日本美术尚未生成

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出版者:人民美术出版社
作者:千叶成夫
出品人:
页数:462
译者:范钟鸣
出版时间:2014-1-1
价格:76.00元
装帧:平装
isbn号码:9787102057941
丛书系列:
图书标签:
  • 日本
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具体描述

“本书不是一本通史式的日本美术史,也不是一本日本现代美术史。正如目录所示那样,本书是以7篇艺术家专论为核心的论著。这里的7位艺术家(远藤利克、卢谷成雄、堀浩哉、中村一美、草间弥生、田中敦子、川俣正)都是日本现代美术的代表性艺术家(一位已故)。我想通过艺术家专论直接队作品进行批评式的论述,来逼近日本现代美术的实质,而不是用形势论来谈论日本现代美术的趋势。”

——《日本艺术尚未生成》前言节选

《日本美术:流转的脉络与永恒的魅力》 这是一本关于日本艺术发展史的深度探索。本书不以罗列枯燥的史实为目的,而是旨在梳理日本艺术自古至今,在时代变迁、文化交流与社会转型中所展现出的独特生命力与审美取向。我们将一同走进一个宏大的艺术世界,感受其如何从遥远的古代孕育,历经平安时代的精致内敛,镰仓时代的武士精神,室町时代的禅意枯寂,安土桃山时代的华丽奔放,江户时代的庶民活力,直至近代明治维新后的东西交融,直至现代艺术的多元探索。 本书的撰写,力求在严谨的学术考证基础上,融入对艺术作品情感的细腻解读,以及对艺术家精神世界的深入体察。我们不回避艺术史上的重要转折与革新,也珍视那些在默默无闻中沉淀下来的传统技艺与审美精神。 引言:何以日本美术? 在世界艺术的版图中,日本美术以其独特的风格和深邃的内涵占据着一席之地。它既受到中国大陆和朝鲜半岛早期文化的影响,又在此基础上发展出强烈的民族特色。本书的开篇,将简要勾勒日本艺术的地理文化背景,探讨其如何在岛国的地理环境中,孕育出内敛而又细腻,崇尚自然而又追求极致的审美特质。我们将提出“日本美术”这一概念的形成过程,并概述其在漫长历史中,如何不断吸纳外来文化,又如何将其内化并转化为自身独特表达的母题。 第一章:古风初韵——原始与飞鸟时代的艺术萌芽 在文字记录尚不发达的时代,日本的艺术主要体现在陶器、雕塑和建筑中。绳文时代和弥生时代的陶器,以其朴拙的造型和装饰,传递出早期人类对生活的热爱和对自然的敬畏。进入飞鸟时代,佛教的传入成为日本艺术史上的一个重要里程碑。朝鲜半岛和中国大陆带来的佛像雕塑、寺院建筑以及壁画技法,为日本艺术注入了新的生命力。本书将重点介绍这一时期具有代表性的佛像艺术,如法隆寺的释迦三尊像,以及它们如何体现出早期佛教艺术的庄严与慈悲。同时,也会探讨早期建筑如何借鉴中国唐代风格,并为后世的寺庙建筑奠定基础。 第二章:雅致的宫廷——奈良与平安时代的贵族艺术 奈良时代,日本正式派遣遣唐使,积极吸收唐代文化。东大寺的建造和《华严经》的普及,标志着佛教艺术的鼎盛。本书将深入剖析这一时期佛教雕塑的写实主义风格,以及佛教绘画在寺院中的应用。进入平安时代,日本开始进入“国风文化”时期,艺术风格逐渐走向本土化和贵族化。贵族阶层追求精致、细腻、富于情感表达的艺术品。本书将详细介绍《源氏物语绘卷》等国宝级绘画作品,分析其“绘卷物”的独特形式,以及“物语绘”所展现出的平安时代贵族男女的细腻情感和生活情趣。同时,也会探讨这一时期书法、漆器、工艺品等在贵族生活中的地位和发展。 第三章:武士的铁骨与禅意的枯寂——镰仓与室町时代的艺术变革 镰仓时代,武士阶层崛起,艺术风格也随之发生了显著变化。佛像雕塑开始展现出更加写实、动感和强调内心力量的特征,例如运庆等雕塑家所创作的“庆派”佛像。本书将剖析这一时期佛像艺术如何体现武士阶层的力量感和英雄气概。同时,禅宗在日本的兴盛,也对艺术产生了深远影响。室町时代,水墨画、茶道、能乐等与禅宗紧密相关的艺术形式蓬勃发展。本书将着重介绍雪舟等水墨画大师的笔墨技法和山水画的意境,以及枯山水庭园所体现出的禅宗“无我”和“寂”的精神。同时,也会探讨这一时期茶室建筑、茶具等如何融入禅宗美学。 第四章:华丽的张扬与庶民的活力——安土桃山与江户时代的艺术繁荣 安土桃山时代,日本经历了统一战争,城池的修建和豪华的住宅装饰成为艺术的重要表现形式。本书将介绍狩野派等画派在障壁画创作上的宏大叙事和金碧辉煌的色彩运用,以及茶室装饰和漆器工艺的精美绝伦,这些都彰显了当时的时代气魄。进入江户时代,日本进入长期的和平发展时期,社会结构发生变化,城市文化和庶民生活日益繁荣,艺术也呈现出前所未有的多元化和大众化。本书将重点关注浮世绘的兴起,剖析葛饰北斋、歌川广重等大师的作品,解读其如何描绘江户时代的市井风情、自然风光和歌舞伎表演,以及浮世绘对西方艺术的影响。此外,本书还将探讨这一时期陶瓷、染织、工艺美术等方面的发展,以及“町人文化”如何塑造了江户时代的艺术面貌。 第五章:东西交融与现代新声——明治维新至今的艺术探索 明治维新后,日本国门打开,西方艺术思潮和技法涌入,对日本传统艺术产生了巨大冲击。本书将探讨日本艺术家如何在这种碰撞中,既保留传统精髓,又积极吸收西方绘画、雕塑、建筑等领域的新技术和新理念。本书将介绍“洋画”与“日本画”的并存与融合,以及川端龙子、横山大观等大师如何在新时代背景下,赋予传统绘画新的生命。同时,也将关注近代摄影、电影等新媒体艺术在日本的兴起。进入20世纪,日本现代艺术在战后经历了深刻的变革,抽象艺术、前卫艺术等思潮在日本得到发展,涌现出一批具有国际影响力的艺术家。本书将勾勒这一时期日本艺术在本土化与国际化之间的探索,以及当代艺术如何以更加多元、开放的面貌,继续书写其独特的艺术篇章。 结语:永恒的生命力 本书的最后,我们将对日本艺术的整体脉络进行梳理和总结。日本艺术以其独特的审美意识、对自然的敬畏、对细节的极致追求,以及在吸收外来文化的同时保持自身独立性的能力,展现出令人惊叹的生命力。本书希望能够带领读者,超越简单的风格分类,去感受日本艺术背后所蕴含的深刻文化内涵和哲学思考,领略其在历史长河中流转不息的魅力。

