具体描述
英国人女性旅行家イザベラ・バードが朝鮮を訪れたのは、1894年、62歳の時のことである。以後3年余、バードは4度にわたり朝鮮各地を旅した。折りしも朝鮮内外には、日清戦争、東学党の反乱、閔妃（びんひ）暗殺等の歴史的事件が続発する。国際情勢に翻弄される李朝末期の不穏な政情や、開国間もない朝鮮に色濃く残る伝統的風土・民俗・文化等々、バードの眼に映った朝鮮の素顔を忠実に伝える名紀行。
英人女性旅行家イザベラ・バードが描く19世紀末の朝鮮の素顔。
英国人女性旅行家イザベラ・バードが朝鮮を訪れたのは、1894年、62歳の時のことである。以後3年余、バードは4度にわたり朝鮮各地を旅した。折りしも朝鮮内外には、日清戦争、東学党の反乱、閔妃（びんひ）暗殺等の歴史的事件が続発する。国際情勢に翻弄される李朝末期の不穏な政情や、開国間もない朝鮮に色濃く残る伝統的風土・民俗・文化等々、バードの眼に映った朝鮮の素顔を忠実に伝える名紀行。
作者简介
目录信息
著者まえがき
第一部
序章
第一章 朝鮮の第一印象
第二章 首都の第一印象
第三章 コドゥン
第四章 ソウルの種々
第五章 旅支度／朝鮮の舟
第六章 漢江とそのほとり
第七章 漢江とその人々
第八章 自然の美しさ／急流
第九章 婚礼にまつわる朝鮮の風習
第十章 朝鮮馬／朝鮮の道路と宿
第十一章 金剛山の仏刹
第十二章 長安寺から元山へ
第十三章 迫りくる戦争／済物浦の動揺
第十四章 牛荘／満州
第十五章 満州の洪水／奉天
第十六章 奉天
第十七章 奉天の動揺
第十八章 長崎／ウラジオストク
第二部
第十九章 朝鮮の国境
第二十章 新しい帝国
第二十一章 国王の誓告／国王と王妃
第二十二章 過渡期／「正月一五日」
第二十三章 朝鮮史の暗部
第二十四章 李ハギン氏／葬礼にまつわる風習
第二十五章 坡州から松都へ
第二十六章 松都から平壌へ
第二十七章 北へ、いざ！
第二十八章 徳川から平壌へ
第二十九章 朝鮮の女性の地位
第三十章 キリスト教伝道団
第三十一章 「まげ」／朝鮮版ヒジュラ
第三十二章 国政改革
第三十三章 教育／貿易／財政
第三十四章 朝鮮のシャーマニズム
第三十五章 朝鮮のシャーマニズム（つづき）
第三十六章 一八九七年のソウル
第三十七章 最後に
原注
· · · · · · (收起)
读后感
评分
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用户评价
我必须承认，《朝鮮紀行》中的某些章节，让我感到了深深的震撼。作者在记述某些历史事件或社会现象时，所展现出的洞察力，着实令人惊叹。他能够将复杂的历史背景抽丝剥茧，以清晰易懂的方式呈现给读者，并且常常能从中挖掘出一些不为人知的细节，让我对事件的理解上升到了一个新的高度。这种深入的分析，不仅仅是简单的陈述，更包含了作者对历史的深刻思考和独到见解。我在这过程中，不断地被启发，不断地去思考，去质疑，去重新认识。这本书，不仅仅是关于地理位置的“纪行”，更是一次关于历史真相的“探索”。它让我看到了历史的另一面，也让我认识到，对于过去的了解，远比我们想象的要复杂得多。
评分我必须说，《朝鮮紀行》是一本具有“留白”之美的书。作者并没有把所有的信息都一次性倾倒给读者，而是留下了很多空间，让读者去想象，去思考，去填补。这种“留白”，让我感觉自己不仅仅是一个被动的接受者，更是一个积极的参与者。我会在阅读中，根据自己的经历和想象，去丰富书中的场景，去理解作者的意图。这种互动式的阅读体验，让这本书更加耐人寻味。每次重读，都会有新的发现，新的感悟。它就像一个深邃的湖泊，表面平静，但下面却蕴藏着无限的可能。这本书，必将成为我书架上反复品味的珍宝。
