具体描述
《入华栗特人墓葬图像的丧葬与宗教文化》首次将已知入华粟特人墓葬图像作为一个整体来观照，运用图像细读法等多种研究方法，从墓葬艺术与图像程序、丧葬文化与死亡观念、宗教文化与神祗护佑等三个方面，对入华粟特人墓葬图像的丧葬与宗教文化做了比较深入的专题研究。
作者简介
目录信息
绪论
第一节选题缘起与研究对象
一 选题缘起
二 研究对象与研究目标
第二节考古发现与研究现状
一 考古发现
二研究现状
第三节研究方法、研究思路、资料来源与运用
一 研究方法与研究思路
二资料来源与运用
第一章镌盛德于长夜，播徽猷于万祀
——墓葬艺术与图像程序
第一节北齐入华粟特人墓葬及图像程序
一 安阳
二 美秀
三 纽约未展出底座
四 青州
第二节北周人华粟特人墓葬及图像程序
一 壁画、墓门与随葬品
二 围屏石榻与石堂
第三节隋代入华粟特人墓葬及图像程序
一 天水
二 吉美
三 安备
四 虞弘
第四节唐代入华粟特人墓葬及图像程序
一 盐池何氏墓地
二 固原史氏墓地
三 安元寿
四 安菩
五 楼兰
第二章彩威麟凤，寿非龟鹤
——丧葬文化与死亡观念
第一节葬俗
一 从天、土葬结合到土葬
二 从盛骨瓮到围屏石榻、石椁
三 劳面与口含、手握钱币
第二节死亡观
一 石质葬具上的丧葬图像
二 墓葬图像所体现的死亡观
第三节墓主像
一 墓葬图像中的墓主像
二 观看顺序与墓主像的位置
三 墓主像的表现手法、特征及胡汉差异
第四节畏兽为乌获述考
一 有翼神兽与畏兽源流述考
二 入华粟特人墓葬中的畏兽图像
三 从畏兽到乌获
四 兽首、四臂神与四神
第三章事火为道，灵光照泉
——宗教文化与神祗护佑
第一节火坛与祭司
一 现实生活中的火坛与祭司、供养人
二 天界中的火坛与人身鹰足祭司
三 火坛的地位、图像来源与新交
四 人身鹰足祭司、千秋万岁及迦陵频加
第二节袄神图像考辨
一袄神及其图像
二 入华粟特人葬具袄神图像的比定
三 祆神比定存在的问题
第三节守护神与飞天
一 守护神
二飞天
第四节祥禽瑞兽
一 森莫夫
二 卡拉鱼
三 系带鸟、含绶鸟
四 翼马、翼羊、翼鹿
结语
附录北朝隋唐人华粟特人墓葬情况
主要参考文献
· · · · · · (收起)
第一节选题缘起与研究对象
一 选题缘起
二 研究对象与研究目标
第二节考古发现与研究现状
一 考古发现
二研究现状
第三节研究方法、研究思路、资料来源与运用
一 研究方法与研究思路
二资料来源与运用
第一章镌盛德于长夜，播徽猷于万祀
——墓葬艺术与图像程序
第一节北齐入华粟特人墓葬及图像程序
一 安阳
二 美秀
三 纽约未展出底座
四 青州
第二节北周人华粟特人墓葬及图像程序
一 壁画、墓门与随葬品
二 围屏石榻与石堂
第三节隋代入华粟特人墓葬及图像程序
一 天水
二 吉美
三 安备
四 虞弘
第四节唐代入华粟特人墓葬及图像程序
一 盐池何氏墓地
二 固原史氏墓地
三 安元寿
四 安菩
五 楼兰
第二章彩威麟凤，寿非龟鹤
——丧葬文化与死亡观念
第一节葬俗
一 从天、土葬结合到土葬
二 从盛骨瓮到围屏石榻、石椁
三 劳面与口含、手握钱币
第二节死亡观
一 石质葬具上的丧葬图像
二 墓葬图像所体现的死亡观
第三节墓主像
一 墓葬图像中的墓主像
二 观看顺序与墓主像的位置
三 墓主像的表现手法、特征及胡汉差异
第四节畏兽为乌获述考
一 有翼神兽与畏兽源流述考
二 入华粟特人墓葬中的畏兽图像
三 从畏兽到乌获
四 兽首、四臂神与四神
第三章事火为道，灵光照泉
——宗教文化与神祗护佑
第一节火坛与祭司
一 现实生活中的火坛与祭司、供养人
二 天界中的火坛与人身鹰足祭司
三 火坛的地位、图像来源与新交
四 人身鹰足祭司、千秋万岁及迦陵频加
第二节袄神图像考辨
一袄神及其图像
二 入华粟特人葬具袄神图像的比定
三 祆神比定存在的问题
第三节守护神与飞天
一 守护神
二飞天
第四节祥禽瑞兽
一 森莫夫
二 卡拉鱼
三 系带鸟、含绶鸟
四 翼马、翼羊、翼鹿
结语
附录北朝隋唐人华粟特人墓葬情况
主要参考文献
· · · · · · (收起)
读后感
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资料丰富
评分优秀博士论文，师兄把美学论文生生做成考古的了。好羡慕他能出书，也没转行。
评分有点像综述
评分优秀博士论文，师兄把美学论文生生做成考古的了。好羡慕他能出书，也没转行。
评分2017.1月 上图借阅。 北齐、北周、隋、唐，四时期的粟特墓葬制
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