观世音新传

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出版者:春风文艺出版社
作者:林辰
出品人:
页数:332
译者:
出版时间:2004-01
价格:20.00
装帧:平装
isbn号码:9787531326908
丛书系列:
图书标签:
  • 观世音菩萨
  • 佛教故事
  • 神话传说
  • 民间信仰
  • 文学作品
  • 古典名著
  • 宗教文化
  • 女性形象
  • 普度众生
  • 善恶有报
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具体描述

这部小说,不是写《妙法莲华经》里那位大慈大悲观世音菩萨,而是重塑千余年来历代人民大众集体创造的在中国人心目中集真善美于一身的艺术形象――这形象是伴随着中国人的苦难和愚昧而诞生、成长、鲜明、高大起来的;这形象也将伴随着中国人的生活美满、幸福、文明、进步而暗淡、模糊乃至消逝。 观音无疑是一个虚无缥缈的人物。

《观世音新传》是一部宏伟的史诗巨作,以波澜壮阔的笔触,描绘了一个充满魔幻色彩的东方世界。故事围绕着一位名叫“灵悦”的年轻女子展开,她生于乱世,却身负着改变世界命运的使命。 故事发生在一个名为“昆仑界”的古老大陆,这里山峦叠嶂,云雾缭绕,既有巍峨的神山,也有幽深的古林。昆仑界曾是和平富饶之地,但近百年来,一股名为“冥煞”的黑暗力量悄然崛起,侵蚀着这片土地,使得生灵涂炭,民不聊生。冥煞的力量源自古老的邪恶祭祀,其目的是吞噬整个昆仑界,将其拖入永恒的黑暗。 灵悦并非凡人,她自幼便展现出与众不同的天赋,能够感应到世间万物的生机与灵气。一次偶然的机会,她从一位濒临死亡的古老僧侣手中,获得了一枚刻有神秘符文的玉佩。这枚玉佩并非凡物,而是承载着远古智慧与力量的“净世灵珠”的碎片。僧侣临终前告知灵悦,净世灵珠是守护昆仑界免受冥煞侵蚀的关键,而她,正是被预言选中的“救世之光”。 然而,拯救世界并非易事。灵悦必须踏上艰险的旅程,去寻找净世灵珠的其他碎片,并学习如何运用其中蕴藏的力量。她的旅途充满了挑战与磨难。她曾深入危机四伏的“噬魂沼泽”,与潜伏其中的食魂兽搏斗,险些丧命。她曾攀登险峻无比的“冰封雪域”,在刺骨的寒风中,与守护古老秘籍的雪域神祇进行智慧与勇气的较量。她也曾游历繁华的“星辰之城”,在阴谋与欺骗交织的宫廷之中,寻找盟友,揭露隐藏在权力顶端的黑暗势力。 在这段旅程中,灵悦并非孤身一人。她遇到了形形色色的人物,有些人成为了她最忠诚的伙伴,有些人则成为了她最狡猾的敌人。 她结识了身怀绝技的“御风者”——剑无痕。剑无痕曾是一名游侠,以其飘忽的身法和凌厉的剑术闻名,他见证了冥煞对家园的摧毁,怀揣着复仇的怒火。起初,他对灵悦的使命抱有怀疑,但逐渐被灵悦的善良与决心所打动,成为了她最坚实的依靠。 她还遇到了来自“深海秘境”的“潮汐法师”——汐月。汐月拥有操控水元素的天赋,她的家园也遭受了冥煞的污染,变得浑浊不堪。她冷静、智慧,善于利用环境,是灵悦在策略上的重要智囊。 当然,旅途中也充满了背叛与危险。灵悦曾被一位她曾信任的“炼金术士”——葛林所欺骗,险些将净世灵珠的碎片落入冥煞之手。葛林表面上是一个热衷于研究古老魔法的学者,实则内心被黑暗力量所腐蚀,甘愿成为冥煞的爪牙。 随着灵悦不断收集灵珠碎片,她体内的力量也逐渐觉醒。她学会了运用灵气治愈伤痛,驱散迷雾,甚至能够与自然万物进行沟通。她越发明白,净世灵珠并非单纯的武器,而是平衡与和谐的象征。冥煞的力量之所以强大,是因为它利用了众生的贪婪、恐惧与仇恨。要真正战胜冥煞,不仅需要强大的力量,更需要唤醒人们内心的光明与希望。 故事的高潮,发生在昆仑界最为神圣的“创世祭坛”。灵悦集齐了净世灵珠的所有碎片,她必须在那里进行一场最终的较量,阻止冥煞的领袖——那个被称作“暗影主宰”的神秘存在,完成他的邪恶计划。暗影主宰的力量深不可测,他能够扭曲现实,制造幻象,将人心中最深的恐惧具象化。 灵悦与她的伙伴们,以及在她的感召下觉醒的反抗力量,一同对抗冥煞大军。这是一场光明与黑暗的殊死搏斗,是希望与绝望的终极碰撞。在最危急的时刻,灵悦不再仅仅依靠外在的力量,她将自己内心最纯净的善念、对众生的慈悲,与净世灵珠的力量融为一体。她理解到,真正的力量,源自于对生命的珍视与守护。 最终,灵悦凭借着无畏的勇气、坚定的信念,以及伙伴们的牺牲与支持,成功地将暗影主宰的力量击溃,并利用净世灵珠的力量,净化了被冥煞侵蚀的大地。昆仑界重现生机,人们摆脱了恐惧,重新找回了和平与希望。 《观世音新传》不仅仅是一部奇幻冒险故事,它更深刻地探讨了关于善恶、勇气、牺牲、以及人性的光辉与阴暗。它告诉我们,即使在最黑暗的时刻,只要心中有光,就有希望;即使力量微弱,只要信念坚定,就能创造奇迹。灵悦的故事,是对所有心怀善良,勇于承担责任的生命的赞歌,她以自己的行动,诠释了“观世音”普度众生的慈悲与大爱。

