具体描述
陈冠学隐居田园三十年，耕读之余，俯仰宇宙人间，以《瓦尔登湖》式的质朴文字，谱写出一曲光辉灿烂的田园牧歌，将南台湾田野间的如诗秋色呈现在读者面前。他是农夫，是诗人，是哲学家，更是坐拥山野宝库的生活家。无论是夜雨下的闲读, 还是农事家事杂务事，都在文字中透露出与万物同在、和谐共处的清明智慧，体现出一种独到的生活美学和哲学。《田园之秋》文笔优美，字字珠玑，用心灵细腻感应宇宙的跃动，笔锋常带挚爱土地的热情。台北 野鸟学会理事长亲赴屏东，随作者野外写生，精心绘制70余幅鸟类、植物插图。
作者简介
陈冠学(1934~2011)台湾屏东县新埤乡人，台湾师范大学国文系毕业，曾任教师和编辑。他受学于牟宗三，出版过《论语新注》、《庄子新传》等与中国古代思想相关的书籍，也专注于台湾地理变迁、移民拓荒历史、台语正字声韵研究，出版有《老台湾》、《台语之古老与古典》等。他具有传统文人气质，又有现代知识分子的入世之情，上世纪70年代初，毅然辞去教职，重归故乡田园，晴耕雨读，过着清贫乐道的书生农夫生活，曾得马英九亲往探访。著有短篇小说集《第三者》，散文集《田园之秋》、《父女对话》、《访草》、《蓝色的断想》、《觉醒》等。其中《田园之秋》成为不朽的台湾散文经典作，被誉为“中国文学史上最光辉灿烂的田园随笔”。
目录信息
读后感
《田园之秋》是一本很美的书。作者以诗人的方式，在丰饶的台南乡野中描述着生命多姿的存在方式，也在对万物的体察中，收获有关自己的生命意义。 我们无法抗拒这样明澈的文字，就好像我们即使离家再远再久，也无法拒绝来自故乡的呼唤。 “田园将芜胡不归” 这本散文集的作...
评分《田园之秋》我是慕名而去的，看过后，真得一点也没有失望。田园的宁静，它的美好，它的豁达，让我的世界，我的天空变得清澈，变得开阔；让我的心灵变得平静。。。。。。 作者陈冠学，农夫，诗人，哲学家。具有传统文人气质，又有现代知识分子的入世之情。他重归田...
评分世人都知道美国的生态文学，比如爱默生，梭罗，约翰巴勒斯，约翰缪尔，俄罗斯也有帕乌斯托夫斯基，艾特玛托夫和普里什文。现在陈冠学的《田园之秋》也出了，窃喜，这是中国自己出色的生态文学作品。 这本书不同于潘富俊的古典植物文学辞典，它不是以简素之笔法，结合文学作品...
评分《田园之秋》我是慕名而去的，看过后，真得一点也没有失望。田园的宁静，它的美好，它的豁达，让我的世界，我的天空变得清澈，变得开阔；让我的心灵变得平静。。。。。。 作者陈冠学，农夫，诗人，哲学家。具有传统文人气质，又有现代知识分子的入世之情。他重归田...
评分《田园之秋》是一本很美的书。作者以诗人的方式，在丰饶的台南乡野中描述着生命多姿的存在方式，也在对万物的体察中，收获有关自己的生命意义。 我们无法抗拒这样明澈的文字，就好像我们即使离家再远再久，也无法拒绝来自故乡的呼唤。 “田园将芜胡不归” 这本散文集的作...
用户评价
以后还是找个没什么人的地方种田吧
评分明净而澄清的田园秋之风景，“凿井而饮，耕田而食”的安详生活，陈先生说：“是田园呼唤我，也是我自发地回归自然”，他是这一方天地的亲历者，也是旁观者，在至福的田园生涯中，不奢求，无贪欲，耳狩目猎，与草木、与云霭、与鸣禽为邻，饱吸生命的喜悦。作为在乡村成长的孩子，眼见着故乡的日益破败、凋零，日益浮躁，在发展名义之下的破坏，比照陈先生的田园之乡，不禁怅然若失。
评分太过美丽的一本书，舍不得读完，随意翻到哪页都能顺畅进入语境，清芬之气立刻扑面而来；敬佩陈先生决然归隐，坚守质朴寡欲田园，对天地万物充满感激，大地为席，日月为衣，山岚洗浴，鸟语盈耳，假如有天国，这就是仙境；参透玄机神游宇宙，孤寂而不孤独，令人心向往之；和伸张交往一段，些许感伤，“将子无死，尚复往来”，真正的君子之交淡如水；愿我也能真正放下包袱和心结，真正成为个体的“自己”。
评分读时妈妈说刚从家里花园浇水归来，下周美人蕉银莲花芍药都要种下。春生夏长秋收冬藏。这书比较有意思的地方是每篇日记后面都有博物注释和拼音，真像学徒学习每件事物。最初读起来有点无聊，读进去以后倒也有点笨的趣味。
评分是不是当代陶渊明我不知道，但是以小人之心度之，作者的言行实在太做作了：反对一切现代文明形式，希望回到小国寡民的原始社会形态中去，处处强调自己不关心人世纷争却处处强调自己嗜读四书……这些观点好像都不新鲜吧？文笔还保留着上世纪初的味道，晦涩而充满匠气。这种“把欲望降到最低的生活境界”，只怕鲜有人应和。
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