具体描述
無可無不可，不要小看自己。
除了自己及日常生活之外，沒有什麼是值得尊奉的存在。
芥川賞得主 玄侑宗久
日本第一才子禪僧作家
以「生活」的觀點，解禪、說禪、談人生
何以現在的我可以活得如此快活？
也許在別人看來這不過是年歲的增長使然，
但我卻認為，其實是受惠於「禪」的啟迪……
人生中總有許多痛苦、迷惘的時刻，本書透過各式各樣的禪語領略禪的世界觀，進而在日常中實踐禪的生活，讓心時時安住在「定慧」上、行走坐臥之間超脫自在。「定」在心靈的運作上是止、靜寂、不動。「慧」則是觀、明、照，也就是清楚明白的感受。
● 人為何會心生「迷惘」？
好惡是必經的關卡。禪宗認為，我們的心本是清澈澄淨，但因腦袋捏造出來的「時間和自我」，使之變得模糊不清，然後生成好惡愛憎等價值判斷。
● 悟者是如何看待這個世界
將一切還原為自我與日常，除了自己及日常生活之外，沒有什麼是值得尊奉的存在。「悟道」並不是一個「方便」的世界，而是一個「本分」的世界。
● 日常中如何實踐禪的生活？
日日是好日，獨立的每一刻，都是一場新鮮邂逅。如果打算追求禪的生活，那麼不管是誰，首先就要做到對現狀，全面地表示肯定。
● 重新檢視「我」到底是誰？
禪重視的，是人的心。步步是道場，一切都在自己的內心。所謂自我，就是在生活中不斷追問……答案只存在於生活方式當中。
● 過個風流生活
笑、哭、怒，都算「風流」。禪的最終目標是「不風流處也風流」。享受生活中的不安定，「知足」但欣賞「不足」，便是風流。
禪的生活智慧
◎無可無不可，不要小看自己的潛能。在嘗試動手之前，別先放棄。
◎一切唯心造，就像婆媳不和，人們只是憎惡自己腦海中的記憶。
◎因為個人好惡，而影響自己無法做出正確判斷，才是不自由。
◎似看非看，才能看見整體，才能獲得平靜。
◎「百不知百不會」。即便知道了理解了，也不把知識緊抱著不放。
◎剔除先入為主的本來之心，才是充滿「慈悲」的心。
◎真理，只存在於日常生活之中。
◎日日是好日。獨立的每一刻，都是一場新鮮邂逅。
◎忍耐度日是對時間的殺生，也是一種重大的殺生。
◎不昧因果，感謝過去無限個因。
◎專注於一，一種場合，只扮演好一種角色。
◎動中工夫，勝靜中百千億倍。勤於勞動，也是禪。
◎平常心是道。若不能得到「平常心」，道是不會出現的。
◎步步是道場，一切都在自己的內心。
◎知足，更要懂得欣賞並非自己所希望的「不足」。
◎不管年齡如何增長，都不與過去比較，而是用新的心情迎接這「期待已久的歲數」。
◎享受生活中的「不安定」，不風流處也風流。
作者简介
玄侑宗久
禪僧、作家。1956年出生於日本福島縣。畢業於慶應義塾大學中國文學科，曾從事過數種職業，之後在京都天龍寺道場出家修行。現為臨濟宗妙心寺派福聚寺的住持，同時也是日本著名僧侶作家。
2001年，以小說《中陰之花》摘下第125屆芥川文學獎。平時從事演講及福島縣警署口譯（英語、中文）等工作，在各個領域一展長才。為日本311大地震「復興構想會議」的成員。
近年著作包括《淡定生活手帖：禪生活的養生智慧》、《無常的力量》、《活在福島》、《地藏王的心、日本人的力量》、《玄侑宗久的生命力》等，以及《呼吸的洞見》、《核能與宗教》等對談集。
目录信息
第一章 人為何會心生「迷惘」？
不可武斷 【無可無不可】
好惡這一關卡 【一切唯心造】
僅憑感覺難以掌握的世界 【六不收】
「悟道」周邊的景色 【廓然無聖】
從妄想中解放 【應無所住而生其心】
第二章 悟者是如何看待這個世界？
渾然天成的世界 【柳綠花紅真面目】
洗濯視為大事 【一物不將來】
第三章 日常中如何實踐禪的生活？
該如何接受因果 【日日是好日】
各司其職 【隨所作主立處皆真】
安於俗世的領悟 【平常心是道】
第四章 重新檢視「我」到底是誰？
生活習慣形塑自我【知足】
第五章 過個風流生活
首先要學會「立志」 【安身立命】
享受生活中的「不安定」 【不風流處也風流】
後記 唯有風流的心，才有包容迷糊的慈悲
· · · · · · (收起)
读后感
我有一个美国朋友，名叫马丁，他父亲过世后，因为想学禅，十七岁那年只身来到了日本。他当然想进道场学习，但是他既不会正坐，也没有吃过日本食物。基于这样的情况，他决定先在神户的某寺院住上一段时间，等到习惯了日本的生活之后，再进去道场学禅。故事就发生在那家寺院里。 ...
