认知科学的历史基础

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出版者:科学出版社有限责任公司
作者:J.C史密斯
出品人:
页数:245
译者:
出版时间:2014-1
价格:CNY 80.00
装帧:平装
isbn号码:9787030393692
丛书系列:认知科学哲学译丛
图书标签:
  • 认知科学
  • 哲学
  • 心理学
  • 心灵哲学
  • @译本
  • *北京·科学出版社*
  • 复杂
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  • 神经科学
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  • 逻辑学
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具体描述

《心灵的古老回响:一部思想的探索之旅》 在这本著作中,我们并非要详述某一特定学科的发展轨迹,而是要深入挖掘塑造我们对“心智”这一概念理解的那些古老而深邃的思想源流。我们的目标是追溯那些奠定认知科学思想基石的哲学、科学和文化根基,勾勒出人类跨越数千年,不断追问“我们如何思考”、“意识从何而来”以及“知识如何获得”的智慧长河。 本书将从古希腊的哲学思想开篇。柏拉图关于理念世界的论述,为我们提供了对超越感官的、抽象思想存在的早期阐释。他关于灵魂与身体关系的探讨,以及对理性认识的推崇,为后世对心智本质的辩论埋下了伏笔。紧随其后,亚里士多德通过其对观察和经验的重视,为我们展示了另一种理解心智的方式,他的逻辑学体系更是为人类思维的结构化提供了最初的范式。我们将考察这些早期思想家如何尝试定义“意识”、“记忆”和“学习”,以及他们对人类认识能力的初步划分。 进入中世纪,虽然教会的影响力广泛,但一些思想家依然在默默地为心智的探索积累素材。圣奥古斯丁的内省方法,通过对自身意识体验的深入剖析,为我们提供了理解主观经验的早期视角。他的著作中对记忆的详尽描述,以及对时间与意识关系的思考,都为后来的心理学研究提供了宝贵的思想启示。 文艺复兴和启蒙时代是思想爆炸的时期。笛卡尔提出的“我思故我在”,将“思”这一行为置于存在的中心,深刻地影响了西方哲学对主体意识的认知。他关于心身二元论的论断,虽然受到后世的挑战,但却引发了持续数个世纪关于物质与精神关系的激烈辩论,而这些辩论直接关乎我们如何理解大脑与心智的关系。斯宾诺莎、洛克、休谟等经验主义哲学家,则将目光转向经验在知识形成中的作用。洛克的“白板说”挑战了天赋观念,强调后天经验对心智发展的决定性影响,他关于联想和感觉的理论,为理解学习和记忆的机制提供了重要的理论框架。休谟的怀疑主义则进一步拷问了因果关系和自我同一性的本质,促使我们反思我们认识的确定性。 同时,大陆理性主义者如莱布尼茨,则试图在经验主义之外,强调先天心智结构或心灵本质的作用。他的“单子论”虽然晦涩,却也触及了内在运作机制对认知的影响。康德则试图调和经验主义和理性主义的矛盾,他认为,人类心智并非被动接受经验,而是主动构建经验。他对先天范畴的论述,例如时间、空间、因果性,为我们理解心智如何组织和解释世界提供了革命性的视角,也直接影响了后来的认知科学理论。 18世纪和19世纪,科学的飞速发展为心智研究带来了新的工具和视角。神经科学的早期探索,如通过解剖和电生理实验,开始揭示大脑的物质基础与精神活动之间的联系。医学领域对脑损伤患者的研究,例如保罗·布洛卡和卡尔·韦尼克对语言中枢的定位,为理解大脑不同区域的功能提供了关键线索,尽管这些研究在当时可能尚未被整合为一个统一的“认知科学”框架。 在心理学领域,实验心理学的兴起标志着对心智研究的科学化转型。冯特的心理学实验室,致力于通过内省法和实验法来测量和分析意识的各种元素,如感觉、知觉、情感等。他的工作开启了对心理过程进行量化研究的先河。同时,精神分析的创始人弗洛伊德,虽然其理论体系常被视为独立于主流认知科学,但他对潜意识、动机和早期经验影响的强调,也为我们理解人类行为的复杂性提供了另一种维度,并间接影响了对内在心理机制的探索。 在语言学领域,索绪尔的结构主义语言学,以及后来的乔姆斯基的生成语法理论,对人类语言能力进行了深刻的分析。乔姆斯基尤其强调人类普遍语法和语言习得机制的先天性,这极大地推动了对语言作为一种核心认知能力的理解,并为后来的计算语言学和认知科学奠定了基础。 此外,数学、逻辑学和控制论的发展也为理解心智提供了重要的概念工具。图灵机和计算理论的提出,不仅革新了数学和计算机科学,也为模拟心智活动提供了理论模型,启发了“心智即计算”的观点。控制论则关注系统的信息处理、反馈机制和目标导向行为,这些概念被广泛应用于理解反馈调节、学习和智能系统。 本书并非旨在呈现一个单一的、连贯的“认知科学历史”,而是在展示一系列相互关联、有时也相互竞争的思想脉络。我们将看到,对心智的理解是一个漫长而曲折的过程,它受到哲学思辨、科学发现、技术进步和社会文化背景的共同塑造。每一段思想史,都如同在黑暗中摸索,试图点亮我们自身最神秘的领域——我们如何认识、如何思考、以及我们是谁。通过回溯这些古老的思想回响,我们可以更深刻地理解,当今我们对认知科学的探索,是如何站在了无数先贤的肩膀之上。

