《瓜饭楼重校评批红楼梦(套装上中下3册)》汇集了冯其庸先生数十年来红学研究各方面的重要成果,是一部全面解读《红楼梦》精义要旨、着力发掘《红楼梦》微言大义的文化巨著。《瓜饭楼重校评批红楼梦(套装上中下3册)》包括对《红楼梦》正文的校订,对《红楼梦》文句、段落的评批和每回的回后评,对《红楼梦》写作的历史背景、作者家世和特殊语句的笺释等。冯其庸先生的评批主要有三种形式:一是眉批,置于每页书眉处,主要是对于《红楼梦》的段落文字所作的点评;二是夹批,置于正文中,小字双行排版,主要是对于《红楼梦》中包含深意难以索解或精彩独到令人拍案激赏的词句所作的评析;三是回后评,置于每回文末,为本回之总评,分析评议本回之精义。评批文字不仅有冯其庸先生的评批,同时择要录入了甲戌本、己卯本和庚辰本上的脂评,以便读者参究。评批文字均为朱色,以区别于正文的墨色,故而此书采用双色印刷,观之既条理分明、脉络清晰,又给人以视觉的舒适。
冯其庸,名迟,字其庸,号宽堂,斋名瓜饭楼。1924年2月出生,江苏无锡市前洲镇人。1948年毕业于无锡国专。1949年4月23日,参加中国人民解放军,5月到苏南行署工作。1949年9月到无锡市第一女中任教。1954年调北京中国人民大学。1975年国务院文化组成立《红楼梦》校订组,任副组长,主管校注业务,历时七年,1982年出版校注本《红楼梦》。1980年、1981-1982年,两度赴美在斯坦福、哈佛、耶鲁、柏克莱等大学讲学。获富布赖特基金会荣誉学术证状。1984年12月由国务院、外交部、文化部派往前苏联鉴定列宁格勒藏本《石头记》,达成两国联合出书协议。后又历访新加坡、马来西亚、韩国作学术讲演,均获高度评价。1986年调任中国艺术研究院副院长。1996年应邀访问德国、法国,并在柏林和巴黎考察两国所藏敦煌、吐鲁番文献。1996年11月离休。现为中国红楼梦学会名誉会长、《红楼梦学刊》名誉主编、中国汉画学会名誉会长、中华炎黄文化研究会副会长、中国戏曲学会副会长、中国敦煌吐鲁番学会顾问。2005年,受聘任中国人民大学国学院院长,2009年又任中国文字博物馆馆长。先生在研究中国文化史,古代文学史、戏曲史、艺术史,尤其是《红楼梦》等方面作出了卓越的贡献。
女人是世界最美丽的存在。有时比花朵与河流还要美。男人的工作,就是保存、保养、保护与享受这种美丽。美丽的东西,才能滋养男人,把他从西门庆脱胎换骨为贾宝玉。所以,你看,只有三种男人。一种是西门庆,一种是贾宝玉,另外一种是处在他们中间的。中间的男人是大多数,西门...
评分养猫真是一件很好玩的事。 猫咪长个虎头虎脑的憨样,眯眼睛的时候象在嘻咪嘻咪的窃笑,傻得可爱。猫很会撒娇。饿了的时候轻轻巧巧的走到人眼前,屁股一蹲坐那儿喵喵叫着,同时用一双含情带笑的无敌秋水杏仁大圆眼直勾勾的瞅着你,眼睛里面都是渴望都是乞求,再硬的心看了这表...
评分拙友有云:少女时代最不得看两人写的书,一为曹雪芹的《红楼梦》,二乃琼瑶全集。前者使人悲切莫名,后者则让人思之若狂。如能不看,再好不过。笔者少不更事还未能遇着这位奇友,听其诫言,于是早早看了琼瑶,更早早翻阅无数次《红楼梦》,境况如友人描述一般,看时且喜且悲,...
评分石头记22回,宝钗做生辰,贾府开了梨园会搭台看戏。 “大家娘儿姐妹等说笑时,贾母因问宝钗爱听何戏,爱吃何物等语。宝钗深知贾母年老人,喜热闹戏文,爱吃甜烂之物,便总依贾母贾母往日素喜着说了出来,贾母更加欢悦。” 记得每每有人分析宝钗的性格时,这一段便经常被拿出...
评分宝玉在小姐中,独衷黛玉,在丫环中,却取袭人。虽然鲁老迅说“悲凉之雾,遍被华林,然呼吸而领会之者,独宝玉而已”,一厢情愿地将宝玉比作寂寞呐喊的勇士,其实宝玉并不能够承受这样的重量。他不过是一介富贵公子,此举无他,与小姐谈恋爱,讲的是性灵,对丫环的标准主要是...
