具體描述
本書是一部基於對亞裏士多德的著作《政治學》的文本結構與內容進行梳理、釋義、與解讀，以對亞裏士多德的政治學理論展開比較全麵、深入地研究的作品。作者在研究過程中，從作為亞裏士多德實踐科學的宇宙論和自然哲學背景入手，揭示其實踐科學的宇宙論與自然哲學的前提和預設即亞裏士多德的目的論，並以此來建構亞裏士多德政治哲學的基本思路，力圖準確地把握他的意圖和核心教誨。
著者簡介
王濤，新疆人，復旦大學法學博士（2007年），哈佛大學政府係美國政治研究中心博士後研究（2010—2011年），現任教於復旦大學社會科學基礎部。主要研究領域：政治哲學、近現代中國思想史。曾在《復旦政治學評論》、《讀書》、《文化縱橫》、Claremont Review 0f Books等期刊發錶論文。
圖書目錄
第一部分 目的論與人性
第一章 自然目的論
第二章 人性及其目的
第三章 政治學與人類善
第二部分 城邦的權威和目的
第四章 城邦的自然性
第五章 城邦的目的
第六章 城邦生活的政治要素
第三部分 政體問題
第七章 最佳政體
第八章 次佳政體
第九章 變態政體
第四部分 城邦的公共教育
第十章 公共教育
第十一章 教育規劃
第十二章 音樂教育
附錄：簡評阿奎那《亞裏士多德政治學評注》英譯本
參考文獻
後記
· · · · · · (收起)
讀後感
評分
評分
評分
評分
用戶評價
說話慢吞吞帶濃重新疆口音的王濤老師的書，勉強可以算進#本係老師博論補全計劃#，幾乎有我朝政治學博士論文（特彆是偏思想史專論類型）最典型的幾個特點：文獻綜述恢廓宏大、問題意識指嚮明確但略顯簡單、對西人“主流”研究不乏犀利批判但稍有單薄、行文結構僵硬且未能完成計劃目標、細節多有閃光之處但深入論證不夠到位且文獻綜閤討論不夠，讀著就感覺是典型的應對研究生院要求的作品，偶爾會拿起翻翻但真正做研究時基本用不著。本來如果王老師就著亞裏士多德對好人與好公民關係問題的論述梳理國內外有關研究再加一點“現實意義”討論就可以成為很齣色的作品，正好呼應瞭標題，但像現在這樣處理隻能說野心有餘而完成度不足瞭。
评分很一般，不細膩，關鍵地方一筆帶過，但你不可否認，這書或許是當代國人研究亞氏《政治學》的最高峰。。。
评分說話慢吞吞帶濃重新疆口音的王濤老師的書，勉強可以算進#本係老師博論補全計劃#，幾乎有我朝政治學博士論文（特彆是偏思想史專論類型）最典型的幾個特點：文獻綜述恢廓宏大、問題意識指嚮明確但略顯簡單、對西人“主流”研究不乏犀利批判但稍有單薄、行文結構僵硬且未能完成計劃目標、細節多有閃光之處但深入論證不夠到位且文獻綜閤討論不夠，讀著就感覺是典型的應對研究生院要求的作品，偶爾會拿起翻翻但真正做研究時基本用不著。本來如果王老師就著亞裏士多德對好人與好公民關係問題的論述梳理國內外有關研究再加一點“現實意義”討論就可以成為很齣色的作品，正好呼應瞭標題，但像現在這樣處理隻能說野心有餘而完成度不足瞭。
评分這本書使初學者對古希臘哲學傢的思想感到驚嘆佩服，愛智慧，追求善和幸福是永恒的。書薄但精！
评分說話慢吞吞帶濃重新疆口音的王濤老師的書，勉強可以算進#本係老師博論補全計劃#，幾乎有我朝政治學博士論文（特彆是偏思想史專論類型）最典型的幾個特點：文獻綜述恢廓宏大、問題意識指嚮明確但略顯簡單、對西人“主流”研究不乏犀利批判但稍有單薄、行文結構僵硬且未能完成計劃目標、細節多有閃光之處但深入論證不夠到位且文獻綜閤討論不夠，讀著就感覺是典型的應對研究生院要求的作品，偶爾會拿起翻翻但真正做研究時基本用不著。本來如果王老師就著亞裏士多德對好人與好公民關係問題的論述梳理國內外有關研究再加一點“現實意義”討論就可以成為很齣色的作品，正好呼應瞭標題，但像現在這樣處理隻能說野心有餘而完成度不足瞭。
相關圖書
本站所有內容均為互聯網搜索引擎提供的公開搜索信息，本站不存儲任何數據與內容，任何內容與數據均與本站無關，如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度，google,bing,sogou 等
© 2025 book.quotespace.org All Rights Reserved. 小美書屋 版权所有