评分《朝鮮紀行》带给我的，不仅仅是知识的增长，更是心灵的触动。书中描绘的某些场景，充满了人性的温暖和力量，让我对生活有了更深刻的理解。我看到了人们在困境中的坚韧，在平凡中的伟大，以及在日常中的温情。作者用一种温和而富有同情心的视角，去观察和记录这些，让我感受到了人与人之间的连接，以及生命的可贵。读完这本书，我感觉自己仿佛与那些曾经生活在这片土地上的人们，建立了一种无形的联系。这种心灵的共鸣，让我对人生有了更积极的看法，也更加珍惜身边的人和事。
评分当我真正投入到《朝鮮紀行》的阅读之中，我几乎立刻被一种强烈的代入感所攫住。书中的文字，并非那种干巴巴的史实堆砌，而是充满了生动的场景描绘和细腻的情感表达。作者仿佛就在我耳边娓娓道来，将那些古老的街道、壮丽的山川、以及风俗人情，一点一滴地展现在我的脑海中。我能清晰地“看到”那些穿着传统服饰的朝鲜人民，感受到他们生活的气息，甚至能“闻到”空气中弥漫的食物香气。最让我着迷的是，作者并没有回避历史的复杂性，但却用一种冷静而客观的笔触，将那个时代的社会图景勾勒得淋漓尽致。我仿佛置身于某个宁静的乡村，看着农人在田间劳作，又或是穿梭于热闹的市集，感受着市井的烟火气。这种对细节的极致追求，让《朝鮮紀行》超越了一般的旅行记录，它更像是一幅徐徐展开的朝鲜生活画卷，让我沉醉其中，久久不能自拔。
评分《朝鮮紀行》的魅力，还在于它所传递出的那种独特的东方哲学韵味。在作者的笔下，我看到了朝鲜人民对自然的热爱，对传统文化的尊重，以及一种内在的平和与坚韧。书中对景物的描写，常常带有深沉的思考，例如对山峦的描绘，不仅仅是外在的形态，更是其中蕴含的某种精神力量。那种“天人合一”的意境，在字里行间流淌，触动了我内心深处某种久违的感受。我开始反思自己与自然的关系，以及在快节奏的生活中，我们是否丢失了那份久远的宁静。这本书就像一个引路人，引导我重新审视生活，去发现那些被忽视的美好。它让我明白，真正的旅行，不仅仅是空间的移动，更是心灵的回归和对自我的探索。《朝鮮紀行》以一种温柔而强大的力量，在我心中播下了关于宁静与智慧的种子。
评分我之所以对《朝鮮紀行》爱不释手，很大程度上是因为它满足了我对“深度”和“真实”的追求。在信息碎片化的时代，我们常常接触到的是一些浅层的信息，而这本书，却提供了一种沉浸式的体验。作者的每一次驻足，每一次观察，都充满了思考和探索。他不仅仅是走马观花，而是真正地去了解当地的风土人情，去感受那片土地的脉搏。书中所描述的每一个场景，都仿佛经过了作者反复的打磨和考量，力求真实地还原。这种对“真实”的执着，让我感觉自己也在跟着作者一起，去经历，去感受，去思考。这种深度阅读的体验，是其他很多书籍无法给予的。
评分《朝鮮紀行》的语言风格，对我来说是一种极大的享受。作者的文字功底深厚，遣词造句恰到好处，既有诗意的浪漫，又不失现实的质感。他能够用最简洁的语言描绘出最动人的画面，用最朴实的文字传递出最深刻的情感。我常常在阅读中，被某个词语、某句话所打动，仿佛看到了作者当时内心的感受。这种文字的力量，让我深切体会到了阅读的乐趣。它不像某些作品那样，只是为了完成任务而堆砌文字，而是充满了作者的热情和真诚。每一次翻开这本书，都能感受到那种纯粹的文字之美，以及作者对这个世界深深的热爱。
评分我特别欣赏《朝鮮紀行》中作者对于细节的捕捉能力。他不仅仅关注宏大的历史事件，更将目光投向了那些最平凡的人物和最细微的生活场景。例如，书中对某个小村庄的描写，对我来说就极具感染力。我能感受到那里淳朴的民风，听到孩子们纯真的笑声，甚至能想象到老人们坐在家门口，晒着太阳，谈论着家常的画面。这种对“小人物”的关注，让书中的故事更加鲜活，也让我对那个时代有了更立体、更人性化的认识。它让我意识到，历史并非只有帝王将相，更多的是无数个普通人的生活故事，他们构成了历史的基石。通过这些生动的细节，《朝鮮紀行》成功地让我跨越了时空的界限，与那个时代的人们产生了深刻的共鸣。
