胡适日记选编:离开大陆这些年

胡适日记选编:离开大陆这些年 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:新世界出版社
作者:
出品人:
页数:362
译者:
出版时间:2013-8
价格:¥39.80
装帧:平装
isbn号码:9787510441981
丛书系列:
图书标签:
  • 胡适
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具体描述

胡适的日记不仅是个人生活的记录,也涉及了中国近现代社会的方方面面。本书收录了胡适离开中国大陆至离世前(1950—1962)十二年间的日记。选编的大部分内容,反映了胡适在文学、历史、哲学、语言文字学等学术领域的观点和研究成果,从中可以看出他的学问之广博、治学之严谨、方法之科学。这样的内容,极具研究价值,可资借鉴。

社会价值大:

无论是誉是谤,胡适始终是学术思想界的一个注意的焦点:在许多思想和学术领域内——从哲学、史学、文学到政治、宗教、道德、教育等——有人亦步亦趋地追随他,有人引申发挥他的观点和方法,也有人和他从容商榷异同,更有人从各种不同的角度对他施以猛烈的批评,但是几乎没有人可以完全忽视他的存在。这一事实充分地说明了他在中国近代史上所占据的枢纽地位。本书反映了这一风云人物最真实的常态人生,对专门研究胡适的人而言是有价值、有意义的。

《新青年》的沉浮与思想的激荡:一篇时代的侧影 本书简介: 这是一部深入剖析二十世纪初中国思想文化界风云变幻的史学著作。它并非聚焦于某位特定人物的私人记录,而是将目光投向了影响中国现代进程的一份关键刊物——《新青年》。通过对《新青年》自创刊至鼎盛时期乃至最终转折的文献梳理、编辑方针演变以及核心人物的思想脉络进行细致入微的考据与分析,本书力图描摹出那个“五四”前夜至新文化运动高潮时期,中国知识分子群体在传统与现代、中西文化碰撞中所经历的深刻精神挣扎与文化自觉。 本书的核心论点在于,《新青年》不仅仅是一本文学杂志,更是中国社会结构性矛盾爆发后,知识分子群体为寻求国家出路和民族精神重塑而进行的一场全方位、多层次的“思想革命”的缩影与试验田。 第一部分:潜流涌动——“青年杂志”的诞生与早期定位(1915-1916) 本书的开篇追溯了《新青年》创刊的时代背景。此时的清朝帝制虽然覆灭,但袁世凯的称帝野心昭然若揭,共和的理想正面临严峻的现实考验。作者详细考证了陈独秀等人在日本留学时期对西方思潮,特别是自由主义、进化论及卢梭、尼采等思想家的吸收与消化过程。 1. 启蒙的火种: 详细分析了早期《青年杂志》(后改为《新青年》)的编辑宗旨。初期,刊物将主要精力放在批判旧道德、倡导“德先生”(民主)与“赛先生”(科学)上。不同于后来的激进,初期提倡的革新是温和而渐进的,着重于个体精神的解放和国民素质的提升。 2. 语文学的革命: 书中专门开辟章节,探讨了白话文运动的早期阶段。通过比对当时文言文与白话文在杂志上的篇幅比例变化,展示了胡适、钱玄同等人如何在“文学革命”的旗帜下,逐步构建起一套新的语言规范和表达体系。这不仅仅是文字形式的改变,更是对传统儒家话语霸权的结构性挑战。 第二部分:高歌猛进——新文化运动的核心议题与论战(1917-1919) 随着第一次世界大战的爆发和国内政治的进一步混乱,《新青年》的思想锋芒日益锐利。这一时期,杂志成为了当时思想界最前沿的阵地,知识分子的论战最为激烈。 1. 东西方哲学的交锋: 本部分详细梳理了围绕“新旧文化论战”展开的数次重要笔战。例如,关于中国古代文化价值的存废之争,涉及对孔子、儒家伦理的彻底批判。作者引入了当时关于“个人主义与集体主义”、“功利主义与超功利主义”的辩论档案,展现了知识分子在价值重建上的彷徨与抉择。 2. 文学体裁的实验场: 《新青年》推崇的“易读、易懂、易懂”成为新文学的标志。本书收录并分析了大量当时的白话小说、新诗的创作样本,探讨了这些作品在思想内容和艺术形式上如何摆脱旧文学的窠臼,如何通过文学的“启蒙”功能来唤醒民众的“国民性”。 3. 翻译的使命: 强调了大量西方社会科学、哲学著作的翻译工作在《新青年》中的重要地位。这些翻译并非简单的知识搬运,而是针对中国具体问题的“对症下药”。书中对比了不同译本的差异,揭示了译者们在引入新概念时所做的思想选择。 第三部分:观念的转向——从自由主义到更激进的思潮(1919-1920年代初期) 巴黎和会外交失败和国内军阀割据的现实,使得《新青年》的编辑群体和读者群对“德先生”和“赛先生”的纯粹理性呼唤产生了深刻的怀疑。 1. 知识的幻灭与新方向的探寻: 本部分着重分析了五四运动后,一些曾经的自由主义倡导者开始转向,对激进的社会改造方案产生兴趣的内在逻辑。这部分详述了马克思主义、无政府主义等思潮如何通过《新青年》的平台被引入并迅速传播的过程。 2. 阵地的转移与分裂: 随着政治倾向的明确化,《新青年》的编辑队伍内部开始出现分化。本书细致地勾勒了这种思想整合与最终走向不同政治道路的过程,为理解中国现代政党政治的形成提供了思想史的背景支撑。 3. 杂志的终结与遗产: 论述了《新青年》在特定历史使命完成后,如何逐步淡出历史舞台,其编辑方针的最终定格。本书认为,《新青年》的功绩不在于提供了最终的解决方案,而在于它提供了一个至关重要的思想空间——一个让中国知识分子得以进行全面、深入、不妥协的自我反思和文化批判的公共领域。 结语:回望思想的炼炉 本书最后总结道,《新青年》作为一种精神符号,其价值在于它体现了中国知识分子在民族危亡之际,以文化变革为先导,试图实现社会全方位重构的雄心与尝试。它所激发的思想活力,塑造了此后数十年中国知识分子的基本思维框架和论述模式,是理解现代中国精神困境与求索历程不可绕过的一座思想炼炉。全书以严谨的史料考证和清晰的逻辑推演,还原了那个时代知识分子在宏大叙事背景下,对个体命运与国家前途的深刻关怀。

