具体描述
《佛教伦理学导论：基础、价值与问题》旨在向对佛教感兴趣的学生、学者、广大读者系统介绍佛教伦理学。英文版由剑桥大学出版社于2000年出版。
该书以清新简洁的风格为那些对佛教没有太多了解的读者而写。它对佛教伦理学的性质及其演变进行细致而深入的分析和描述，既考虑到各个佛教传统之间共同的主题，同时也不忽视它们各自的特色。该书在对佛教伦理学的共同基础和核心理念进行详细分疏的基础上，不惜把大量的笔墨都放在佛教伦理学对当前全球所关注许多问题的分析上：诸如人类与自然的关系、经济、战争与和平、安乐死、流产、男女平等和同性恋等等。该书作者充分利用佛教经典和有关佛教徒行为的历史记载以及当代记录，描述了现在的佛教伦理学并对其各种观点进行评述，作者还把佛教伦理学应用到一些新的领域中去。
《佛教伦理学导论》英文版一经面世，就好评如潮：“内容广泛，细致、敏锐，使人深受启发。” “是一部学术杰作，是对整个佛教伦理传统的一次精彩而又深入的巡礼。”“标志着佛教伦理学研究新纪元的开始。”“其搜集材料之丰富、涉及面之广阔为近年来罕见，将来任何一位要在这一领域进行探索的人都绕不过的一个界碑。”“不能想象将来要在佛教伦理学领域有所作为的人能不首先参考这部书。这是促进进一步研究个人问题的出发点。”
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用户评价
这本书《佛教伦理学导论：基础、价值与问题》，以其详实的内容和深刻的洞见，彻底颠覆了我对佛教伦理的刻板印象。它不再是枯燥的教条，而是充满生命力的智慧，一种能够指导我们如何在纷繁复杂的现代社会中安身立命、走向解脱的指引。书中对于“慈悲”的阐释，让我看到了它超越宗教藩篱的普世性，它是一种对所有生命的关怀，一种促进和谐与理解的强大力量。作者在分析“不偷盗”戒时，将其引申到对知识产权、环境保护等现代社会议题的探讨，这让我看到了佛教伦理的现代意义和现实关怀。它提醒我们要尊重他人的劳动成果，保护自然资源，不以牺牲他人的利益来满足自己的欲望。书中对“无我”（Anātman）的深入解读，让我看到了它在消解冲突、促进合作方面的巨大潜力。当个体不再执着于“我”和“我的”，就更容易理解他人的立场，也更容易找到共同的解决方案。我尤其喜欢书中关于“止恶扬善”的论述，它不仅仅是要求我们停止作恶，更是积极地去培养善行，去创造一个更美好的世界。这种积极进取的精神，让我觉得佛教伦理的实践，充满了希望和力量。书中对于“贪嗔痴”的解释，也让我认识到，这些看似微小的烦恼，实则构成了我们痛苦的根源，而佛教伦理正是提供了一套系统的方法来净化和转化它们。
评分《佛教伦理学导论：基础、价值与问题》这本书，在深入探讨佛教伦理所面临的“问题”时，展现了其深刻的洞察力和现实关怀。作者并没有回避佛教伦理在现代社会所面临的各种挑战和争议，而是以一种开放和批判性的态度，对这些问题进行了深入的剖析。从佛教伦理与功利主义、义务论等西方伦理学思潮的对话，到在生命伦理、环境伦理等具体议题上的应用，书中都展现了非常独到的见解。作者并没有简单地将佛教伦理的教义强加于人，而是鼓励读者主动思考，如何在理解佛教核心原则的基础上，形成自己独立的伦理判断。例如，在探讨“邪命”时，书中也触及了现代社会中信息传播的伦理问题，如虚假信息、网络暴力等，并尝试从佛教的视角来分析其根源和化解之道，这让我觉得非常贴近我们的现实生活。书中还探讨了佛教伦理在处理个体自由与集体责任之间的关系，以及如何平衡宗教信仰与世俗法律的边界。这些议题的讨论，都展现了作者深厚的学养和敏锐的洞察力。我印象深刻的是，作者在论述“戒酒”时，并非简单地将其视为禁欲，而是强调了酒的“放逸”之性，如何遮蔽人的智慧、增长烦恼，并将其延伸到对现代社会中各种“放逸”行为的警示，如过度娱乐、沉迷虚拟世界等，这让我有了更广泛的思考。这本书的价值在于，它不仅是在介绍佛教伦理，更是在启发我们如何用一种更深刻、更具智慧的方式去理解和应对生活中的种种困境。
