1.《脂砚斋甲戌抄阅重评石头记》,沈阳出版社,2005年。 2.《脂砚斋重评石头记》(己卯本),沈阳出版社,2006年。 3.《脂砚斋重评石头记》(庚辰本),沈阳出版社,2006年。 4.《蒙古王府本石头记》,人民文学出版社,2006年。 5.《戚蓼生序本石头记》,沈阳出版社,2006年。 ...
评分本书是《七十八回汇校汇评红楼梦》的修订本。此次修订,除改正了初版中的错误外,对正文又重校一过,批语亦有增删。 本书旨趣约略有三:一,提供一部相对自足的曹著读本;二,追求文字的简净清通;三,荟萃二百年红学之精华。 一、关于新订 一位文学青年和我说过,“《红楼梦》...
评分1.《脂砚斋甲戌抄阅重评石头记》,沈阳出版社,2005年。 2.《脂砚斋重评石头记》(己卯本),沈阳出版社,2006年。 3.《脂砚斋重评石头记》(庚辰本),沈阳出版社,2006年。 4.《蒙古王府本石头记》,人民文学出版社,2006年。 5.《戚蓼生序本石头记》,沈阳出版社,2006年。 ...
评分1.《脂砚斋甲戌抄阅重评石头记》,沈阳出版社,2005年。 2.《脂砚斋重评石头记》(己卯本),沈阳出版社,2006年。 3.《脂砚斋重评石头记》(庚辰本),沈阳出版社,2006年。 4.《蒙古王府本石头记》,人民文学出版社,2006年。 5.《戚蓼生序本石头记》,沈阳出版社,2006年。 ...
评分本书是《七十八回汇校汇评红楼梦》的修订本。此次修订,除改正了初版中的错误外,对正文又重校一过,批语亦有增删。 本书旨趣约略有三:一,提供一部相对自足的曹著读本;二,追求文字的简净清通;三,荟萃二百年红学之精华。 一、关于新订 一位文学青年和我说过,“《红楼梦》...
坦白说,一开始我对于“新订”二字抱持着一丝谨慎的怀疑态度,毕竟《石头记》的研究已是汗牛充栋,想要有所突破谈何容易?然而,这本书的开篇就迅速打消了我的疑虑。作者的语言风格非常独特,既有学者论述的严谨,又不失文人独有的那种雅致与幽默感,读起来绝不枯燥乏味。他巧妙地运用了现代文学批评的理论框架,去审视那些经典的场景和人物,使得古老的故事焕发出了令人耳目一新的现代感和普遍性。例如,书中关于“情”的几种不同层次的界定和分析,就远超出了以往只关注于爱情纠葛的层面,而是将其提升到了哲学和社会伦理的高度。我特别欣赏作者在章节末尾设置的“存疑与反思”部分,这体现了他作为研究者的良知与勇气,不将所有问题都简单化,而是将开放的讨论空间留给了读者。这不像是一本“盖棺定论”的学术专著,更像是一次邀请,邀请我们一同参与到这场永无止境的文本探索之中。这本书的价值,不仅在于它提供了新的答案,更在于它提出了更高质量的问题。
评分这本《新訂集評石頭記》的问世,无疑是文学界的一桩盛事。光是书名就充满了古朴的韵味与探寻的意味,让人不禁联想到那部旷世奇书的种种未解之谜与新颖解读。初翻开书页,便被那繁复而精美的排版所吸引,仿佛置身于一个古典的文人雅集之中。作者在引言中便展现出极高的学术素养,对于前代研究的梳理可谓是鞭辟入里,毫不含糊地指出了以往研究的窠臼与不足。接着,进入正文,那些细致入微的考据和旁征博引,令人叹为观止。尤其是在对某些关键情节和人物性格的分析上,作者似乎找到了一个全新的切入点,使得原本已经被解读了无数遍的文本,又焕发出了新的光彩。我尤其欣赏作者那种“在旧瓶装新酒”的功力,既尊重了经典的厚重,又敢于进行大胆的假设和推论。整本书的论述脉络清晰,逻辑严密,读起来酣畅淋漓,每读完一章,都仿佛经历了一场智力上的酣畅淋漓的洗礼,迫不及待地想知道作者接下来会如何解构那些缠绕千年的谜团。这种阅读体验,对于真正热爱古典小说,尤其是对《石头记》有深度情结的读者来说,简直是一种莫大的享受。
