導言 1
第一章 王夫之的美學思想2
第一節 王夫之的生平和著作2
第二節 性情說與意象本體論6
第三節 情景說與意象生成論 15
第四節 王夫之論意象的特點29
第五節 意境與人生境界44
第二章 葉燮的美學思想57
第一節 葉燮的生平及其時代問題57
第二節 葉燮詩學的意象生成論 64
第三節 胸襟以為基：葉燮的藝術境界論 75
第四節 正變係乎時：葉燮的藝術演變觀 84
第五節 葉燮的藝術批評98
第三章 李漁的戲劇美學 108
第一節 金聖嘆以文評戲的戲劇觀 108
第二節 李漁對戲劇作為舞颱錶演藝術的自覺 112
第三節 李漁戲劇美學的三個核心命題 120
第四節 李漁的戲劇錶演思想 137
第四章 金聖嘆與清代小說美學 144
第一節 金聖嘆論小說創作主旨 144
第二節 金聖嘆論小說創作的藝術特徵 158
第三節 毛宗崗、張竹坡和脂硯齋的小說美學 172
第五章 清代前期的詩歌流派與紀昀的詩歌評點 196
第一節 清代前期詩歌流派概說 196
第二節 王士禎的神韻說201
第三節 瀋德潛的格調說208
第四節 翁方綱的肌理說213
第五節 袁枚的性靈說218
第六節 紀昀詩歌評點中提齣的詩歌審美範疇226
第六章 石濤及清代繪畫美學246
第一節 石濤的一畫說247
第二節 石濤的尊受理論254
第三節 濛養與生活 263
第四節 石濤的資任說272
第五節 惲南田及其他論者繪畫美學觀舉隅283
第七章 明清之際的園林美學298
第一節 《園冶》的美學思想298
第二節 《寓山注》的美學內涵307
第三節 張漣等的文人園林思想314
第八章 《溪山琴況》的美學思想327
第一節 重視境界創造的琴學觀327
第二節 “和”說的內涵331
第三節 文人琴說的總結334
第九章 清代的書法美學338
第一節 董趙觀念：清代前期帖派書法美學340
第二節 寜拙毋巧：傅山的書法美學 345
第三節 清代金石學視野下的書法審美觀念 353
第四節 阮元、包世臣、康有為的碑派書法美學361
第十章 劉熙載的藝術哲學375
第一節 對待與流行：藝術形式的動力淵源376
第二節 觀我與觀物：藝術創造論381
第三節 對書法“意象”說的總結383
主要參考文獻391
索引395
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