具体描述
中国哲学史上诸家对语言的认识、理解及使用， 是一个值得在哲学问题意识层面来加以梳理和总结的议题。本书由才清华所著，本书聚焦于魏晋 时期的言意之辨，尝试对魏晋时期的言说问题做哲学 性提炼及理论建构。概而言之，这主要包括对如下两 个问题的梳理：其一，魏晋时人如何回答言是否能够 尽意的问题，并整理其相关论证；其二，魏晋时人如 何阐述言尽意的问题，以及对“如何言说”、“可以 言说到何种程度及其效果”等问题之论述。由于“如 何言说”的问题往往为“不可言说”论旨所遮蔽，对 后一个问题的研究就显得既重要且迫切。在围绕上述 两个问题展开的基础上，本书尝试通过语言视角透视 魏晋思想的思维取向，对魏晋语言哲学的归纳最终将 上升到对玄学思潮中形上本体之理解，使得语言与本 体的关系这一哲学议题的意义更为突出。此外，本书的研究还融入了笔者对中国哲学研究方法的 反省和探讨，以及对中国哲学自身表述方式的探索。
本书试图展现的是，“语言”可以作为展现中国思想 中具有哲学意涵之内容的“开放成素”之一，在古今 、中西脉络下探讨中国哲学史上语言哲学议题的接续 与流变，沿着这一线索，期冀能够开出中国哲学发展 的可能方向。
作者简介
才清华，华东师范大学哲学学士，香港科技大学人文学部哲学硕士、博士，曾为复旦大学哲学学院博士后，现为复旦大学哲学学院讲师。研究方向：魏晋玄学、中国哲学中的语言哲学问题、中西比较哲学，已在《复旦大学学报》、《哲学与宗教》、《复旦哲学评论》等发表多篇相关论文。
目录信息
第一章 言意之辨的历史发展
第二章 魏晋言意之辨研究述评
第三章 立意及研究思路
第二篇 思想史脉络中的魏晋言意之辨
第四章 汉魏之际的思想变迁
第五章 言意之辨的起因与发展
第三篇 魏晋言意之辨的理论分析
第六章 荀粲论微言尽意
第七章 王弼的言意观
第八章 嵇康：声无哀乐与言意之辨
第九章 欧阳建：言尽意论
余论
参考文献
后记
· · · · · · (收起)
读后感
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