评分这本《新訂集評石頭記》读起来,给人的感觉是极其沉稳且富有穿透力的。它不是那种哗众取宠的“爆款”解读,而是经得起反复推敲的扎实学问。作者在文本细读上的功力,简直可以用“令人发指”来形容。他对每一处场景转换的时代背景、所涉及的器物、甚至人物服饰的微小差异,都有着惊人的敏感度。我发现自己因为这本书,不得不重新去查阅许多相关的历史资料和民俗志,因为作者的每一个论断背后,都似乎深藏着一个庞大的知识体系支撑。最令我印象深刻的是,作者对于叙事声音的分析,他将不同回目的叙事者声音进行分离和对比,揭示了曹雪芹创作过程中可能存在的不同阶段和意图,这种多维度的解读视角,极大地丰富了我对“作者是谁”这个问题的理解。全书的论述层次分明,逻辑链条环环相扣,仿佛是在编织一张巨大的、精密无比的知识网,而我们读者,就在这张网上被引导着,一步步走向真相的边缘。
评分读完这本书,我最大的感受就是如沐春风,又似历经一场思想上的探险。作者的笔触极其细腻,他没有落入那种宏大叙事的窠臼,反而将注意力聚焦在了那些极容易被忽略的细节之上,比如环境的描写、服饰的变迁,乃至是几句不经意的对话背后的深层含义。这种“见微知著”的解读方法,让原本模糊不清的一些人物动机变得清晰可辨,仿佛作者握着一把神奇的钥匙,为我们开启了一扇通往作者内心世界的侧门。我惊喜地发现,一些我过去读原著时一扫而过的内容,在作者的笔下竟然成了串联起整个故事脉络的关键线索。书中的引文引用规范得体,注释详尽,可以看出作者是下了苦功的,绝非是泛泛而谈的“一家之言”。更难得的是,作者在行文中保持着一种近乎谦卑的姿态,即使提出颠覆性的观点,也总是小心翼翼地铺陈论据,让读者在接受新知的同时,仍能感受到对原作的深深敬意。这本厚重的著作,无疑为我们提供了一个看待传统经典的全新且极富启发性的视角,强烈推荐给所有渴望深入探究文学本质的朋友们。
评分读罢此书,我感到一种久违的满足感,那是知识被系统性地梳理和重塑后产生的愉悦。作者的文笔老到,字里行间流淌着对古典文化的深厚情感和敬畏之心,但这种情感绝非是盲目的崇拜,而是建立在极其严谨的考据和批判性思维之上的。本书的结构设计也十分精妙,像是给这部巨著设计了一个全新的“导览图”。特别值得称赞的是,作者对于不同版本的对比和评述,展现了非凡的耐心和细致。他不仅比较了文本差异,更深入探究了这些差异对于人物命运和主题表达的影响,令人茅塞顿开。这本书无疑是为那些已经读过原著,并希望在“知其然”的基础上更进一步探求“所以然”的资深爱好者准备的。它不提供廉价的慰藉,而是提供工具和方法论,鼓励读者运用自身的智慧去参与到经典的再创造之中。这不仅仅是一本评论集,它更像是一本教授如何“阅读经典”的教科书,其价值难以估量。
评分不错的本子,尤其在简择评语上功劳很大。 不过校者学金圣叹腰斩水浒,将红楼梦止于芙蓉女儿诔,舍弃七十九回(含八十回)的做法,不敢苟同。另外六十七回我喜欢繁文本
评分不错的本子,尤其在简择评语上功劳很大。 不过校者学金圣叹腰斩水浒,将红楼梦止于芙蓉女儿诔,舍弃七十九回(含八十回)的做法,不敢苟同。另外六十七回我喜欢繁文本
评分五星好评
评分编者辛苦了,非常棒的本子,我看的是横排简体电子版,希望能有繁体竖排版本。
评分不错的本子,尤其在简择评语上功劳很大。 不过校者学金圣叹腰斩水浒,将红楼梦止于芙蓉女儿诔,舍弃七十九回(含八十回)的做法,不敢苟同。另外六十七回我喜欢繁文本
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