如果说阅读其他红学著作像是欣赏一幅色彩斑斓的油画,那么研读此书,则更像是进入了一个结构精密的古典园林,每一步的转折、每一处的借景,都暗藏着匠心。作者的叙述节奏掌控得极好,既有宏观的脉络梳理,也有微观的细节聚焦,使得全书读起来张弛有度,绝不拖沓。尤其是在处理那些涉及版本学和文献学的难题时,作者总能用一种近乎散文的优美笔调来阐释晦涩的学术概念,使得即便是对版本校勘不太熟悉的读者,也能轻松跟进其逻辑。这种将严谨的学术性与流畅的文字艺术完美结合的能力,实属难得。它不仅提升了我们对《红楼梦》文本本身的认识,更提供了一种研究中国古典文学的典范方法论,即:真正的深刻,源于对基础资料最彻底的清理和最耐心的打磨。
评分这本书的阅读体验,最妙就妙在一个“批”字上。它不是单向度的知识灌输,而是一场持续了数百年的对话的精彩延续。作者显然对历代的研究成果了如指掌,但他并未被这些前人的光芒所束缚。相反,他以一种极其自信而又谦逊的态度,对那些公认的论断进行了审慎的“打磨”和“校正”。这种“重校”的努力,体现了一种对文本本体的敬畏之心,拒绝任何不负责任的附会和臆测。行文之间,那种学者的风骨跃然纸上,不炫技,不卖弄,只专注于将最接近原貌的文本呈现给读者。读到那些经过反复比对、最终确定的细微差异时,我仿佛能感受到作者在案头灯下,与古人隔空对弈的专注与不易。它教会了我,阅读经典,首先要学会“看清”,而后才能“理解”,这种对清晰度和准确性的执着追求,是任何华丽辞藻都无法替代的价值所在。
评分这部作品的出现,简直是一场对传统文学研究的颠覆性洗礼。初读之下,便被其层层递进的考据功力所震撼。作者对待文本的细致入微,简直到了吹毛求疵的地步,但正是这种近乎偏执的严谨,才使得那些流传已久、看似板上钉钉的“定论”在一丝不苟的审视下,露出了令人深思的裂痕。他不像以往的某些评注者那样,热衷于堆砌宏大的理论框架,反而更像是拿着一把精巧的解剖刀,耐心而冷静地剖开每一个字、每一个典故背后的时代肌理和作者心绪。阅读过程就像是跟随一位经验老到的侦探,在迷雾重重的历史现场,一步步还原事件的真相。尤其是在一些关键情节的细节处理上,作者展现出的那种旁征博引、融会贯通的学养,让人不得不佩服其学识之渊博,也使得我们对这部经典有了焕然一新的认识,不再满足于表面的赏析,而是深入到文本深处的肌理之中去探寻其生命力。
评分读罢此书,心中涌起一股久违的、对“发现”的狂喜。这绝非一本寻常的注疏集,它更像是一次对经典进行深度数字化的过程,将那些隐藏在繁复文字背后的信息脉络清晰地勾勒出来。作者的评注笔法极为灵动,时而如山间清泉般流畅自然,将复杂的考证娓娓道来,读来毫不费力;时而又陡然转向峻峭的峰峦,掷地有声地提出颠覆性的见解,让人不得不停下来反复咀嚼。特别是他对人物命运转折点上那些细微的心理描写和环境烘托的重估,简直是神来之笔。仿佛作者将自己完全融入了那个特定的时空背景中,以一种近乎“在场者”的视角,对既有的解读进行了大胆的重构。这种新鲜的视角和精妙的论述,为我们这些沉浸在既有印象中的读者,打开了一扇通往更广阔理解空间的大门,让人由衷感到,每一次重读经典,都应该伴随着这样一次深刻的智力探险。
评分读完此书,最深的感触是它对“常识”的温柔拆解。在长期的阅读惯性下,许多关于《红楼梦》的所谓“定论”早已深入人心,我们似乎不再需要思考,直接接受即可。然而,这部作品却像一把精细的钥匙,撬开了那些习惯性的认知壁垒。它没有激烈的批判,也没有故作惊人之语,而是用一种近乎平静的、事实陈述的方式,将那些建立在不牢固地基上的理解轻轻推倒。这是一种更高层次的尊重——尊重文本的复杂性,尊重读者的独立思考能力。它鼓励我们重新质疑,重新去体验文字本身携带的原始能量。可以说,这本书的价值不仅在于它提供了多少新的考证成果,更在于它提供了一种探寻真知的态度:永不满足于表面的光鲜,永远保持对“究竟如何”的好奇心。这是一份值得反复翻阅、常读常新的学术馈赠。
评分真心好书!业界良心!
评分“也曾一掌思遮日,无奈晴空有九重”。对瓜饭楼向不感冒,不过书做得挺好。就文本讨论,宽堂也有易读易懂的见解,对于普通读者觉其浅陋处也不必太过在意,权当其一意反衬原文高绝精妙不可滥解之处即可。
评分没有出版的必要吧
评分“也曾一掌思遮日,无奈晴空有九重”。对瓜饭楼向不感冒,不过书做得挺好。就文本讨论,宽堂也有易读易懂的见解,对于普通读者觉其浅陋处也不必太过在意,权当其一意反衬原文高绝精妙不可滥解之处即可。
评分此书唯一吸引我的地方就是繁体竖排、用纸精良、布面精装。至于内容,我觉得冯的批语为了学脂批语气而显得矫揉造作,可有可无。另外,我觉得插图的画风尴尬死了,没有风韵可言。总之,食之无味,弃之可惜。
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