具體描述
“一部開闢極少被開發主題的先驅作品。它的主題有很深的人情味……一部非常令人滿意的作品。作品以寬闊的社會學的視野寫就，並持續給讀者帶來各種觀點。作品深受人性的啓發，並錶現齣對謙卑的人們的深厚同情。”
——剋裏斯托弗•希爾，《今日曆史》
“對一個廣闊主題的學術性介紹。它將不僅僅引起深思，也會啓發更多細緻的調查研究。”
——阿薩•布裏格斯，《聽眾》周刊
“霍布斯鮑姆先生寫得非常客觀，並且文字深富理解和同情，由此他讓那些從根本上不同意他觀點的人們會因為作者所述而改變自己的觀點。”
——《旁觀者》，英國政治周刊
“這本深思熟慮寫就的書中所涵蓋的內容遠比一些被遺忘的起義的鮮活案例要多得多。讀者會理解到：現在的中東地區首都的“暴民”是如何發展成現代政治運動的；原始的衛理公會派和宗教儀式在我們現代的勞工運動中如何起到瞭奠基作用；充滿激情和渴望地瞭解，無名之士是如何成為偉人的。”
——《新政治傢》，英國時事政治雜誌
“如此內容豐富的一本書在展示問題的同時，也提供瞭值得所有讀者認真關注的答案。它是有啓發性、睿智且有理有據的。而且，它投射瞭很長的影子；今天的原始的叛亂並不在安達盧西亞，而是在非洲中部。”
——英國《觀察傢報》
著者簡介
艾瑞剋•霍布斯鮑姆（Eric Hobsbawm）是享譽國際，備受推崇的近代史大師。
1917年齣生於埃及亞曆山大城的猶太中産傢庭。父親是移居英國的俄國猶太後裔，母親則來自哈布斯堡王朝統治下的中歐。1919年舉傢遷住維也納，1931年徙居柏林。在第一次世界大戰後受創至深的德奧兩國度過童年。1933年因希特勒掌權而轉赴英國，完成中學教育，並進入劍橋大學學習曆史。霍布斯鮑姆1936年加入共産黨，無論曆史如何變遷，他始終都認為自己是一個“不悔改的共産主義者”。1947成為倫敦大學伯貝剋學院講師，1959年升任高級講師，1978年成為該校經濟及社會史榮譽教授。1982年退休後任紐約社會研究新學院政治及社會史榮譽教授。2012年10月1日，病逝於倫敦，享年95歲。
圖書目錄
第二章 綠林好漢
第三章 黑手黨
第四章 韆禧年運動之一：拉紮雷蒂派
第五章 韆禧年運動之二：安達盧西亞的無政府主義者
第六章 韆禧年運動之三：西西裏的“法西斯”與農民共産主義
第七章 都市暴民
第八章 勞工教派
第九章 社會運動中的儀式
附錄 他們自己的說法
注釋
· · · · · · (收起)
讀後感
本书阐述了资本主义发展模式及其剥削行为的残酷性。具体表现为欧洲社会的底层人群通过侠盗、结社、农民革命运动的草根形式得以展现。说明有压迫就有反抗，只有公共利益为上的价值观的确立，社会才能真正达到和谐，本书有重要的现实意义。
評分这本深思熟虑写就的书中所涵盖的内容远比一些被遗忘的起义的鲜活案例要多得多。读者会理解到：现在的中东地区首都的“暴民”是如何发展成现代政治运动的；原始的卫理公会派和宗教仪式在我们现代的劳工运动中如何起到了奠基作用；充满激情和渴望地了解，无名之士是如何成为伟人的。
評分艾瑞克·霍布斯鲍姆运用大量生动的史料，向我们展现了人类古朴、原始的社会运动场景，书中收集的13名社会运动领导或参与者的亲身说法，让读者有身临其境之感，增加了本书的可读性和生动性。在不失活泼的同时，深刻挖掘了社会运动的真实规律。
評分艾瑞克·霍布斯鲍姆运用大量生动的史料，向我们展现了人类古朴、原始的社会运动场景，书中收集的13名社会运动领导或参与者的亲身说法，让读者有身临其境之感，增加了本书的可读性和生动性。在不失活泼的同时，深刻挖掘了社会运动的真实规律。
評分本书分析了某种有趣的，但又鲜为人知的社会现象。但由于种种原因一直被老一辈历史学家漠视，但它们确实不应被当作是一种边际性的、不重要的现象而简单的写在历史上。这本书所探讨的所以社会活动背后，都有相当长远的历史演化过程，非常值得一读！
用戶評價
探討瞭綠林好漢神話，黑手黨，三種韆禧年運動，都市暴民，工匠協會中的宗教，最後一章寫得最有意思，工匠協會中的儀式，其衰落亦即從馬剋思所謂迷信權威主義過渡到現代社會運動的最後一步。
评分翻譯減一星，題材少見加一星。謝薦書人
评分沒意思，也看不懂
评分探討瞭綠林好漢神話，黑手黨，三種韆禧年運動，都市暴民，工匠協會中的宗教，最後一章寫得最有意思，工匠協會中的儀式，其衰落亦即從馬剋思所謂迷信權威主義過渡到現代社會運動的最後一步。
评分提醒注意在曆史中，所處於邊緣化，底層化的人與事，往往在過程中發揮瞭不可替代的作用。
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