评分这本书《佛教伦理学导论：基础、价值与问题》，就像一位循循善诱的长者，带领我在佛教伦理的浩瀚海洋中航行。它没有用艰涩的语言，而是以一种非常容易理解的方式，将佛教伦理的核心理念展现在我面前。书中对“戒定慧”三学在伦理实践中的重要性进行了深入的阐述，让我认识到，真正的伦理行为，不仅仅是外在的约束，更是内在心性的净化和提升。作者在探讨“不饮酒”戒时，并没有将其仅仅视为一种生理上的禁忌，而是深入到酒的“放逸”之性，如何遮蔽人的智慧，增长烦恼，并将其与现代社会中各种沉迷和放纵的行为联系起来，这让我有了更深的警醒。书中对“五蕴”（Skandhas）的分析，虽然属于佛教的哲学范畴，但作者巧妙地将其与伦理行为的根源联系起来，让我们看到，正是对“我”的错误认知，才导致了种种不善的业力。我尤其喜欢书中关于“智慧”（Prajñā）在伦理决策中的作用的论述，它不是僵化的教条，而是基于对实相的洞察，能够做出最恰当、最合乎道义的选择。这种智慧的指引，让我觉得佛教伦理的实践，充满了灵活性和生命力。书中对于“布施”的阐述，也让我看到了无私奉动的力量，以及它如何能够帮助我们超越自我中心的局限。
评分《佛教伦理学导论：基础、价值与问题》这本书，以其独特的视角，重新点燃了我对佛教伦理的兴趣。它没有将佛教伦理塑造成一个高高在上、难以企及的道德典范，而是将其还原为一种基于对生命真相深刻洞察而产生的自然行为规范。书中对“慈悲喜舍”四无量心的阐释，让我看到了佛教伦理的积极维度，它不仅仅是避免造业，更是积极地去关怀众生，去利益他人。作者在分析“不邪淫”戒时，将其引申到对现代社会中人际关系、情感道德的探讨，这让我觉得佛教伦理的智慧在今天依然具有指导意义。它提醒我们要珍视情感的纯洁性，尊重他人的感受，避免因欲望而产生的伤害。书中对“业报”（Karma-phala）的解释，让我深刻理解了行为与后果之间的必然联系，这不仅仅是一种惩罚机制，更是一种教育，一种让我们为自己的行为负责的深刻提醒。它鼓励我们积极行善，而非仅仅恐惧恶报。我尤其欣赏书中在介绍佛教伦理的“不恼乱众生”时，所体现出的对个体生命尊严的尊重，以及对众生平等福祉的关怀。这种深刻的同理心，让我觉得佛教伦理是一种充满人文关怀的学问。书中对于“贪嗔痴”的解释，也让我认识到，这些看似微小的烦恼，实则构成了我们痛苦的根源，而佛教伦理正是提供了一套系统的方法来净化和转化它们。
评分我必须承认，《佛教伦理学导论：基础、价值与问题》这本书，在处理佛教伦理的“基础”时，给我带来了前所未有的清晰认识。它没有将佛教伦理孤立地看待，而是将其置于整个佛教世界观的框架下进行解读，特别是对“缘起”法的阐释，让我深刻理解了佛教伦理的逻辑起点。作者以非常生动的语言，解释了“缘起”是如何解释一切现象的产生和发展，以及我们如何通过理解“缘起”，来破除我慢、偏见，从而生起慈悲心。书中对“戒”的阐释，让我看到了佛教伦理的实践性和操作性，它不是空洞的道德说教，而是与我们的日常行为息息相关。作者在分析“不妄语”戒时，将其引申到对现代社会中信息传播的伦理问题，如虚假信息、网络暴力等，并尝试从佛教的视角来分析其根源和化解之道，这让我觉得非常贴近我们的现实生活。书中对“业力”（Karma）的解释，让我深刻理解了行为与后果之间的必然联系，这不仅仅是一种惩罚机制，更是一种教育，一种让我们为自己的行为负责的深刻提醒。它鼓励我们积极行善，而非仅仅恐惧恶报。我尤其欣赏书中对“慈悲”（Karunā）的探讨，它不仅仅停留在同情，而是深入到“拔苦予乐”的积极实践，这让我重新审视了自己在日常生活中的待人接物，试图以更宽广的心胸去理解和接纳他人，即使面对逆境，也能从中找到积极的出路。
