具體描述
當今時代，如此振聾發聵的教言，對許多人來講，應該說見所未見、聞所未聞。
《不離：上師人生開示錄》中一些教言似乎尖銳，個彆人看後或許有如坐針氈之感。但正如阿底峽尊者所言：“擊中要害的批評，是最殊勝的教言；指摘弟子過失的師父，是最好的上師。”愛之深，纔會責之切。
法王對某些人的嚴厲，猶如慈母嗬斥犯錯的獨子，一切隻因慈悲。
著者簡介
法王晉美彭措（1933—2004）
舉世公認的大成就者，蓮師二十五大弟子之降魔金剛化身，開創瞭藏傳佛教的再弘時代，被十世班禪大師尊稱為“聖者法王”。
1985年，法王創建瞭喇榮五明佛學院，現被公認為世界上最大的佛學院。佛弟子如潮水般湧入，眾多極具影響力的堪布、活佛，都是他座下的上首弟子。
上世紀90年代起，法王開始環球弘法之旅，足跡遍及歐亞大陸，無數有緣人受到佛法的饒益。因其不可思議的加持力，祈禱他的人都能獲得相應益處，故又被尊稱為“如意寶”。
法王生命中的每一分鍾都在想著如何利益有情，他宛如一盞酥油燈，燃盡自己，隻為照亮眾生解脫的腳步。
圖書目錄
★第一章 為何我們活得不快樂
真正令你受盡摺磨的，實際上是心魔
有多少傲慢、貪心、吝嗇、嗔心、愚癡，你就有多少苦
貪也是白貪
越吝嗇，活得越窮
盡量像對待母親一樣原諒怨敵
彆人有福報，一定要隨喜
“在整個世界上，我是最卑劣的人”
★第二章 識破煩惱的真麵目
都是分彆念惹的禍
男女之愛也是貪
貪心在得到滿足之後會更增上
有嗔心之人，連一個快樂的機會都沒有
越愚癡，前途越黑暗
貪嗔癡是一切禍害的根源
★第三章 痛苦和快樂都是無常
我們經常“自討苦吃”
想過自己死後要去哪兒嗎
“臨終彌留際，唯福能救護”
活著不是為瞭懷念過去
彆認為青春永遠無敵
如果我們臉上沒有汙漬，在鏡子中也照不齣來
★第四章 有佛心，事竟成
對所有人都要有慈悲心
耍小聰明的人衰敗起來很快
彆妄想依靠有權有勢的人
忘恩之人享用不到任何功德
越有錢有勢，對周圍的人越要看得起
占便宜就是顛倒因果
愛說妄語，小心報應
喜歡熱鬧有極大的過失
無論貧富，都要有利他之心
任何時候都彆抱怨他人
★第五章 一切都還來得及
彆再心猿意馬瞭
讓心不躁動的秘訣
對佛菩薩要有“貪心”
“念一百萬遍阿彌陀佛名號就能往生極樂”
僅僅念誦一遍《普賢行願品》，也能遣除任何邪惡的損害
罵瞭人，請馬上念“嗡班匝薩”
菩提心可遣除一切負能量
不要讓自己成為欲望的奴隸
★第六章 眾生皆苦，能斷為大
怎樣斷除貪戀一個人的痛苦
人生真是一場夢嗎
★第七章 正見的力量
人生最可靠的是信心和正見
再小的善業，也可換來無量安樂
“因緣聚閤時，其果定成熟”
“世間的瑣事，若去希求，就沒有一個完結之時”
平時一定不能攀緣太多
對惡劣的人必須要清理
★第八章 問道要問過來人
師恩重於佛恩
恭敬上師不能隻看錶麵行為
尋找上師不要以貌取人
依止上師不要喜新厭舊
有傳承，纔有力量
對菩薩不能隨便誹謗
是不是所有論典都值得恭敬
彩虹再美，也不值得追尋
★第九章 誰是真正的福田
不要再打著佛教旗號破壞佛教瞭
當今時代，人人心裏都住有一個惡魔
有佛法，就有辦法
警惕假齣傢人
為什麼有些人學佛會被騙
最信誓旦旦的話往往是謊言
“悲與智”是衡量善知識的唯一標準
不要有一點境界就得意忘形
活佛也分好幾種
我不是“活佛”
“如果自己的心沒有變成魔，那外境上沒有任何一個魔”
學經和修行哪個更重要
不要妄言“我什麼都不怕”
彆把修行變成毒藥
獨自在寂靜處修行很危險
永遠不要相信“永遠”
★後記 一滴水，也與有緣者分享
· · · · · · (收起)
讀後感
我为什么起这么一个名字来做书评？ 原因有两点，一是在我看了豆瓣下边的一些书评以后想跟大家报告一下。首先，这是一本语录，是索达吉堪布记载他的老师晋美彭措的语录。作者的名字叫索达吉，堪布是法师的意思。晋美彭措是索达吉的老师，五明佛学院的创造者，藏传佛教...
評分手中事已忙完，便迫不及待地捧起桌上的这本《不离》读了起来，与其说是“读书”，倒不如说是“治病”，——治疗心上的疾病，对治心上的烦恼。 说起这“烦恼”二字，与我们的生活最是关系紧密。一个人从生到死，这或长或短的一生中极少能安处于清净自在的生命状态中，世间更...
評分Ⅵ.践行G（定量） 空性太执着 破除贪嗔痴 或明知不可为而为之 贪也是白贪 如同食欲和饥饿感 stay hungry 让身体和思维更加敏锐 身体更健康和强壮 观照自己需要什么 而不是想要什么 现在你有太多障碍 甚至都不能很好与自己相处 生命里没有真正解决与身体沟通的问题 失之偏颇而非...
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用戶評價
滄海一滴 甚深教言 一分恭敬 一分利益
评分如意寶法王的珍貴教言
评分智者的語言總是簡單的
评分感恩頂禮十方一切佛
评分很快就讀完瞭，但是寫的樸實真摯
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