作者简介

胡适,安徽绩溪人,中国近现代著名的学者、思想家、教育家和社会活动家。1910年赴美国留学,师从哲学家杜威。1917年回国任北京大学教授,极力倡导文学革命、思想革新和整理国故,成为新文化运动的著名领袖。一生治学勤谨,学问渊博,在文学、史学、哲学等许多领域,都有开创性的建树。一生坚持写日记,从早年在上海中国公学求学,直到在台北南港中研院逝世,先后五十余年。

目录信息

1950年
1951年
1952年
1953年
1954年
1955年
1956年
1957年
1959年
1960年
1961年
1962年
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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这本选编的魅力,很大程度上源于其文字的穿透力。作者的文字,兼具古典的韵味与现代的逻辑,遣词造句间流露出一种不事雕琢的自然之美,然而其思想的锋芒却丝毫不减。每当读到他对某个事件的记录或对某位友人的评价时,总能感受到一股强大的精神引力,将读者的思绪从眼前的琐碎中抽离出来,直抵核心的价值判断。这种思想的“密度”是极高的,需要反复咀嚼才能品出其间的深意。它并非提供标准答案,而是更像是一种思维的“催化剂”,激发我们去质疑、去探寻。尤其是在描摹人际交往中的微妙平衡和学术路线的抉择时,那种游走于理想与妥协之间的张力,令人拍案叫绝,也让人联想到今日社会中我们面临的种种相似困境。

