图书标签: 文字学  语言学  裘锡圭  （文献学）  音韵学  藏书  经  文字學   

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文字学教材

古文字学去掉一个“古”字，除加入了一些新的研究成果外，明显能感觉到是站在现汉立场上看待文字的演化，概括起来就是不断地讹变、俗字正体化的过程。这样一想这本书用简体字好像也变得有几分合理了╮(￣▽￣"")╭ 书中用了很多手写体例证非常好（虽然有些理解起来还是有点困难），但插图为啥都放最后呢，还没图注，基本都糊得看不清，又没释文，用来撑页数吗？

給重排本也打个分。

古文字学去掉一个“古”字，除加入了一些新的研究成果外，明显能感觉到是站在现汉立场上看待文字的演化，概括起来就是不断地讹变、俗字正体化的过程。这样一想这本书用简体字好像也变得有几分合理了╮(￣▽￣"")╭ 书中用了很多手写体例证非常好（虽然有些理解起来还是有点困难），但插图为啥都放最后呢，还没图注，基本都糊得看不清，又没释文，用来撑页数吗？

文字学教材

极端奇葩的一本书。绝对应该用繁体，里面所有分析都针对繁体，拆字也是针对繁体，印的却是简体，造成文不对题。有仔细阅读过的都知道。还有，这本书看不出音韵和古书方面的功底，说明当代学者的古学功底不及格。 研究古文字，最基本就是必须熟悉先秦古书和说文。这是基础中的基...

极端奇葩的一本书。绝对应该用繁体，里面所有分析都针对繁体，拆字也是针对繁体，印的却是简体，造成文不对题。有仔细阅读过的都知道。还有，这本书看不出音韵和古书方面的功底，说明当代学者的古学功底不及格。 研究古文字，最基本就是必须熟悉先秦古书和说文。这是基础中的基...

乙类文字大部分似乎仍然如甲类文字一样作为“代表个人或氏族的形象化的图形标记”，两者的分类在于形状上面，虽然也有不同遗址作为彼此的代表，也未必非要把两者从文字或者符号上面分个究竟。 郭沫若《古代文字的辩证的发展》里面引诸如安阳四盘磨兽骨刻文、周彝铭中效父簋等附...  

拜读完裘锡圭先生大作《文字学概要》 不是一般的艰涩难读，但同时收获也非同一般 读完之后，对汉字的性质、形成、发展、分类、异体同形、分化合并、音义关系、整理简化等，有了重新认识，建立起新的框架体系 书中很多文字虽然难以理解，语句读三四遍也绕不出去的颇多，但全书说...  

原帖地址：http://bbs.lehu.shu.edu.cn/Article.aspx?aid=15228&page=124 西非的約魯巴人曾經習慣於用海貝來傳遞信息。 在他們的語言裏，當“六”講和當“被吸引”講的那兩個詞是同音的， 當“八”講和當“同意”講的那兩個詞也是同音的。 所以，如果一個年輕男子把串起來...