總序
緒論
第一章　國民黨與儒傢思想的曆史淵源
第一節　孫中山與儒傢思想
一、孫中山對待傳統文化的態度
二、儒傢思想與孫中山的革命學
三、孫中山晚年儒傢情結凸顯的原因
第二節　戴季陶儒化三民主義的初步嘗試
一、戴季陶主義與三民主義的儒傢化
二、戴季陶儒化三民主義的原因
三、戴季陶儒化三民主義的反響
小結
第二章　國民黨實權派對儒傢思想的改造與利用（上）
第一節　國民黨官方哲學的構建
一、民生哲學的完善
二、力行哲學的齣颱
第二節　恢復固有道德和智識
一、《科學的學庸》
二、從八目到四維
小結
第三章　國民黨對儒傢思想的改造和利用（下）
第一節　教化與訓育
一、學校教育
二、軍人精神教育與黨員教育
三、社會教育——新生活運動
第二節　重建民族文化重心
一、尊孔
二、文化建設運動
小結
第四章　國民黨實權派改造和利用儒傢思想的原因
第一節　國民黨自身的變化
一、由在野到執政
二、國民黨的權威危機
三、民族主義的遺産
四、國民黨黨員成分的變化
第二節　儒傢思想的老根新芽
一、儒傢思想的根基尚在
二、新傳統主義者的齣現
第三節　蔣介石的個人因素
一、蔣介石的教育背景
二、蔣介石的政治理念
小結
第五章　國民黨改造和利用儒傢思想的影響
第一節　“革命”還是“復古”
一、意識形態魅力的喪失
二、國民黨政治文化的落後
三、“新文化”與“新生活”
第二節　“國粹”還是“糟粕”
一、儒傢思想的新推展
二、“反動”與“保守”的儒傢思想
結論
參考文獻
後記
· · · · · · (收起)