作者简介

目录信息

丛书序
前言
导论认知科学的根本问题
认知主义之源——苏格拉底和柏拉图
第一位功能主义者
中世纪晚期经院哲学中的心理表征
奥卡姆论心理语言
笛卡儿与语言学
斯宾诺莎关于“身之观念”的科学
莱布尼茨的共鸣
休谟与认知科学
里德与当代意识论
康德的功能主义
康德的专用认知主义系统
胡塞尔与心的表征理论
蒂奇纳的内省主义
分析哲学与心理现象
直觉主义心理学家:精神活动及其成分
人名及专业术语
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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这本书,与其说是在讲述历史,不如说是在描绘一条人类对“学习”和“记忆”机制孜孜以求的探索之路。《认知科学的历史基础》中,作者对早期心理学关于条件反射和学习理论的梳理,让我对学习的本质有了更深刻的理解。巴甫洛夫的经典条件反射和斯金纳的操作性条件反射,虽然都侧重于行为的学习,但它们对于理解刺激与反应之间的联系、强化在学习中的作用,提供了重要的实验证据。作者并没有简单地接受这些理论,而是通过对其局限性的分析,展现了认知科学在发展过程中,如何逐渐认识到内部心理过程的重要性。书中对于“工作记忆”、“长时记忆”、“记忆编码与提取”等概念的早期萌芽的探讨,让我看到,即使在行为主义占据主导地位的时期,也依然有学者在努力探索更深层次的记忆机制。我尤其欣赏作者在介绍这些理论时,所流露出的那种对科学实证的尊重,以及对那些试图量化和解释学习过程的先驱们的敬意。这本书让我明白,我们今天关于如何有效学习、如何提升记忆力的知识,都源于这些早期科学家们对“学习”这一基本人类能力的艰苦探索和不懈追求。

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《认知科学的历史基础》为我勾勒出了“语言”和“意义”在认知科学发展中的关键地位。作者对语言学,特别是乔姆斯基的转换生成语法理论的介绍,让我深刻理解了语言的结构性和创造性如何成为理解人类思维能力的重要窗口。书中对乔姆斯基如何挑战了当时占主导地位的联想主义语言观,以及他提出的“普遍语法”概念,为认知科学提供了关于人类语言天赋的强大理论支持,让我对人类独特的语言能力有了更深层次的认识。同时,作者也巧妙地将这些语言学理论与早期哲学中关于概念形成、推理和沟通的探讨联系起来,展现了语言作为一种认知工具,在人类理解世界和进行社会交往中的核心作用。我特别欣赏作者对不同学派在语言理解上的观点差异进行的细致比较,例如,对维特根斯坦“语言游戏”理论的解读,让我看到了意义并非固定不变,而是与具体的使用语境紧密相关。这本书让我明白,理解人类心智,必然要深入理解人类语言的本质和运作方式,而这条道路的探索,早已在认知科学诞生之前,就已经开始了漫长的铺垫。