作者简介

林辰,本名段德成,1928年生于辽宁省丹东市东港市黄岗村。1946年起从事新闻工作。以编辑和研究明清小说的成就于19988年由辽宁省人民政府授予有突出贡献专家称号,1992年获国务院特殊津贴。学术专著有《明末清初小说实录》、《中国小说发展的源流》、《中国神怪小说史》等;编辑业务专著有《理想・事业・追求》;文艺作品有剧本《亲人》,长篇小说《神龙风云》、《唐宫内史》、《梦恨春秋》,旧体诗《涂鸦集》。正在创作的有小说《林黛玉新传》、《尤三姐外传》以及总结学术一家言的《古代小说概论》。

目录信息

我为什么要写观音小说(自序)
一 由人而佛――公主出家的故事
1 妙善诞生
2 妙善出家
3 了断尘缘
4 宏誓大愿
5 界山遇险
6 亦邪亦正
7 妙善得道
8 棒喝成真
二 佛性人情――孝悌友爱的传说
……
三 人世佛心――三十三身遍大千
……
四 佛迹犹存――真真假假古亦今
……
五 寻觅观音――观音是男还是女
……
后记
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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从结构上看,这本书的叙事线索设计得非常精巧,它似乎采用了多视角交织的手法,但又不像某些作品那样容易让人迷失方向。你可以清晰地看到主线是如何在不同的支流中穿梭、汇合,最终导向一个宏大的主题。最让我印象深刻的是,作者对于“时间感”的处理。它不仅仅是线性地讲述一个生命的故事,更是在不同历史切片之间进行跳跃,通过对比和呼应,展现出某种精神内核的永恒性。比如,某一章描绘了古代的一次艰难布道,与结尾处对于现代都市中个体迷茫的描摹,形成了奇妙的共振。这种跨越时空的对话,极大地提升了作品的立意高度,让人不得不感慨,纵使时代变迁,人类面对的根本困境似乎从未改变。而且,作者在构建这些场景时,对于细节的考究达到了近乎偏执的程度,无论是古代寺庙的建筑风格,还是特定地域的民俗习惯,都处理得一丝不苟,这为整个故事构建了一个极其真实可信的“世界观容器”。

