创造进化论

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亨利•柏格森(1859-1941),法国哲学家。曾任法兰西学院哲学教授、道德与政治科学院年度主席和法兰西科学院院士。

出版者:北京联合出版公司
作者:[法] 亨利·柏格森
出品人:
页数:348
译者:肖聿
出版时间:2013-11
价格:35.80元
装帧:精装
isbn号码:9787550220195
丛书系列:汉译文库
图书标签:
  • 柏格森 
  • 哲学 
  • 西方哲学 
  • 生命哲学 
  • 进化 
  • français→汉语 
  • @译本 
  • *北京联合出版公司* 
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《创造进化论》是柏格森的代表作,书中提出和论证了"生命冲动"的理论和直觉主义方法论,并对之前的进化论哲学体系进行了批判。该书1906年在法国巴黎出版,提出并论证了作者关于“生命冲动”的理论和直觉主义方法论。该书标志着柏格森生命哲学的完成。

具体描述

读后感

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如果你是一位《星际迷航》迷,在连续追看了它现有的11部系列电影之后,一定会对剧中关键性人物Spock有非常深刻的印象。作为人类和瓦岗人的混血后裔,Spock一直在思考这样一个问题:选择做瓦岗人还是人类,选择理智还是感性?这个问题在《星际迷航6》中,给出了确切答案:Logic ...  

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用生物学知识企图探索人类思维的发展源流,植物进化趋向静止,动物进化趋向运动。前者是本能的道路,后者是智能的道路。人类为了发展智能,而牺牲了本能,和物质结合,走向了创造和改造世界的道路。虽然作者序言称物理化学研究的是原子等死去之物,而人文学科才关注的是活着的...  

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生命就是从这个决定论的机械世界中越狱成功的那世界本身的不安分的一面,所谓的“原始冲动”就是代表着从确定到不确定的,从有序到无序,从必然到自由的那种能量传递的倾向。 经历几十亿年的发展,生命得以产生并且以智慧的形态达到巅峰,漫长的过程,宣告生命不是目的论的产...  

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用户评价

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软体动物和脊椎动物都进化出了“眼睛”,但它们一来是不同的门类,且进化方式不同,为何偏偏有这个器官,是“巧合”,还是“必然”?前两章特别考核了达尔文主义(基于机械论)和拉马克主义(基于目的论)这两种学说在这方面解释的不足之处,从而引出了生命“冲动”这一全新视角。前两章通过对科学进行严格考核的方式引出理论的风格,其实跟柏格森前两部著作《论意识的直接材料》和《物质与记忆》的论述风格很像,很难,慢慢读,很有嚼头。第三章比较简单易读。第四章中,柏格森批判莱布尼兹、斯宾诺莎、康德和斯宾塞部分没看懂,得补课。虽然柏格森出著作,都是扎扎实实地“十年”磨一剑,可读完前两部,这部著作就没那么惊艳了,四分。

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换个角度看生存的世界。

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我要你是活得!!

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柏格森说生命犹如意识一样,每一刻都在创造着某种东西。他的创化论关键词是生命冲动、绵延、直觉。他的观点相对达尔文的进化论来说虽然事例和说服力欠缺,但似乎对个人而言更有积极意义。对人生的观点与我十几年前的观点一致:从无限可能和希望到无数次选择和放弃,分化(创造)出不同趋向。柏格森的语言说优点就是行云流水,缺点就是模糊和开放,这样的语言适合写小说不适合写哲学,我有时被他绕晕。ps. 第四部分没读。

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软体动物和脊椎动物都进化出了“眼睛”,但它们一来是不同的门类,且进化方式不同,为何偏偏有这个器官,是“巧合”,还是“必然”?前两章特别考核了达尔文主义(基于机械论)和拉马克主义(基于目的论)这两种学说在这方面解释的不足之处,从而引出了生命“冲动”这一全新视角。前两章通过对科学进行严格考核的方式引出理论的风格,其实跟柏格森前两部著作《论意识的直接材料》和《物质与记忆》的论述风格很像,很难,慢慢读,很有嚼头。第三章比较简单易读。第四章中,柏格森批判莱布尼兹、斯宾诺莎、康德和斯宾塞部分没看懂,得补课。虽然柏格森出著作,都是扎扎实实地“十年”磨一剑,可读完前两部,这部著作就没那么惊艳了,四分。

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