评分我有一个美国朋友，名叫马丁，他父亲过世后，因为想学禅，十七岁那年只身来到了日本。他当然想进道场学习，但是他既不会正坐，也没有吃过日本食物。基于这样的情况，他决定先在神户的某寺院住上一段时间，等到习惯了日本的生活之后，再进去道场学禅。故事就发生在那家寺院里。 ...
评分我有一个美国朋友，名叫马丁，他父亲过世后，因为想学禅，十七岁那年只身来到了日本。他当然想进道场学习，但是他既不会正坐，也没有吃过日本食物。基于这样的情况，他决定先在神户的某寺院住上一段时间，等到习惯了日本的生活之后，再进去道场学禅。故事就发生在那家寺院里。 ...
评分我有一个美国朋友，名叫马丁，他父亲过世后，因为想学禅，十七岁那年只身来到了日本。他当然想进道场学习，但是他既不会正坐，也没有吃过日本食物。基于这样的情况，他决定先在神户的某寺院住上一段时间，等到习惯了日本的生活之后，再进去道场学禅。故事就发生在那家寺院里。 ...
评分我有一个美国朋友，名叫马丁，他父亲过世后，因为想学禅，十七岁那年只身来到了日本。他当然想进道场学习，但是他既不会正坐，也没有吃过日本食物。基于这样的情况，他决定先在神户的某寺院住上一段时间，等到习惯了日本的生活之后，再进去道场学禅。故事就发生在那家寺院里。 ...
用户评价
这本书给我带来的最大震撼，在于它对“不完美”的接纳态度。我们这个时代太推崇完美主义和效率至上，似乎任何一点瑕疵都会被放大和批判。而这本书却温柔地展示了那些“不合时宜”和“暂时的缺失”中蕴含的美感。我记得其中一段描写了清晨光线穿过布满灰尘的窗户的情景，那种斑驳、不均匀的光影，被描绘得如此富有诗意，仿佛那些灰尘和斑驳，才是光线存在的最好证明。它让我重新审视了生活中的那些小小的“挫败”和“遗憾”，不再将它们视为必须被修正的错误，而是视为构成完整体验的必要元素。这本书没有试图去“解决”任何问题，它只是提供了一个新的视角，一个更宽容、更具有包容性的视角。这种视角上的转变，比任何具体的建议都来得更加深刻和持久。
评分我通常不喜欢阅读这种偏向散文体或者哲学思辨的作品，总觉得它们有些虚无缥缈。但这本书的特殊之处在于，它将深奥的哲理巧妙地融入到了最日常、最接地气的场景之中。比如，作者如何观察季节更迭对室内物品的影响，如何通过烹饪的步骤体会到一种秩序感和掌控感。这种将宏大主题“微缩化”的处理手法，使得那些原本可能显得高冷的思考，变得触手可及，甚至带着一丝烟火气。读完之后，我发现自己对周遭环境的敏感度提高了不止一个层次，连走在街上看到一片落叶，都会下意识地去思考它如何完成了从生长到凋零的完整循环。这本书不是让你去逃离现实，恰恰相反，它是让你更深、更彻底地扎根于你所处的这个现实之中，去发掘它的深度和广度。它是一份邀请函，邀请你回到自己的生活现场，去重新体验“在场”的全部意义。