评分阅读《佛教伦理学导论：基础、价值与问题》的过程，如同经历了一次深刻的自我反思之旅。书中对“五戒”（Pañcaśīla）的解读，让我看到了佛教伦理实践的普适性，它不只是针对信徒，而是为所有希望减少痛苦、提升生命品质的人们提供了切实可行的指导。作者在阐释“不妄语”戒时，不仅仅局限于字面意义上的说谎，而是深入到语言背后的动机、意图，以及不实言语对他人和社会造成的伤害，这让我开始审视自己的每一次言谈，是否真正做到了诚实、善意和有益。书中对“贪”（Lobha）、“嗔”（Dosa）、“痴”（Moha）这三毒的剖析，如同剥洋葱般，一层层揭示了它们如何在不经意间影响我们的决策，制造冲突，蒙蔽我们的判断。作者通过丰富的案例和深入浅出的语言，将这些深奥的心理机制展现在我面前，让我得以更清晰地认识到自己行为的根源，并找到了对治它们的方法。我特别喜欢书中关于“布施”（Dāna）的论述，它不仅仅是物质的给予，更是心意的分享，是将自己的快乐、智慧、善念传播出去，从而增长利他的功德。这种从内心深处的分享，让我觉得佛教伦理的实践充满了积极的力量，而非仅仅是消极的约束。书中关于“慈”（Mettā）的探讨，让我重新理解了爱的真谛，它是一种无条件的、普遍的善意，不受亲疏远近的影响，这极大地拓宽了我对爱的认知。
评分这本《佛教伦理学导论：基础、价值与问题》着实让我眼前一亮，尤其是它在梳理佛教伦理思想的源头活水时，没有仅仅停留在概念的堆砌，而是深入挖掘了这些伦理观念是如何在古代印度复杂的社会文化语境中孕育、发展并最终形成一套独特的世界观和人生观。书中对“戒”（Śīla）的阐释，让我对佛教伦理的实践性有了更深的理解，不再是抽象的道德准则，而是与个体身口意行为紧密相连的修行路径。作者引用的早期佛教文献，如《杂阿含经》、《长阿含经》等，配合详尽的注释和旁征博引，让我得以窥见佛陀本人以及早期僧团是如何将慈悲、智慧、无我等核心理念转化为具体的行为规范，从而指导信众如何在生活中减少痛苦、增长福德。特别让我印象深刻的是，书中探讨了佛教伦理在面对不同社会阶层、不同生活状况（如出家与在家）时所展现出的灵活性和包容性，这远比某些僵化的道德体系更具生命力和现实意义。作者在分析“不杀生”戒时，不仅仅是强调了对生命的尊重，还联系到业力（Karma）的理论，指出一切行为都会带来相应的后果，从而引导读者从更深层次上去反思生命的本质和价值，以及我们与周围世界的关系。这种从根本上消解造业之因的伦理视角，让我觉得它不仅仅是一本关于佛教的伦理书，更是一部关于如何过上更有意义、更少烦恼的生活的指南。书中对“慈悲”（Karunā）的探讨尤其深刻，不仅仅停留在同情，而是深入到“拔苦予乐”的积极实践，这让我重新审视了自己在日常生活中的待人接物，试图以更宽广的心胸去理解和接纳他人，即使面对逆境，也能从中找到积极的出路。
评分坦白说，初读《佛教伦理学导论：基础、价值与问题》时，我对其“问题”部分的探讨感到最为震撼。作者没有回避佛教伦理在现代社会所面临的各种挑战和争议，而是以一种开放和批判性的态度，对这些问题进行了深入的剖析。从佛教伦理与功利主义、义务论等西方伦理学思潮的对话，到在生命伦理、环境伦理等具体议题上的应用，书中都展现了非常独到的见解。作者并没有简单地将佛教伦理的教义强加于人，而是鼓励读者主动思考，如何在理解佛教核心原则的基础上，形成自己独立的伦理判断。例如，在探讨“邪命”时，书中也触及了现代社会中信息传播的伦理问题，如虚假信息、网络暴力等，并尝试从佛教的视角来分析其根源和化解之道，这让我觉得非常贴近我们的现实生活。