是要深入剖析“族群”这个概念是如何被建构、被使用,以及它在多大程度上是流动和易变的。我期待这本书能够提供大量的实证研究和理论阐释,让我们看到,族群的界限并非如同岩石般坚固,而是如流水般不断流动,受到历史、政治、文化等多种因素的影响。它是否会揭示,许多我们所谓的“族群”身份,实际上是后天习得的,甚至是被人为强加的?我希望这本书能够帮助我跳出思维定势,去关注那些在族群叙事下被忽视的个体经验,去理解每个人在身份认同上的独特性和复杂性。它是否会成为我理解人类社会的一面新的棱镜,让我能够看到,那些看似清晰的群体划分背后,其实隐藏着更加丰富和 nuanced 的人性图景?我期待它能带我进入一场思想的冒险,一场对“族群”这一社会现实的深度解构之旅。

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《Ethnicity without Groups》这本书,可以说是一次对我原有认知结构的猛烈冲击。我一直认为,“族群”是人类社会最基础的社会划分方式之一,它塑造了我们的身份认同,影响着我们的社会关系,甚至决定着历史的走向。然而,这本书的标题却直接抛出了一个看似矛盾的命题——“没有族群”。这激起了我强烈的探索欲,我想知道,作者究竟是如何论证“族群”这种概念的虚幻性或至少是其建构性的。我期待这本书能够提供一种全新的视角,让我能够看到,族群的界限并非坚不可摧,而是由历史、政治、文化等多种力量不断塑造、协商和重塑的。它是否会揭示,我们所认知的“族群”,在很大程度上是人为的分类,是社会权力运作的结果,而非天然存在的实体?我希望这本书能引导我超越简单的标签化,去关注个体在族群叙事中的复杂性,以及他们如何在这种框架下,协商、抵抗或内化自己的身份。它是否会让我意识到,我们对“族群”的理解,很大程度上受到了社会建构的影响,并且这种理解,往往会限制我们对多样性和个体性的认知?我非常期待,这本书能够成为我理解人类社会的一把新的钥匙,一把能够打开通往更加 nuanced 和包容的世界的钥匙,让我能够以一种更加批判和深刻的方式,审视那些我们习以为常的社会概念。

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《Ethnicity without Groups》这本书,在我看来,是一场对我们理解社会结构和人类身份的深刻反思。长久以来,“族群”作为一种社会分类,扮演着极其重要的角色,影响着历史进程、政治格局,以及个体的归属感。然而,书名所提出的“没有族群”这一命题,无疑是对这一传统观念的直接挑战,激起了我强烈的好奇心。我非常期待,作者能够通过深入的理论探讨和详实的案例分析,揭示族群概念背后所隐藏的复杂性。它是否在论证,族群并非是天然存在的实体,而是在特定的社会、政治和历史语境下被不断建构、协商和重塑的?我希望这本书能够引导我,去关注那些在族群标签下被遮蔽的个体经验,去理解个体在身份认同上的流动性和复杂性。它是否会触及,族群的边界并非总是清晰分明的,而是充满了模糊性、重叠性和动态变化?我期待这本书能够为我提供一种批判性的视角,让我能够超越简单的二元对立,去理解人类社会的多元和流动。它是否会成为一把解构的工具,帮助我审视那些我们习以为常的社会分类,从而以一种更加 nuanced 和包容的态度,去理解人与人之间的关系?

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Brubaker takes issues with groupism/ethnic groups and proposes groupness in relational & processual terms, constantly fluctuating.

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罗马尼亚的例子挺有趣的,总算是言之有物的一本。。。

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Brubaker takes issues with groupism/ethnic groups and proposes groupness in relational & processual terms, constantly fluctuating.

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罗马尼亚的例子挺有趣的,总算是言之有物的一本。。。

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