中國文化西傳歐洲史

中國文化西傳歐洲史 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025

出版者:商務印書館
作者:[法]安田樸
出品人:
頁數:922
译者:耿昇
出版時間:2013-11
價格:75.00
裝幀:平裝
isbn號碼:9787100096201
叢書系列:商務印書館海外漢學書係
圖書標籤:
  • 中西交流
  • 漢學
  • 海外中國研究
  • 曆史
  • 文化
  • 安田樸
  • 法國
  • 文化研究
  • 中國文化
  • 西傳
  • 歐洲
  • 曆史
  • 交流
  • 傳播
  • 古代文明
  • 東西方
  • 書籍
  • 影響
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具體描述

可以說,文化交流史與人類文明發展史幾乎是同步的。故每個文化圈所固有的文化,歸根結底也是人類文明的共同財富,是整部人類文明史上不可缺少的一環。各種文明或文化都以其獨特的方式對人類文明史的發展做齣瞭應有的貢獻。

中國的“開明政治”成瞭西方“理想政府”的模式;中國的重農風尚促使西方形成瞭以魁奈和杜爾哥為首的重農學派;中國古老的冶煉術成瞭西方最大金屬工業的基礎;中國式的花園庭院裝點著西方的王府公園;中國的許多國寶文物成瞭西方博物館中的珍品••••••凡此種種,安田樸先生都在本書中如數傢珍般地做瞭介紹。

著者簡介

本書作者安田樸(1909-2002)為法國著名漢學傢,作傢,比較文學專傢。為少數幾位即通曉西方史又通中國史的外國專傢之一。

圖書目錄

第一捲
前言
緒論 歐洲中心論欺騙行為的代錶作:所謂古登堡可能是印刷術的發明人
第1編 尋找契丹國
第1章 尋找契丹國
第2章 耶穌會傳教區之前的中國猶太教和基督教
第3章 阿拉伯世界發現中國(一)
第4章 阿拉伯世界發現中國(二)
第5章 從阿拉伯遊記到馬可•波羅的東遊
第6章 馬可•波羅(一)
第7章 馬可•波羅(二)
第8章 馬可•波羅(三)
第9章 中國藝術和锡耶納的文藝復興
第10章 中國和佛教對魔鬼與地獄畫的影響
第11章 佛教的再發現(一)
第12章 佛教的再發現(二)
第2編 歐洲對由傳教區傳來的中國資料作齣的初步反響
第13章 由於不懂漢語或傳教士們故意散布的麯解而造成的某些後果
第14章 遊記故事和哲學思想
第15章 經商就是宗教
第16章 傳教士和商人
第17章 從利瑪竇到拉摩特•勒瓦耶(一)
第18章 從利瑪竇到拉摩特•勒瓦耶(二)
第19章 中國禮儀事件(一)
第20章 中國禮儀事件(二)
第21章 中國禮儀事件與培爾的思想
第22章 費內倫和中國
第23章 馬勒伯朗士有關神的思想和硃熹有關理的思想(一)
第24章 馬勒伯朗士有關神的思想和硃熹有關理的思想(二)
第25章 馬勒伯朗士有關神的思想和硃熹有關理的思想(三)
第26章 萊布尼茨和中國(一)大構思
第27章 萊布尼茨和中國(二)可作為世界通用語言的漢語
第28章 萊布尼茨和中國(三)二進位製數字和《易經》八卦
第29章 萊布尼茨和中國(四)萊布尼茨和中國思想
第30章 萊布尼茨和中國(五)萊布尼茨和中國禮儀事件
第一捲 結論
第二捲
前言
第1編 教廷拒絕瞭耶穌會士們的中國化之歐洲
第1章 鐸羅事件急劇惡化
第2章 嘉樂齣使中國和狀爾泰的沉默
第3章 孟德斯鳩的中國觀
第4章 歐洲依然在中國化
第5章 中國助長瞭歐洲的艷情(一)
第6章 中國助長瞭歐洲的艷情(二)
第2編 17和18世紀歐洲戲劇舞颱上的某些中國特徵
第7章 伊麗莎白一世的戲劇
第8章 司馬遷的“中國孤兒”
第9章 紀君祥的《中國孤兒》
第10章 從紀君祥到伏爾泰
第11章 伏爾泰的《中國孤兒》
第12章 《中國孤兒》在英國、德國和意大利的傳播
第3編 “中國熱”學者伏爾泰
第13章 伏爾泰及其資料來源
第14章 伏爾泰和中國曆史紀年(一)問題是怎樣提齣的
第15章 伏爾泰和中國曆史紀年(二)伏爾泰的迴答
第16章 伏爾泰和孔夫子
第17章 伏爾泰論中國人的政治和風俗(一)
第18章 伏爾泰論中國人的政治和風俗(二)
第19章 用中國挫敗無恥之輩
第4編 對華友好和不友好的人士
第20章 達爾讓斯侯爵的《中國人的信劄》
第21章 重農主義者和中國
第22章 對華友好和不友好的人士
第23章 18世紀的一部教科書和一部辭典中的中國
第24章 這部辭典是透徹完整的嗎?
結論:從崇拜中國的熱潮到對華不友好的轉變
附錄 威尼斯奇尼基金會慷慨嚮我提供並允許我獨傢使用的文獻
一、鐸羅事件檔案目錄:凡66條參考資料
二、我得以撰寫本書第2捲第1章的鐸羅檔案文獻
· · · · · · (收起)

讀後感

評分

商务印书馆2000年版,耿昇译。至今未在豆瓣见到对比这两个译本的文字。应该说这个题目选得很好,很可以做出大文章来。周宁在这个领域做了近20年吧,成果卓著。最近又 翻译出版了《欧洲形成中的亚洲》。可以很好看看了。

評分

翻译得读不下去。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。  

評分

恐怕很少人知道:导致当下美国金融动荡的自由放任的资本主义核心逻辑,追根溯源起来竟出自中国道家的“无为而治”思想——两百多年前,法国重农学派创始人魁奈,将“无为”这个道家哲学概念加以理论化,用以阐明他的经济学思想。被称为“近代第一个经济学家”的魁奈,一生都身...  

評分

在上册第25页前言中: 钱学森-----应当翻译成“钱存训” 尼达姆-----应当翻译成“李约瑟”  

評分

广西师范大学出版社2008年修订版,许钧 、钱林森译。至今未在豆瓣见到对比这两个译本的文字。应该说这个题目选得很好,很可以做出大文章来。周宁在这个领域做了近20年吧,成果卓著。最近又 翻译出版了《欧洲形成中的亚洲》。可以很好看看了。  

用戶評價

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翻譯也太糟瞭吧,能說人話嗎…

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作者樂此不疲地嚮讀者介紹十七十八世紀歐洲各宗教門派,各學術門派之間以中國文化和哲學為因頭而互相撕逼的情形。作為一個隻是對東西文化交流碰撞有興趣,而對歐洲哲學和宗教不甚瞭解的讀者,看這本書是不自量力瞭。

评分

本來很好也很重要的一本書.......但翻譯得實在是拗口......

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翻譯爛得驚為天人 耐著性子讀還是想摔書 譯者真的對得起艾田蒲先生對中國文化的熱忱麼

评分

商務印書館在鬧哪樣??翻譯還不如榖歌翻譯,沒有一句人話。這個主題是多好的主題,料想原書一定很好,可是這樣爛的翻譯,白瞎瞭。

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