具體描述
《徐梵澄精神哲學入蹊》是作者（孫波）十餘年間，研究和介紹徐梵澄先生（1909—2000）學術思想的初步成果，集論文和述評二十餘篇。
徐先生為上世紀中國學人中兼及中、西、印三大文化圈之人文學術的大傢。他一生的思想進路，端的是沿著魯迅（“立人”、“改造國民性”）和印度聖哲室利·阿羅頻多（“變化氣質，並終期轉化社會與人生”）的精神方嚮拓展與深化的，並最終形成瞭自己獨特的精神哲學形態。此學“實與各國傢、民族之盛、衰、起、伏息息相關”（徐梵澄語），因其穿透製度設計與技術解決的重重扡格，直指人之“心體”，故而為人的“存在”之焦慮提齣瞭根質性的解決“ 方案”——在人類不斷衝突的現實與曆史中，“誠” 是化解矛盾的唯一途徑。
《徐梵澄精神哲學入蹊》是國內第一本研究徐梵澄學術及其思想的專著。
著者簡介
圖書目錄
徐梵澄集·編者的話
徐梵澄文集·編者說明
五十奧義書·重版後記
徐梵澄傳·緒言
徐梵澄學術思想研究·引言
薄伽梵歌論·寫在前麵的話
徐梵澄佛學文集·跋
讀書篇
由人而聖而希天
玄理一脈賴遙契
阿羅頻多真懂曆史嗎?
阿羅頻多之學在中國
“如果”：曆史可以這樣書寫
鞮譯篇
小學菁華·序
孔學古微·序
周子通書·序
肇論·序
唯識菁華·序
易大傳——新儒傢之入門
溫習篇
矯矯一代人，兀兀獨隱幾——關於徐梵澄的對話
徐梵澄文集·新聞發布會發言
“一人”“一理”是精神
“聖人通義”揮麈談
薄伽梵歌論·案語提示
略談徐梵澄先生的學問人生
附錄篇
迴首再“讀”《收租院》
永久和平的理想
道途不盡說《原野》(一)
道途不盡說《原野》(二)
後記
· · · · · · (收起)
讀後感
我是今天才发现孙波先生是一位老先生，而也是今天才开始把2015年就有计划做的事开始启动。涉及梵文语文学以及印度哲学的讨论不在本书之列，本书更像是孙波先生以一条线索串起了与梵澄先生编辑与交往时的点滴，视为一扇门也不无不可。徐氏在中国现代学林可谓是一位“异禀”之士...
評分我是今天才发现孙波先生是一位老先生，而也是今天才开始把2015年就有计划做的事开始启动。涉及梵文语文学以及印度哲学的讨论不在本书之列，本书更像是孙波先生以一条线索串起了与梵澄先生编辑与交往时的点滴，视为一扇门也不无不可。徐氏在中国现代学林可谓是一位“异禀”之士...
評分我是今天才发现孙波先生是一位老先生，而也是今天才开始把2015年就有计划做的事开始启动。涉及梵文语文学以及印度哲学的讨论不在本书之列，本书更像是孙波先生以一条线索串起了与梵澄先生编辑与交往时的点滴，视为一扇门也不无不可。徐氏在中国现代学林可谓是一位“异禀”之士...
評分我是今天才发现孙波先生是一位老先生，而也是今天才开始把2015年就有计划做的事开始启动。涉及梵文语文学以及印度哲学的讨论不在本书之列，本书更像是孙波先生以一条线索串起了与梵澄先生编辑与交往时的点滴，视为一扇门也不无不可。徐氏在中国现代学林可谓是一位“异禀”之士...
評分我是今天才发现孙波先生是一位老先生，而也是今天才开始把2015年就有计划做的事开始启动。涉及梵文语文学以及印度哲学的讨论不在本书之列，本书更像是孙波先生以一条线索串起了与梵澄先生编辑与交往时的点滴，视为一扇门也不无不可。徐氏在中国现代学林可谓是一位“异禀”之士...
用戶評價
可與揚之水《梵澄先生》對讀。
评分可與揚之水《梵澄先生》對讀。
评分孫波筆下的徐梵澄與揚之水的梵澄先生完全不同，前者完全是一個不食人間煙火的翻譯傢和宗教學者，在後者眼中梵澄先生首先是一個正經的高人就足夠瞭。
评分呃。。。身為外行，很多東西都不懂。。。不過大師還是可敬的
评分孫波筆下的徐梵澄與揚之水的梵澄先生完全不同，前者完全是一個不食人間煙火的翻譯傢和宗教學者，在後者眼中梵澄先生首先是一個正經的高人就足夠瞭。
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