作者简介

千叶成夫

1946年生于日本岩手县,成长在东京。早稻田大学文学系美术史学专业博士后课程毕业。1972—1974年,在法国巴黎大学附属美术考古研究所学习(巴黎大学博士)。2000年至今,任东京国立现代美术馆主任研究员、日本中部大学教授。

目录信息

读后感

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用户评价

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我一直对日本的传统工艺,尤其是那些与自然紧密相连的技艺,如漆器、染织等,抱有浓厚的兴趣。因此,“日本美术尚未生成”这个书名,让我联想到这些技艺在漫长的发展过程中,是否还存在着一些尚未被现代社会所理解或发掘的独特之处。我原本期待这本书能带我走进那些古老的工坊,去感受匠人们精湛的手艺,以及他们在创作过程中所遵循的古老智慧。然而,这本书的阅读体验,却是一种更为内敛和深邃的哲学探险。 书中并没有直接展示那些精美的漆器或华丽的染织品,而是将笔触伸向了这些工艺背后所蕴含的“未竟之意”和“潜在的转变”。比如,作者在探讨漆器时,并没有仅仅聚焦于其表面的光泽和纹理,而是深入挖掘了“漆”这一材料本身所蕴含的生命力,以及匠人在与漆的互动中,如何通过耐心与时间的沉淀,最终将其转化为艺术品。这种“静待花开”式的创作过程,本身就包含了一种“尚未完全生成”的哲学。同样,在描述染织时,作者也着重强调了自然色彩的微妙变化,以及不同地域、不同时期所赋予染料的独特“基因”。这本书让我意识到,许多美好的事物,并非一蹴而就,而是需要时间的浸润、自然的馈赠,以及匠人内心深处的默契,才能最终“生成”出动人心魄的美。它让我学会了去捕捉那些细微的、不易察觉的“生成”轨迹。

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我一直对日本的浮世绘和武士道精神中的那种精致与残酷并存的美学感到着迷。拿到“日本美术尚未生成”这本书时,我本以为会看到一些关于这些经典主题的全新解读,或者深入挖掘一些鲜为人知的流派。但实际的阅读体验却完全出乎我的意料,也因此而带来了更深刻的思考。作者并没有直接讲述浮世绘如何描绘江户时代的市井风情,或者武士如何挥舞刀剑,而是将焦点放在了这些艺术形式背后所隐含的“缺席”与“潜藏”之上。 书中有一部分内容,让我对“武士道”的理解产生了颠覆性的改变。我一直以为武士道是关于荣耀、忠诚和牺牲的绝对准则,但作者却从“不被言说的部分”入手,探讨了武士在做出牺牲选择时,内心的挣扎、对生命短暂的无力感,以及那些被压抑的个人欲望。这种“未言说”的部分,反而比那些被大肆宣扬的英勇事迹更具人性和感染力。同样,在讨论浮世绘时,作者并没有停留在其视觉的鲜艳与热闹,而是引导我们去思考,在这片繁华之下,有多少被时代洪流卷走的普通人的命运,有多少在短暂的欢愉背后隐藏的个体寂寞。这本书没有给我直接的答案,却抛出了无数有趣的问题,让我感觉自己像是在进行一场思维的考古,挖掘那些被时间和历史掩埋的可能性。