评分这本新近读完的书，实在是让人回味无穷。它不是那种情节跌宕起伏、让你紧张到手心冒汗的小说，而更像是一面镜子，映照出日常生活中那些被我们忽略的微光。作者的笔触细腻得如同晨雾中沾着露珠的蜘蛛网，每一个字都恰到好处地捕捉到了那种“刚刚好”的状态。我尤其欣赏它对于时间流逝的描绘，那种缓慢而坚定的节奏感，仿佛能让人一下子从都市的喧嚣中抽离出来，重新审视自己与周围环境的关系。读这本书的过程中，我好几次停下来，合上书本，只是静静地看着窗外，感受着阳光洒在皮肤上的温度。它教会了我一种“慢下来”的艺术，不是消极的停滞，而是一种有意识的参与。那种在寻常事物中发现不凡的洞察力，真的非常难得。整本书读下来，心里暖洋洋的，不是被强行灌输的鸡汤，而是自然而然散发出的那种生命力的肯定。这本书的价值，在于它能帮你把“活着”这件事，重新解读成一件值得被细细品味的美好体验。
评分说实话，这本书的文字风格对我来说是一个不小的挑战，它太“克制”了。它没有宏大的叙事背景，没有戏剧性的冲突，甚至连人物的情感表达都非常内敛。但正是这种克制，构筑了一种独特的美学体验。它像一幅留白很多的中国画，你以为它什么都没画，但当你仔细去看那些“白”的地方，才会发现那里充满了呼吸感和想象空间。作者的用词极其精准，每一个形容词的选择都像是经过了千锤百炼，绝不浪费一个字。我花了很长时间去体会其中几段关于“等待”的描写，那种在安静中积蓄能量的状态，真实到让人心惊。这本书需要读者有足够的耐心去“沉浸”，如果你期待的是快节奏的阅读体验，可能会感到不适应。但如果你愿意放慢脚步，它会像一位老友，用最平静的语气，告诉你一些关于生命本质的、却又极其重要的真理。
评分我必须承认，一开始我对这本书的期待是比较高的，毕竟市面上的“心灵成长”类书籍已经非常饱和了。但这本书却出乎意料地避开了那些老生常谈的说教和空泛的口号。它的力量来自于一种近乎朴实的观察。作者似乎拥有能穿透事物表象的眼睛，能够捕捉到那些最细微的、甚至带有哲学意味的瞬间。比如，书中对一个简单动作的描述，洗茶杯、整理书架，被赋予了近乎仪式的庄重感，每一次动作的起承转合，都蕴含着一种对当下的专注。这种专注，并非刻意为之的冥想，而是自然而然地与手头的任务融为一体。这本书的叙事结构也很有意思，它不是线性的，更像是一组组散落在时间碎片里的感悟，需要读者自己去拼凑出完整的感受。读完后，我感觉自己仿佛进行了一次精神上的深度清洁，那些积累在心头的浮躁和焦虑，都被这本书中那种沉静的力量慢慢冲刷掉了。它不是给你指明方向，而是让你在原地站稳，看清自己脚下的土地。
评分只有其中一个小故事超级好，其他都是陈词滥调
评分中间一度看得很烦躁，因为不习惯繁体竖版。道理是讲得很好的。在世间的价值观种种都是方便。悟了之后如何入世也可以适用于未悟之前。一切皆风流。要不是看得太吃力可能会花更多时间品味。
评分只有其中一个小故事超级好，其他都是陈词滥调
评分只有其中一个小故事超级好，其他都是陈词滥调
评分醍醐灌顶，柳绿花红真面目！
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