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这本书,让我仿佛穿越了历史的长河,亲身感受到了那些塑造我们今天对“心智”理解的伟大思想的碰撞与融合。《认知科学的历史基础》在梳理心理学、哲学、语言学、计算机科学以及神经科学等学科交叉发展的过程中,展现了一个宏大的知识图景。作者对“连接主义”和“神经网络”模型早期发展的介绍,为我揭示了与符号处理模式不同的另一种理解人工智能和大脑工作机制的可能性。书中对麦卡洛克和皮茨关于“逻辑单元”的早期模型,以及后来的霍普菲尔德网络,让我看到了模仿生物神经元结构和连接方式来模拟认知过程的思路。这种“自下而上”的建模方式,与之前的“自上而下”的符号处理方法形成了有趣的对比,也展现了认知科学研究路径的多样性。我尤其欣赏作者在介绍这些复杂的模型时,所展现出的那种对技术细节的严谨把握,以及对那些试图模仿大脑工作原理的先驱们的探索精神的赞扬。这本书让我认识到,认知科学并非单一学科的产物,而是不同思想流派、不同研究范式的融合与发展,而这些发展,都深深植根于对人类心智的永恒追问之中。

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这本《认知科学的历史基础》简直是一场穿越时空的思想盛宴!作者以其深厚的学养和如同抽丝剥茧般的叙事手法,将我们带回了认知科学萌芽的时代。我尤其被书中对古希腊哲学家们关于心智、感知和知识起源的探讨所吸引。从柏拉图的“理念论”到亚里士多德对感官经验的重视,再到斯多葛派关于情感理性的辩论,作者层层剖析,清晰地勾勒出这些早期思想如何奠定了西方哲学中关于“思维”和“意识”的讨论框架。书中对于笛卡尔“身心二元论”的详细阐述,更是让我得以一窥这一影响深远的哲学体系是如何形成的,以及它在后世认知研究中留下的深刻印记。作者并没有仅仅停留在哲学思辨层面,而是巧妙地将这些哲学观点与后来的科学探索联系起来,展现了人类对自身心智理解的漫长而曲折的演变过程。例如,对培根经验主义的解读,让我看到了实证方法如何在认知研究的早期就埋下了种子。总而言之,这本书不仅是一部历史著作,更是一次关于人类自身认知能力探寻的史诗般的记录,它让我在阅读中不断反思,原来我们今天习以为常的认知科学概念,都源于如此古老而深刻的思想源流。

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《认知科学的历史基础》为我打开了一扇通往“心智”这一神秘领域的大门,但并非以一种直接、简化的方式,而是通过回顾那些为我们今天理解“心智”铺路的漫长而复杂的历史进程。作者对于19世纪末至20世纪初,心理学作为一门独立学科兴起的过程的描绘,尤其让我印象深刻。冯特在莱比锡建立的第一个心理学实验室,标志着将科学方法应用于研究意识体验的开端,而作者对当时实验心理学的描述,细致入微,让我仿佛置身于那些早期的实验场景中,感受那份对精确性和客观性的不懈追求。书中对构造主义和行为主义两大流派的深入剖析,更是让我得以窥见早期心理学内部的激辩与发展。作者并没有简单地将这些流派视为对立面,而是展现了它们各自的贡献以及相互影响。例如,行为主义对“可观察行为”的强调,虽然在一定程度上忽视了内部心理过程,但其对科学研究的严谨态度和对实验设计的创新,无疑对后来的认知科学产生了深远影响。这种辩证的视角,让我在理解这些历史流派时,能够更加全面和客观。这本书不只是在陈述历史事件,更是在解析这些历史事件背后所蕴含的思想动力和科学精神。

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《认知科学的历史基础》是一本能够真正引发深刻思考的书籍。作者对“推理”和“决策”在认知科学发展中的地位的描绘,让我看到了人类如何从逻辑推演到概率判断,再到情感影响下的复杂决策过程。书中对逻辑学基本原理的介绍,以及亚里士多德三段论的分析,让我认识到形式逻辑在规范人类思维方面的基础性作用。同时,作者也对后来的心理学家如何研究非逻辑性的推理,如归纳推理、类比推理以及直觉判断,进行了生动的描述。我特别喜欢书中对于“启发式”和“偏差”在决策过程中的作用的讨论,这让我看到了人类决策并非总是理性的,而是受到认知捷径和系统性偏差的影响。这种对人类认知局限性的坦诚揭示,反而让我对认知科学的全面性和深入性有了更强的信心。作者并没有将这些研究视为对传统逻辑的否定,而是将其视为对人类认知能力更为丰富和真实的描绘。这本书让我认识到,理解人类的“思考”和“选择”,不仅要关注其理性的一面,更要深入其非理性、直觉和受限的一面,而这条探索之路,也早已在认知科学的诞生之前,就已经开始了漫长的跋涉。

