具体描述
本书是吴晗1948年写定的版本，当时作者思想自由，文思活泼，语言生动，正当盛年。在他笔下，一个历经艰辛磨难，乞讨度日的小流氓和英勇睿智、气度恢宏的统帅；一个勤政爱民、夙兴夜寐又猜忌心极重，杀戮成性的矛盾复杂多面的帝王形象活灵活现，本书终成明史及帝王传记的不朽名著。
作者简介
吴晗（1909～1969）中国著名历史学家、明史专家。原名吴春晗，字辰伯，浙江义乌人。先后任教于云南大学、西南联大、清华大学，曾任清华大学校务委员会副主任、历史系主任等职务。1949年后，历任北京市副市长、中国科学院哲学社会科学部委员、北京市历史学会会长等职。1960年写成新编历史剧《海瑞罢官》，并因此于1969年10月被迫害致死。代表作《朱元璋传》，先后写作四稿，投入了毕生精力，是明史研究的权威经典之作。
目录信息
一 小沙弥
二 游方僧
三 逼上梁山
第二章 红军大帅
一 小亲兵
二 小军官
三 大元帅、大丞相
第三章 从吴国公到吴王
一 鄱阳湖决战
二 取东吴
三 南征北伐
第四章 大皇帝的统治术
一 大明帝国和明教
二 农民被出卖了！
三 新官僚养成所
四 皇权的轮子——军队
五 皇权的轮子——新官僚机构
六 建都和国防
七 大一统和分化政策
第五章 恐怖政治
一 大屠杀
二 文字狱
三 特务网
四 皇权的极峰
第六章 家庭生活
一 马皇后
二 皇子皇孙
三 教养和性格
四 晚年的悲哀
附录 朱元璋年表
· · · · · · (收起)
读后感
洪武三十一年，已过古稀的朱元璋，病逝于西宫，年七十一岁，离开了他一手创建的大明王朝，结束了一生的恩怨。 对于这样的一位雄才大略而又刚愎雄猜、专制独裁而又有着杰出的军事治国才能的帝王，史无前例，后人在看到这段元末天下争雄、逐鹿中原的战争以及这位帝王在位三十一...
评分20120828 （一） 从前看《倚天屠龙记》时困惑之一是明教为什么被称作魔教，当时以为大概是因为明教以前做了一些伤天害理人神共愤的坏事吧，看了此书才知道不是那么回事。 明教的来源可追溯到唐朝，原名摩尼教，波斯人摩尼创。后来经唐朝传入回纥，极受回纥统治阶级和人...
评分历史中的人性 评《朱元璋传》 读历史就是读人物故事，品人生百态。小时候的演义、神话看多了，总觉得很多历史人物武功高强出神入化（徐达、常遇春等人）、通天入地神机妙算（刘伯温），后来才慢慢知道历史人物却有其高明之处，他们身上具有的神性是艺术的渲染和刻意的夸张所致...
评分1965年，吴晗将按指示修改后的《朱元璋传》再一次交给了毛泽东。此时距离第一版（名为《由僧钵到皇权》的小册子）已经过去二十余年，其间四易其稿，篇幅增加两倍有余，改动极大。作为明史专家的代表作，《朱元璋传》对吴晗的重要性不言而喻。与此同时，四个版本的演进，也反映...
评分用户评价
吴晗的朱元璋传一共写过四版，这是第三版，他自己在第四版中说过，这一版影射蒋介石太多，反而失去了客观对朱元璋的评价，所以个人认为这版其实不用读。而且这版送给过mao看，但是mao说要符合历史唯物主义的史观来写，于是就有了第四版，说实话我觉得mao压根就没看完这版。至于第四版，用马观写史学，不是说不能有好书，但是第四版明显不是。吴晗虽是明史大家，但是这四版竟都有致命缺陷，也是可怜，时代改变了一些东西，但是你顺着时代的变化去变化，那么也就难怪了。
评分书并不好，但却值得一读，所读之处当在书外，书内的无非是相权皇权流变一处。脉络通顺，但按说书人的口吻去做影射，总是觉得路子错了。而做影射史学的，自然讲的是现代史。自己最后又走上了书中人同样的道路，这算是明史治通了呢，还是未通呢？（edit：又读了几本相近作品后，从二星改到一星。）
评分吴晗的朱元璋传一共写过四版，这是第三版，他自己在第四版中说过，这一版影射蒋介石太多，反而失去了客观对朱元璋的评价，所以个人认为这版其实不用读。而且这版送给过mao看，但是mao说要符合历史唯物主义的史观来写，于是就有了第四版，说实话我觉得mao压根就没看完这版。至于第四版，用马观写史学，不是说不能有好书，但是第四版明显不是。吴晗虽是明史大家，但是这四版竟都有致命缺陷，也是可怜，时代改变了一些东西，但是你顺着时代的变化去变化，那么也就难怪了。
评分吴晗是个学者，本书写的学术化一些
评分哪有什么影射史学，只不过独裁者大都一样罢了。吴晗之死不是偶然，只是极权统治下文人的必然下场而已。
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