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翻开这本沉甸甸的文集,首先感受到的是一种扑面而来的时代气息,仿佛能透过泛黄的纸张触摸到那个风云变幻的年代的脉搏。作者的笔触细腻而深刻,不仅仅是对个人经历的记录,更像是一面映照着那个特定历史时期社会百态的镜子。那些对于日常琐事的描摹,诸如对天气、对会面人物的观察,乃至对自身心绪起伏的捕捉,都透露出一种知识分子在时代洪流中的挣扎与坚守。读来,我仿佛不再是旁观者,而是置身于那个充满不确定性的环境中,与作者一同经历着那些或平静或激烈的思想碰撞。特别是对学术观点、文化思潮的探讨,展现出作者深厚的学养和敏锐的洞察力,让人不禁深思:在剧烈的社会转型期,知识分子的责任与担当究竟该如何定位?这其中蕴含的智慧与彷徨,至今读来仍有振聋发聩的力量,引导着我反思当下的处境与选择。

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这本书的叙事节奏把握得极其精妙,它并非线性地铺陈,而是像一幅由无数碎片精心拼贴而成的历史画卷。时而慷慨激昂,记录着对新思想的拥抱与传播的激情;时而又陷入深沉的自省,剖析着理想与现实之间的巨大鸿沟。我特别欣赏作者那种毫不掩饰的真诚,他将自己的怀疑、挫败感,乃至对人情世故的复杂体悟,都坦诚地呈现在字里行间。这种“去神化”的处理,使得这位历史巨人显得格外真实可亲。那些关于教育理念的反复辩论,关于文化传承的焦虑,读来让人感同身受,体会到那个时代知识精英们肩上的重担是如何地沉重。它提供了一个独特的视角,让我们得以窥见宏大历史叙事背后,那些鲜活而有血有肉的个体是如何应对命运的安排,又是如何努力去构建自己精神世界的坚固堡垒的。

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初读此书,我带着一种对“大师”的敬畏感,但随着深入,这种敬畏逐渐转化成一种平视的理解和共鸣。这本选集没有刻意拔高或粉饰太平,它完整地保留了作者在特定时空下所经历的困顿与挣扎,以及那些不那么“光辉”的瞬间。这种坦诚反而构建了一种更深刻的连接,让我意识到,即便是站在时代前沿的伟人,也逃不过人性的局限与时代的桎梏。书中对具体行动的记录,比如对某个计划的推行、对某份草案的修改,都展现出一种扎根于现实的务实精神,这与我们通常想象中“高高在上”的理论家形象形成了鲜明的对比。它教会我,真正的思想力量,往往诞生于解决具体问题的过程中,而非空中楼阁式的空谈。

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这本书的阅读体验是持续向内挖掘的过程。它迫使我不断地审视自己的知识结构和世界观。作者在记录个人生活轨迹的同时,也无形中构建了一套完整的知识分子行为范式和精神坐标系。无论是对于教育体制的批判与建设性意见,还是对中西文化冲突与融合的深刻思考,都展现出一种超越个体生命的关怀。文字背后是那种“为天地立心,为生民立命”的厚重使命感,虽然时代背景已经远去,但那种探求真理、推动社会进步的热忱,却具有永恒的价值。每读完一个章节,都会感到自己的精神水位被微微抬高,被一种更为开阔、更为审慎的视角所洗礼,这是一种非常宝贵的阅读收获。

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史料意义诚然大于阅读意义,部分篇章还是很有趣的,让人又想念做学术的况味

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略有点枯燥,胡先生每天的生活都是接待人和人长谈吃饭。但是他对于文章的考证还是很用心的。

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一代宗师

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胡适:今年我69岁了,还不知道自己本行到底是哪一门,是中国哲学史?还是中国思想史?抑或中国文学史?或是中国小说史?《水经注》?中国佛教思想史?中国禅宗史?我所谓的“本行”,其实就是我的兴趣,兴趣愈多就愈不能不收书了。 他交游广泛,常做讲演。读他晚年日记,他对学问勤勉,精深,给我印象深。他思想开放,不存在个性的阴影,人性修养的修为,他已至高境界。 晚年,他有不少篇日记记述疾病,他有病就积极治疗,不拖延,此点该借鉴。

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陈独秀说,胡适这个“书呆子”是不适合参政的,容易被当枪使。“问题与主义”之争就可以体现出胡适在美国所受的实用主义思想影响之大了。

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