评分《朝鮮紀行》的封面设计，初见便有种穿越时空的沉静感。那泛黄的纸张质感，仿佛承载着久远的故事，又或是某种历史的回响。我第一次翻开它，是被那略显复古的字体吸引，带着一种工整而充满力量的美学，这恰恰预示了书中所蕴含的非凡内容。在当今信息爆炸的时代，一本以“紀行”为名的书籍，更像是一个邀请，邀请读者一同踏上一段未知的旅程。我并非历史的专业人士，但对那些曾经真实存在过的地域和人文有着天然的好奇。朝鲜，这个名字本身就带着一层神秘的面纱，与我们近邻，却又有着截然不同的历史轨迹和文化传承。因此，《朝鮮紀行》对我来说，不仅仅是一本书，更像是一把钥匙，一把能够打开我认知盲区，让我得以窥探另一片土地风貌的钥匙。它在我书架上占据的那个位置，总让我忍不住去想象，在未来的某个闲暇时刻，我将如何沉浸其中，与作者一同感受那份属于过去的宁静与壮阔。那种期待，是读一本书最纯粹的快乐。
评分《朝鮮紀行》为我打开了一扇了解朝鲜历史文化的新窗口。在此之前，我对朝鲜的了解非常有限，多来自于零散的新闻报道和一些笼统的概念。但这本书，通过作者亲身的体验和细致的观察，让我对朝鲜的历史脉络、社会变迁以及人文精神有了更深入的理解。我看到了那个国家在不同时期的风貌，感受到了其独特的文化传承。作者并没有刻意去渲染或批判，而是以一种平和、客观的态度，呈现了所见所闻。这种严谨的写作风格，让我更加信服书中所传达的信息。读完这本书，我感觉自己仿佛去了一趟真正的朝鲜，对这个国家有了全新的认识，也消除了许多过去的误解。
评分少女向けのこの国独自の学校はなく、上流階級の女性は朝鮮固有の文字が読めるものの、 読み書きのできる朝鮮女性は1000人にひとりと推定されている。概して中国から入ってきた考え方のようである。鬼神に関する民間信仰、男性が受ける教育、文盲、法的権利のなさ、慣習の根づよさが重なって、開化国でありながらも女性の地位を未開国並みに低くしてしまっている。
评分少女向けのこの国独自の学校はなく、上流階級の女性は朝鮮固有の文字が読めるものの、 読み書きのできる朝鮮女性は1000人にひとりと推定されている。概して中国から入ってきた考え方のようである。鬼神に関する民間信仰、男性が受ける教育、文盲、法的権利のなさ、慣習の根づよさが重なって、開化国でありながらも女性の地位を未開国並みに低くしてしまっている。
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评分少女向けのこの国独自の学校はなく、上流階級の女性は朝鮮固有の文字が読めるものの、 読み書きのできる朝鮮女性は1000人にひとりと推定されている。概して中国から入ってきた考え方のようである。鬼神に関する民間信仰、男性が受ける教育、文盲、法的権利のなさ、慣習の根づよさが重なって、開化国でありながらも女性の地位を未開国並みに低くしてしまっている。
评分少女向けのこの国独自の学校はなく、上流階級の女性は朝鮮固有の文字が読めるものの、 読み書きのできる朝鮮女性は1000人にひとりと推定されている。概して中国から入ってきた考え方のようである。鬼神に関する民間信仰、男性が受ける教育、文盲、法的権利のなさ、慣習の根づよさが重なって、開化国でありながらも女性の地位を未開国並みに低くしてしまっている。
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