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这本书的标题是“日本美术尚未生成”,这本身就激起了我的好奇心。我抱着一种期待,希望能看到一些关于日本美术发展脉络中尚未被充分发掘、或者正处于萌芽阶段的独特视角。然而,阅读过程中,我发现这本书更像是一场探索日本美术“未完成”状态的旅程,而非一本传统的梳理或介绍。它并没有直接展示具体的作品或艺术家,而是通过一系列极具启发性的问题和思考,引导读者去审视日本美术的演变过程中的某些“留白”和“可能性”。 比如,书中反复提及的“侘寂”(Wabi-sabi)美学,它不仅仅是一种对事物不完美、短暂和不完整的欣赏,更是一种哲学层面的对生命本质的理解。作者并没有将“侘寂”简单化,而是深入探讨了它在日本文化、历史,甚至日常器物中是如何悄然存在并深刻影响着美学判断的。我特别喜欢其中对一碗粗陶茶碗的描写,它并非出自名家之手,却因岁月的痕迹、不规则的釉色,以及使用者的温度而散发出独特的光辉。这让我开始思考,那些被传统艺术史所忽视的“平凡”事物,是否也承载着日本美术的另一种“尚未生成”的生命力。这本书让我意识到,真正的艺术价值,有时不在于宏大的叙事,而在于微小的细节和内心的体悟。它迫使我跳出固有的框架,去重新认识“美”的定义。

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读完“日本美术尚未生成”,我最大的感受是,它完全颠覆了我对“美术史”的传统认知。我原以为这本书会像一本百科全书,里面会充斥着具体的作品、艺术家和年代的罗列,用来印证“尚未生成”的主题。然而,这本书更像是一位哲学家在低语,用一种诗意而内敛的方式,探讨着日本美术在时间长河中那些微妙的“缺环”和“未竟之地”。 其中有段关于“残缺之美”的论述,让我印象尤为深刻。作者并没有像其他著作那样,仅仅将“残缺”作为一种象征意义来解读,而是深入到其背后所蕴含的“生成”过程。他探讨了那些被刻意保留的“不完美”,比如日本陶艺中故意留下的窑变痕迹,或者建筑中未经打磨的木材纹理,并非是创作者的疏忽,而是一种对时间流逝、生命无常的深刻体悟,也是一种对事物“未来可能性”的开放。这种“未完成”的状态,反而比完美无瑕的作品更能激发观者的想象,让观者参与到艺术品的“二次生成”中。这本书没有给我具体的“作品”,但它教会了我如何“看”作品,如何去感受那些隐藏在表象之下的深层意义,它更像是为我打开了一扇通往日本美学精神内部的大门。

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这本书的标题“日本美术尚未生成”本身就充满了哲学思辨的意味,让我对接下来的内容充满了好奇。我本来以为它会像一本学术专著,对日本艺术史上那些被忽视或未被充分研究的领域进行深入的剖析,例如某个地方性的绘画流派,或是某个时期短暂兴起的艺术思潮。但它所呈现的内容,却是一种更加宏大且抽象的视角,它不是在“生成”具体的艺术作品,而是在探索“艺术生成”本身的可能性。 书中有一章,着重探讨了“无用之用”的概念在日本美术中的体现。它没有直接举出具体的“无用”的艺术品,而是通过对茶道、花道等仪式性艺术的观察,来揭示其超越实用功能而存在的精神价值。作者认为,这些艺术形式之所以能够被传承,并非因为它解决了某个实际问题,而是因为它满足了人类内心深处对仪式感、对某种超越物质的精神寄托的追求。这种“尚未被定义的功能”或者说“正在被定义的精神价值”,构成了日本美术独特的一部分。这种从“无”中寻找“有”,从“空”中体悟“实”的思考方式,让我对“生成”这个词有了全新的理解,它不仅仅是创造出具体的事物,更是一种精神的孕育和升华。

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貌似翻译的不好 反正读不通顺

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最好的还是谈论传统与现代之间的那几篇

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内容应该是很不错的,不过翻译的是真特么坑爹,上下句件完全连不上,很多重要的地方都有错误,Magritte的This is not a pipe的pipe竟然翻译成了管道……整个人都斯巴达了有木有……

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有点抽象,读得不是很明白,隐约觉得应该是本有意义的书。大概记住了对标题的解释和“美术”与“亚文化”(亚文化中人会自认为身处美术之中)的分野

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内容应该是很不错的,不过翻译的是真特么坑爹,上下句件完全连不上,很多重要的地方都有错误,Magritte的This is not a pipe的pipe竟然翻译成了管道……整个人都斯巴达了有木有……

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