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这部作品的整体氛围营造是极其成功的,它成功地避开了宗教题材常有的沉闷感,反而带有一种近乎于浪漫主义的史诗气质。画面感极强,随便翻开一页,都能在脑海中勾勒出一幅精美的画卷——可能是风雪中的山路,也可能是灯火阑珊下的沉思。而这种视觉上的冲击力,很大程度上源于作者对情绪色彩的精准拿捏。它不是一味的悲凉,也不是盲目的乐观,而是在幽暗的底色上,用极其坚韧的信念之光去雕刻轮廓。每一次危机的化解,都显得来之不易,充满了张力,让读者在紧张期待中获得极大的情感释放。我特别欣赏作者对于“希望”的表达方式,它不是那种突然降临的奇迹,而是像种子一样,在最不可能的地方,由人物的坚守和不懈的努力所缓慢催生出来的,那种“润物细无声”的力量,比任何戏剧性的爆发都更具持久的感染力。这绝对是一部值得反复品读,并在不同人生阶段会有不同感悟的佳作。

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我一直认为,一部好的作品,是能够引发读者在阅读完毕后,主动去进行“二次思考”的,而这部书无疑做到了这一点。它挑战了许多既定的、被简化了的传统认知,用一种近乎史诗般的广阔视角,重新审视了“救赎”的含义。书中对于“牺牲”与“成全”之间的辩证关系探讨得尤为深刻。它没有将主角塑造成一个完美无缺的符号,反而着重刻画了他在承担巨大责任时所付出的代价,那些常人无法理解的寂寞和重负。我甚至在某一刻会忍不住思考,如果将这些精神力量抽离,留下一个单纯的“人”,他将如何面对命运?这种将神性剥离,还原为人的挣扎与光辉的过程,是全书最引人入胜的部分。它成功地将一个高高在上的形象拉回到了我们能够感知的地面,让“慈悲”不再是遥不可及的口号,而是一种需要终生实践的、极其艰难的行动指南。

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这部作品的文字功底,简直可以用“洗练而富有张力”来形容,完全不是那种为了堆砌辞藻而显得冗余的类型。我特别留意了作者处理冲突和转折的方式,那不是简单的善恶对立,而是充满了人性的灰色地带。比如书中对于某些早期追随者性格上的瑕疵和他们所犯下的过错,描绘得毫不避讳,这反而让“光辉形象”的塑造更加真实可信。当人物面临信仰与现实的激烈碰撞时,作者笔下的对话往往充满了机锋,那种看似平淡实则暗流涌动的交锋,看得人手心冒汗。我甚至感觉自己像一个旁观者,站在历史的十字路口,看着主角是如何在无数次“是”与“非”的抉择中,艰难地构建起自己的信念体系的。它没有提供一个标准答案,而是提供了一套观察世界、理解苦难的全新视角。尤其是在描述那些极端的苦难场景时,作者的笔触保持了一种克制而有力的克制,避免了廉价的煽情,反而让那种深沉的悲悯感穿透纸面,直击人心最柔软的部分。这是一种非常高明的叙事技巧,让读者自己去体会那份厚重。

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这本书的封面设计实在是抓人眼球,那种水墨晕染的风格,配上细腻的人物勾勒,一下子就让人感觉这不是一本普通的历史或传记类作品。我最初翻开它,是抱着一种尝试的心态,毕竟“新传”二字常常意味着对传统故事的大刀阔斧,我担心它会冲淡掉原有的韵味。然而,阅读的过程却出乎我的意料。作者在叙事节奏的把握上达到了一个很高的水准,时而磅礴大气,仿佛能听到远古梵音的回响;时而又极其细腻入微,描绘出主角在特定情境下的内心挣扎和微小的情感波动,比如某次在山间静坐时,面对自然伟力的谦卑与敬畏,那段心理描写简直是神来之笔,让我仿佛身临其境,感受到了那种涤荡心灵的宁静。更值得称赞的是,它对背景环境的刻画,不是简单地罗列地名或年代,而是将地域风情、当时的社会思潮,乃至普通百姓的日常生活,巧妙地融入到情节推进之中,使得整个故事拥有了扎实的“重量感”。它成功地做到了在尊重经典框架的同时,注入了现代人对“大慈大悲”这一概念更深层次的理解和探讨,读完之后,心中留下的不是对一个神祇的膜拜,而是一种对“慈悲”如何在复杂现实中得以实践的深刻思考。

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一般。简单了些。

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