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这本书,我只能用“眼界大开”来形容。作者在《认知科学的历史基础》中,对20世纪中期,那些在人工智能和符号处理领域做出开创性贡献的学者们的梳理,让我看到了“智能”这一概念的计算化思路是如何一步步被构建起来的。书中对“信息论”的引入,以及香农如何将信息量进行数学化的描述,为理解信息处理的普遍性原则提供了理论基础,这对于后来研究认知过程中的信息编码、存储和检索至关重要。同时,作者对早期人工智能研究的描述,如纽厄尔和西蒙的“逻辑理论家”程序,让我看到了将人类解决问题的能力分解为一系列逻辑步骤并用计算机模拟的可能性。这种“符号操作”的视角,在当时是革命性的,也为认知科学的“信息加工模型”奠定了基础。我尤其欣赏作者在介绍这些早期AI研究时,所展现出的那种对技术进步的乐观精神,以及那些科学家们面对未知挑战时的探索欲望。这本书让我意识到,认知科学的飞速发展,离不开那些勇敢将“心智”视为可以被计算和模拟的对象,并为此付诸实践的先驱们。

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我必须说,阅读《认知科学的历史基础》的过程,就像是在一个宏大的图书馆里,一层一层地揭开那些陈旧但弥足珍贵的卷轴。作者对18、19世纪科学革命时期,那些跨越学科边界的先驱们所做的贡献,进行了令人拍案叫绝的梳理。从莱布尼茨的“心智单子”理论,到康德对先验范畴的界定,再到赫尔巴特关于意识层次的划分,这些理论虽然在当时可能显得有些零散,但在作者的笔下,它们被巧妙地串联成一条清晰的线索,展现了理性主义和经验主义在认知理解上的持续拉锯战,以及它们如何共同推动了对人类思维结构的探索。特别是书中对英国经验主义,如洛克和休谟的“白板说”以及联想主义的详细介绍,让我对“知识来源于经验”这一核心观点有了更深层次的理解。作者没有回避这些理论中存在的争议和局限性,反而通过对比和分析,更显出其对历史发展脉络的深刻洞察。我尤其欣赏作者在描述这些早期理论时,所注入的严谨性和对细微之处的关注,仿佛能够亲身感受到那些思想家们在灯火阑 the下,为解开人类心智之谜而进行的艰苦卓绝的思考。这本书让我意识到,现代认知科学并非凭空出现,而是建立在几百年思想碰撞与智慧积累的坚实基础之上。

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阅读《认知科学的历史基础》的过程,是一次与那些塑造我们对“智能”和“计算”理解的伟大头脑的对话。作者对20世纪早期,数学、逻辑学与心理学交叉领域发展的阐述,让我看到了理性思维的抽象化和形式化是如何为后来的计算模型奠定基础的。特别是书中对图灵及其“图灵机”概念的介绍,让我对“计算”这一概念有了全新的认识。作者不仅仅是介绍了一个理论模型,更深入地探讨了图灵的思想如何触及了“机器能否思考”这一根本性问题,以及这如何启发了后来的人工智能研究。同时,书中对逻辑学和集合论的简要回顾,也让我理解了这些抽象的数学工具如何为构建形式化的心智模型提供了语言和框架。我尤其欣赏作者在解释这些相对抽象的理论时,所采用的生动比喻和清晰的逻辑,让原本可能枯燥的数学和逻辑概念变得易于理解。这本书让我意识到,现代认知科学并非仅仅局限于心理学,它更是一个融合了数学、逻辑学、计算机科学等多个学科的“大科学”,而这些学科的早期发展,都为认知科学的诞生和发展提供了至关重要的思想和技术基础。

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《认知科学的历史基础》让我对“感知”和“表征”的复杂性有了全新的认知。作者对意识研究的早期探索,特别是格式塔心理学关于“整体大于部分之和”的观点,让我看到了人类感知并非简单的感觉元素的叠加,而是具有组织化和结构化的特点。书中对“知觉整体性”、“相似性原则”、“邻近性原则”等格式塔原理的细致阐述,让我理解了大脑如何主动地组织和解释感官输入,从而形成对世界的有意义的表征。同时,作者也对这些理论与后来的认知科学模型,如图式理论和神经网络模型之间的联系进行了有趣的梳理,展现了人类对感知机制理解的演进过程。我特别喜欢作者在分析这些理论时,所展现出的对人类认知“直觉”和“建构”层面的关注,这让我意识到,我们对世界的理解,并非被动接收,而是主动构建的结果。这本书让我体会到,对于“我们如何看见”、“我们如何听见”、“我们如何理解”这些看似简单的问题,背后蕴含着极其复杂而迷人的认知过程,而这些过程的探索,早在认知科学的雏形阶段就已经展开。

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