书中还探讨了佛教伦理在处理个体自由与集体责任之间的关系，以及如何平衡宗教信仰与世俗法律的边界。这些议题的讨论，都展现了作者深厚的学养和敏锐的洞察力。我印象深刻的是，作者在论述“饮酒戒”时，并非简单地将其视为禁欲，而是强调了酒的“放逸”之性，如何遮蔽人的智慧、增长烦恼，并将其延伸到对现代社会中各种“放逸”行为的警示，如过度娱乐、沉迷虚拟世界等，这让我有了更广泛的思考。这本书的价值在于，它不仅是在介绍佛教伦理，更是在启发我们如何用一种更深刻、更具智慧的方式去理解和应对生活中的种种困境。
评分我不得不说，《佛教伦理学导论：基础、价值与问题》这本书在剖析佛教伦理的核心价值时，触及了我内心深处最柔软的地方。它没有像许多学术著作那样，将理论与现实割裂开来，而是将佛教伦理的基石，如“缘起”（Pratītyasamutpāda）和“无我”（Anātman），与个体如何安顿身心、如何与他人和谐相处紧密地联系起来。作者以非常细腻的笔触，描绘了佛教伦理如何从对“我”的执着这一痛苦之源出发，逐步引导人们认识到一切现象的相互依存性，从而消解狭隘的自我中心，生发出广阔的慈悲心。书中对“正命”（Samyag-ājīva）的阐释，让我对如何在复杂的社会经济环境中保持一份清净和道德感有了更清晰的认识，它不仅仅是避免不正当的谋生手段，更是鼓励人们在追求物质生活的同时，不忘道德的约束，不伤害他人，不破坏环境。我尤其欣赏书中对于“利他”精神的深入解读，它并非一种强制性的义务，而是基于对生命共同体的深切体认，一种自然流露的善意。作者引用了大量的经文和公案，将这些抽象的伦理原则生动地展现在我面前，让我感觉佛陀的智慧穿越时空，依然能够指导我们如何在这个充满挑战的时代，找到内心的平静与和谐。它让我反思，许多我们看似无法解决的社会问题，或许根源在于我们内在的贪嗔痴，而佛教伦理提供了一种彻底而根本的解决方案，那就是从改变自己做起，从修习慈悲和智慧做起。书中对“不偷盗”戒的解释，也不是简单的禁止，而是进一步引导我们理解“拥有”的虚幻性，以及如何减少占有欲，从而获得真正的自由。
评分《佛教伦理学导论：基础、价值与问题》这本书，在探讨佛教伦理的“价值”时，着实让我眼前一亮。它没有将佛教伦理仅仅视为一种宗教信仰的产物，而是将其提升到一种普遍的人类价值层面，一种能够为现代社会带来深刻启示的智慧宝藏。书中对“慈悲”的阐释，让我看到了它超越宗教藩篱的普世性，它是一种对所有生命的关怀，一种促进和谐与理解的强大力量。作者在分析“不偷盗”戒时，将其引申到对知识产权、环境保护等现代社会议题的探讨，这让我看到了佛教伦理的现代意义和现实关怀。它提醒我们要尊重他人的劳动成果，保护自然资源，不以牺牲他人的利益来满足自己的欲望。书中对“无我”（Anātman）的深入解读，让我看到了它在消解冲突、促进合作方面的巨大潜力。当个体不再执着于“我”和“我的”，就更容易理解他人的立场，也更容易找到共同的解决方案。我尤其喜欢书中关于“止恶扬善”的论述，它不仅仅是要求我们停止作恶，更是积极地去培养善行，去创造一个更美好的世界。这种积极进取的精神，让我觉得佛教伦理的实践，充满了希望和力量。书中对于“贪嗔痴”的解释，也让我认识到，这些看似微小的烦恼，实则构成了我们痛苦的根源，而佛教伦理正是提供了一套系统的方法来净化和转化它们。
评分有启发
评分第一本关于佛教的书。这本貌似还是彼得哈维的博士论文。不得不佩服西方学者的研究功底和深度。
评分第一本关于佛教的书。这本貌似还是彼得哈维的博士论文。不得不佩服西方学者的研究功底和深度。
评分内容挺有趣
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