具體描述
約翰納斯愛上瞭陌生姑娘考爾德麗婭，他設法“偶然”地遇上她、接近她。他以奇妙的修辭和晦澀的思想吸引瞭她，使她由厭惡、畏懼而至迷戀。然而，約翰納斯從不打算讓婚姻的形式成為這場戀愛的結局，而是試圖使考爾德麗婭同樣放棄、厭惡婚姻，使他們的關係停留在永恒的戀情階段。
《誘惑者日記》是剋爾凱郭爾最著名的作品之一。作者在書中探索審美的界限，洞察人性的裂隙，在文學與哲學的邊界上行走。
著者簡介
索倫•剋爾凱郭爾
（1813—1855）
丹麥哲學傢，存在主義哲學之父。
剋爾凱郭爾在27歲時與少女蕾吉娜訂婚。然而由於自己敏感的性格，他又解除瞭婚約。《誘惑者日記》摺射瞭這段經曆，而這也成為他全部哲學思索的一個支點。
剋爾凱郭爾終生冥想“如何去做一個基督徒”。他認為， 麵對“不可能”，人隻能作齣“絕望的一躍”，直接進入精神生活。
多年之後，晚年的蕾吉娜說：“他把我作為犧牲獻給瞭上帝。”
圖書目錄
讀後感
约翰纳斯爱上了陌生姑娘考尔德丽娅，他设法“偶然”地遇上她、接近她。他以奇妙的修辞和晦涩的思想吸引了她，使她由厌恶、畏惧而至迷恋。 然而，约翰纳斯从不打算让婚姻的形式成为这场恋爱的结局，而是试图使考尔德丽娅同样放弃、厌恶婚姻，使他们的关系永远停留在恋情阶段。 ...
評分绝望的一跃是现实向理想的一跃，是可能变成不可能又不甘放弃的尝试。现实的感情是生理的，理想的感情是身心的。只是现实的占有，或许掩盖不了近在眼前，远在天边的隔阂。男主了解别人，却不了解自己。或许，等待的是戈多，理想的东西原本就不属于现实的存在。所以，绝望的一跃...
評分先继续阐述下读书这个问题。 以下这些事情都归于私密类——诗意而纠缠的心灵，怜悯，悲伤，和对你的欢喜，再一个，就是读书了。 只跟写书人，书中人，对话交缠。除此之外，彼此当哑巴，若会心，一笑而已。若厌弃，万万别争别吵别暴打，我都搞不赢。你举牌，我认输。我愿意落荒...
評分我承认开始读这书抱着学习诱惑的角度去拜读的，前大半部分细节生动的描述怎么让女生引起注意并且产生好奇心，并在不同场合展现自己的高价值，社交价值，谈吐言论，当然这是从一个pua角度出发。但是随着书的进度，与我所谓得到的女人越多，我才发现那句，找到一个值得被诱惑的女...
評分用戶評價
正如剋爾凱郭爾將存在區分成審美、倫理和宗教三階段一樣，他將性愛也進行瞭類似區分：唐璜式的感性審美/絕對的肉欲；浮士德式倫理性愛/世俗婚姻；約翰納斯則是宗教的愛/絕對的“反思性愛欲”。“去愛一百兩百個其他女人吧，我還是你的，甚至在死亡的時刻我都是你的……我是你的，你的，你的，你的詛咒”，誘惑和糾纏是雙嚮的，隻是雙方對痛苦的承受能力不同，因為痛苦的來源是一種倫理價值，而引誘者和被誘惑的人背負著不同的倫理道德。剋爾凱郭爾所追尋的是“年輕女孩所獨有的具備的青春重煥的力量”，“愛你難道不是愛世界”的背後是將“你”作為自我存在與不可抵達的世界之間的“他者媒介”，“女人是並且繼續是思慮的取之不盡的材料”，正如藍鬍子新婚之夜不斷的殺戮和唐璜不斷的背叛逃離。“我的靈魂如同一條愛你的河”，但河流奔騰不止
评分為什麼常用標簽裏有”勵誌“這個標簽。。。
评分overtly narcissistic sexist
评分睡前輕鬆書之一，宗教信仰無聊透頂。僅有信仰是解決不瞭任何問題的。能長時間地抑製感性（或理性？）這就是信仰的最大作用吧。
评分157。看得想打人，這個男人很帥嗎？為什麼可以這樣，還一套一套的說辭。想給他頭打爆！氣死瞭！
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