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摄影的政治性挪用为专业实践的唯一标准的历史，非常具有现实意义，甚至可以说这种历史正在重演

认真扎实，少见而闪亮的研究点。正好查到中国的外国摄影师，这本书有从中国的角度重现了当时的记录

摄影的政治性挪用为专业实践的唯一标准的历史，非常具有现实意义，甚至可以说这种历史正在重演

历史细节太多，总结分析太少。配图能不能和文字搭配起来？注释那么长能不能直接作为正文加进去？搞的阅读思路老被打断。

作为摄影记者，或者说单位里那个拍照的，读完这本书总感觉有种悲欣交集。悲是六十年后，新闻出版这个行业有些东西一直没变，摆一摆、看一看、笑一笑的套路依旧；版面编辑甚至总编不看图库，胡乱用图片填塞版面的状况依旧；摄影依旧在扛机器的体力劳动与上面下来的摄影干部之间摇摆。欣喜的，原来六十年前摄影记者中的先行者关于摆布、关于所谓的组织画面已经有如此深入而坦诚的讨论，晋永权老师通过史料钩沉，再现了方式讨论的缘起和发展，从某种程度讲，也算是为被欺侮的摄影记者出了口气。

布列松来了 　　1958年6月中旬，法国摄影家亨利·卡迪埃-布列松（Henri Cartier-Bresson）来到中国大陆。中国摄影家学会发布的消息称，布列 松此次来华是进行“摄影访问”，目的是拍摄一本“十年来的中华人民 共和国”画集。 　　朋友来了有好酒。6月26日，中国摄影学会...

布列松来了 　　1958年6月中旬，法国摄影家亨利·卡迪埃-布列松（Henri Cartier-Bresson）来到中国大陆。中国摄影家学会发布的消息称，布列 松此次来华是进行“摄影访问”，目的是拍摄一本“十年来的中华人民 共和国”画集。 　　朋友来了有好酒。6月26日，中国摄影学会...

真的是很好的书名。“红旗”是政治挂帅的代表，“照相馆”最好地说明了这种意识形态下对相机的刻意摆弄。 全书繁杂的故事细节都在追问：摄影是“宣传”还是“新闻”；“政治正确”还是“艺术美”；“本质真实”还是“表面真实”……这一系列二元的问题。作者几乎没有在...  

当我们重新回顾一个时代的摄影作品多数是以一种看热闹的心态。这种心态让我们能更加客观的回顾这些作品。但是造假的能力实在是不咋样，让人们看了觉得很好笑，于是我们便把它当作一个笑料带过去。但是我们深入思考一下，也许没有那么简单。这是摄影之路上必须经过的一个阶段，...  

如果要言簡意賅地概括《紅旗照相館》，即“雖然照片不會撒謊，但撒謊者卻可能去拍照。”（劉易斯·海恩），往前延伸一步，我們可以說：“雖然照片不會撒謊，但撒謊者卻操縱了照片。”晉永權為何單單截取了1956年～1958年這短暫的年份？如果作者要著力表現“大躍進”時...